摘 要?德育教育在小學(xué)教育課程中有著重要的位置，起到了樹立正確價(jià)值觀、道德觀培養(yǎng)美好品德的作用，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步小學(xué)德育課程也在變化，新課程中德育課程逐漸回歸到了生活，如德育課程內(nèi)容取材由英雄事跡名人故事變?yōu)榱松钪谐Ｒ姷娜伺c事，教材語(yǔ)言更加的符合兒童思維方式，課程內(nèi)容也由知識(shí)化向綜合活動(dòng)發(fā)展，本文則對(duì)小學(xué)德育課程及小學(xué)德育教育問題進(jìn)行淺敘述。

關(guān)鍵詞?小學(xué)德育課程;新課程;道德品質(zhì);兒童教育;小學(xué)課程

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）13-0042-01

小學(xué)德育課程應(yīng)放在各科首位以為小學(xué)生打下良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，同時(shí)小學(xué)德育工作水平需要不斷的提升，加強(qiáng)德育課程內(nèi)容上的創(chuàng)新，回歸生活化強(qiáng)化其綜合性實(shí)踐性，基于新課標(biāo)小學(xué)德育課程在實(shí)踐中不斷改變，合理的安排發(fā)展小學(xué)德育課程內(nèi)容。

一、小學(xué)德育新課程的現(xiàn)狀

（一）品德培養(yǎng)回歸生活化。新德育課程的主要任務(wù)是培養(yǎng)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展同時(shí)提升其社會(huì)道德水平，而并非是為了道德而道德，因此，品德培養(yǎng)不應(yīng)該脫離生活談知識(shí)，應(yīng)拋去抽象化、理論化的知識(shí)內(nèi)容，讓品德教育課程回到生活與社會(huì)中，正如生活本身一樣，正確的引導(dǎo)兒童認(rèn)知、體驗(yàn)、處理各種關(guān)系，是形成良好品德的真正途徑，就像是新課標(biāo)內(nèi)容描述的，健康的生活，愉快的積極的生活。負(fù)責(zé)任有愛心的生活，動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活，對(duì)于品德的培養(yǎng)也要在此基本框架內(nèi)制定目標(biāo)與內(nèi)容。

（二）取材內(nèi)容生活事件。過往德育課程內(nèi)容取材都是按學(xué)科知識(shí)體系與道德規(guī)范編寫的，雖然教材看上去很是嚴(yán)謹(jǐn)，卻忽視了兒童的實(shí)際情況，嚴(yán)重脫離了兒童的生活，事例偏離認(rèn)知的范圍，新德育課程內(nèi)容則取材生活事件，以兒童角度出發(fā)，弄清兒童不同階段所思所想、所欲所求，以此為基礎(chǔ)設(shè)置學(xué)習(xí)單元和教育主題。

1.內(nèi)容多以真實(shí)發(fā)生在生活中的事件重構(gòu)為主，去掉了慣用式的英雄事跡，更為的貼近生活化以日?？梢姷臑楹诵?，多以兒童所見所惑所思所想，如忘記帶文具了、和同桌發(fā)生爭(zhēng)吵、與老師有矛盾了，通過這些瑣事進(jìn)行重構(gòu)解析，去引導(dǎo)兒童正確的行為品德發(fā)展。

2.內(nèi)容上多以進(jìn)行式為主取材而兒童正在進(jìn)行中的事情，比如上課、上學(xué)路上、放學(xué)、吃飯等等，以及一些節(jié)假日活動(dòng)，這些內(nèi)容有著無(wú)可取代的教育價(jià)值。

3.此外還應(yīng)以兒童所屬群體為主，就是而生活的家庭、學(xué)校、鄰居等等，以此幫助兒童去理解個(gè)人與群體關(guān)系。

（三）德育課程的發(fā)展。小學(xué)德育課程教育的發(fā)展要在觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，全體教職工都要明確德育的職責(zé)，以此建立科學(xué)化發(fā)展理念，明確目標(biāo)內(nèi)容建立配套的德育執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，以及相關(guān)管理評(píng)估體系，從而促進(jìn)德育課程教育的落實(shí)與完善，譬如如何應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響，兒童也會(huì)受到影視、文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的影響，對(duì)于一些不良信息必須要隔離打擊。

