新時期下旅游開發(fā)與非物質文化遺產(chǎn)傳承

李羚

【摘 要】當前隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，對于新時期下旅游開發(fā)的力度也在不斷增大，而在旅游開發(fā)過程中會存在非物質文化遺產(chǎn)的傳承與保護問題，。只有更好的將全局和諧發(fā)展作為立足點，并且對非物質文化遺產(chǎn)的保護予以正確的審視，才能明確二者的關系，進而更好的實現(xiàn)新時期下旅游文化產(chǎn)業(yè)的快速開發(fā)與建設。

【關鍵詞】新時期；旅游開發(fā)；非物質文化遺產(chǎn)；傳承

一、非物質文化遺產(chǎn)的價值

隨著當前社會的快速發(fā)展，人們對于旅游的需求在不斷提升。而當下旅游產(chǎn)業(yè)也在應對社會的需求實現(xiàn)了不斷的發(fā)展，在進行旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的過程中，會遇到區(qū)域性非物質文化遺產(chǎn)的傳承與保護等問題，只有意識到非物質文化遺產(chǎn)和旅游開發(fā)之間的關系才能正確對待其中的問題。

旅游開發(fā)主要就是更好的滿足大眾對于旅游的需求，其需要借助當?shù)氐奈幕Y源以及物質資源來提供旅游服務，進而更好的滿足游客在精神上的需求。而在區(qū)域性的旅游開發(fā)時會遇遇到非物質文化遺產(chǎn)保護等問題，而非物質文化遺產(chǎn)本身就蘊含著民族的文化內涵，其可能包含的民族的起源、發(fā)展以及各種精神面貌等，承載著不同民族的文化與價值，其與物質文化遺產(chǎn)存在著很大的區(qū)別，并且在當前人類社會發(fā)展過程中具有非常大的推動力。因此其所發(fā)揮的價值不是一般的物質文化遺產(chǎn)所能替代的。非物質文化遺產(chǎn)在當前具有非常豐富的科學研究價值以及藝術鑒賞價值等，而旅游開發(fā)中的非物質文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟開發(fā)價值被充分的體現(xiàn)出來。由于在非物質文化遺產(chǎn)中，會體現(xiàn)出文化的差異性與多元性，這也是保證旅游產(chǎn)業(yè)文化內涵不斷豐富的關鍵所在，通過挖掘非物質文化遺產(chǎn)中所蘊含的民族信息，并且結合區(qū)域性的特點來吸引更多的游客，可以為當下旅游業(yè)的發(fā)展提供更大的社會經(jīng)濟效益。

二、旅游開發(fā)與非物質文化遺產(chǎn)之間的關系

首先要明確，對于一個民族來說非物質文化遺產(chǎn)凝聚著其重要的精神內涵，其能夠通過具有文化價值的內容，將民族精神傳承下來，而對于現(xiàn)代化的旅游開發(fā)來說也是重要的推動力，其能夠作為優(yōu)秀的旅游資源來吸引更多的游客。因此作為一種精神的存在，非物質文化遺產(chǎn)能夠更好的促進旅游開發(fā)。也就是說如果更好的對非物質文化遺產(chǎn)予以保護，那么其在新時期下仍然能夠煥發(fā)新的活力。而對于非物質文化遺產(chǎn)的傳承和保護要群眾共同參與其中，只有發(fā)動社會的力量，才能夠為其傳承和發(fā)展提供源源不斷的內推力。只有保證群眾能夠參與其中，并且整個社會都對非物質文化遺產(chǎn)的傳承與保護工作予以重視，才能夠使其在當下具有更強的生命力。要明確旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)在一定程度上是需要借助非物質文化遺產(chǎn)來提升內涵的，其在一定程度上屬于經(jīng)濟領域的社會文化表現(xiàn)形式，旅游業(yè)作為社會發(fā)展的產(chǎn)物，需要廣大群眾參與其中，而作為旅游的主體，群眾也應當對非物質文化遺產(chǎn)的傳承與保護工作承擔責任。在遺產(chǎn)的傳承與保護中才可以開展更加具有內涵的審美活動，并且獲得精神上的享受。這才是體現(xiàn)出非物質文化遺產(chǎn)以及旅游文化價值的重要內容。

除了對非物質文化遺產(chǎn)進行傳承和保護以外，也應當借助旅游業(yè)的發(fā)展來對非物質文化遺產(chǎn)進行開發(fā)，所謂的非物質文化遺產(chǎn)開發(fā)，也就是結合旅游的特點通過不同形式的非物質文化遺產(chǎn)進行包裝組合，進而更好的與當下的旅游產(chǎn)品相對接，發(fā)揮其市場價值。要在當下對其進行適當?shù)睦?，尤其是借助非物質文化遺產(chǎn)中的文化價值來對其進行開發(fā)，借助產(chǎn)生非物質文化遺產(chǎn)的區(qū)域文化等內容來實現(xiàn)旅游業(yè)的建設與發(fā)展。尤其是一些區(qū)域本身的發(fā)展就非常依賴非物質文化遺產(chǎn)，比如少數(shù)民族地區(qū)，因此應當重視該區(qū)域旅游資源的開發(fā)，因為旅游資源的開發(fā)也可以從側面推動非物質文化遺產(chǎn)的開發(fā)，這對區(qū)域性的經(jīng)濟發(fā)展有著很大的促進作用。同時也能夠借助旅游業(yè)的發(fā)展來將民族文化以及民族特色充分的呈現(xiàn)出來，通過開發(fā)一些旅游業(yè)的周邊文化產(chǎn)品，來為地方經(jīng)濟的發(fā)展做貢獻。

三、有效處理旅游開發(fā)與非物質文化遺產(chǎn)之間的關系

當下我們要結合市場的需求進行旅游資源的開發(fā)，而旅游資源在很大程度上都會依賴非物質文化遺產(chǎn)，因此我們要能夠正確處理二者的關系，尤其是需要將全局作為立足點，正確的對旅游資源進行開發(fā)，并且做好非物質文化遺產(chǎn)的保護工作。要明確非物質文化遺產(chǎn)本身就是我國民族在數(shù)千年的傳承中所積淀下來的文化，其具有非常豐富的精神價值。當然由于非物質文化遺產(chǎn)所存在的形態(tài)有所區(qū)別，因此對其進行開發(fā)和保護也存在一定的困難。而旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)也應當適當?shù)臏p少其經(jīng)濟價值需求增加其文化價值內涵，通過增強非物質文化遺產(chǎn)在旅游產(chǎn)業(yè)中的占比來更好的提取前者中的文化元素，并且將之作為旅游文化產(chǎn)業(yè)中的核心內涵展現(xiàn)出來，這樣可以借助優(yōu)秀的文化來吸引更多的游客，并且?guī)訁^(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。雖然有些人會認為現(xiàn)代化的旅游產(chǎn)業(yè)會破壞非物質文化遺產(chǎn)的保護，但是二者之間其實并不存在對立的關系，保護和開發(fā)能同時進行，也能夠相互促進，在具體的實踐中應當將二者作為相互促進的工作來對待，通過大力配合，共同協(xié)調，以全局作為立足點，進而實現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)和旅游開發(fā)工作的和諧發(fā)展。

四、結束語

非物質文化遺產(chǎn)保護和傳承和當下的旅游開發(fā)有著密切的聯(lián)系。二者在當下是能夠同時進行的，并不會存在對立的關系，應當將二者作為一項系統(tǒng)性的工作相互促進、相互發(fā)展。當下的人民群眾都可以作為非物質文化遺產(chǎn)的保護者，而只有確保其于新時期下能夠得到傳承和發(fā)展的情況下進行旅游開發(fā)才能夠保證旅游產(chǎn)業(yè)以及非物質文化遺產(chǎn)保護工作的和諧、全面發(fā)展。

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