二、德育教育中的問題

（一）教育師資力量薄弱。很多學(xué)校在德育課程上的水平不夠，有些教師也只盡到了教書的責(zé)任，卻不會(huì)過問道德品質(zhì)發(fā)展，只顧做好班級(jí)課程教學(xué)，忽視做人品行方面的教育。

（二）德育環(huán)境不良好。現(xiàn)代社會(huì)獲取信息的途徑豐富，學(xué)校也有估計(jì)不到的地方，無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)還是學(xué)生家庭，對(duì)于兒童品德發(fā)展都起到關(guān)鍵作用，很多父母只關(guān)心學(xué)習(xí)而對(duì)其他問題視若無(wú)睹。

（三）以管代教。關(guān)于德育課程很多學(xué)校也存在著很大的誤區(qū)，以為管好學(xué)生就是德育，從而制度了繁雜的規(guī)章制度讓學(xué)生遵守，配合著獎(jiǎng)勵(lì)懲罰措施迫使學(xué)生進(jìn)行服從，還有的只是片面化的發(fā)展，無(wú)法將德育教育實(shí)際融入都生活中去，以為校園文化的建設(shè)，進(jìn)行課外娛樂活動(dòng)就是德育，這些往往會(huì)事倍功半，這一切本質(zhì)上是忽視了德育課程的內(nèi)在，而拘泥于外在形式化的發(fā)展。

三、小學(xué)德育課程教育策略

（一）豐富德育課程教育的途徑。小學(xué)德育課程的教學(xué)應(yīng)融入到日常生活活動(dòng)中，配合各科課程進(jìn)行教育，應(yīng)在不同課程內(nèi)共同發(fā)揮作用，此外學(xué)校應(yīng)在活動(dòng)中明確德育目標(biāo)，在社會(huì)實(shí)踐課程、社團(tuán)活動(dòng)、文化娛樂、演講比賽等等中，以此讓小學(xué)生獲得豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)去明辨是非善惡真假美丑。

（二）美化德育教育環(huán)境。應(yīng)對(duì)學(xué)校校園環(huán)境進(jìn)行改善的同時(shí)抓好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，將學(xué)生生活活動(dòng)場(chǎng)所衛(wèi)生工作做好的同時(shí)，做好學(xué)生家庭溝通工作，在德育課程教育上要依靠學(xué)校、社會(huì)、家庭多方面的配合，從而才能形成良好的教育環(huán)境。

（三）發(fā)揮教師在德課程中的應(yīng)有作用。教師在小學(xué)生成長(zhǎng)歷程中占據(jù)著重要位置，故此更應(yīng)加強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)，發(fā)揮其主動(dòng)性與創(chuàng)造性，提升教師的道德品質(zhì)要求，并積極做好德育工作內(nèi)容，譬如保持和諧師生關(guān)系，做好與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，班級(jí)管理上要到位，批評(píng)時(shí)要巧妙的利用語(yǔ)言引導(dǎo)，多開展班級(jí)內(nèi)的文化活動(dòng)等等。

四、總結(jié)

小學(xué)階段很特殊影響到學(xué)生的未來(lái)，對(duì)此的德育課程教育必須要嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待，在德育課程教育內(nèi)容上要回歸生活化，注重實(shí)踐而不是知識(shí)化學(xué)習(xí)，課程上更需要找到平衡點(diǎn)，如教育過程中的留白，讓學(xué)生能夠表達(dá)自己的情感思考，積極參與進(jìn)綜合活動(dòng)當(dāng)中去，德育教育的過程不應(yīng)是拘泥傳統(tǒng)的，需要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生獲得對(duì)生活的正確認(rèn)知、體驗(yàn)，以此養(yǎng)成好的道德品質(zhì)良好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙伶俐.21世紀(jì)初中國(guó)基礎(chǔ)教育改革中綜合美育發(fā)展的新形態(tài)[J].美育學(xué)刊，2011（2）：1-5.

作者簡(jiǎn)介：潘從琪（1969-），男，漢族，甘肅民勤，中學(xué)高級(jí)教師，主要研究方向：農(nóng)村小學(xué)學(xué)生意志品質(zhì)，行為養(yǎng)成等。