夏松濤

博覽會是對近代興起的各種勸業(yè)會、展銷會、展覽會的統(tǒng)稱。隨著中國會展業(yè)的蓬勃發(fā)展，博覽會史受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。上海世博會舉辦前夕，馬敏曾撰文對中國近代博覽會史研究做了全面的回顧和思考，并對進(jìn)一步深化中國博覽會史的研究指出了努力的方向*馬敏.中國近代博覽會史的研究與思考[J].歷史研究,2010(2):165.。在上海世博會的推動下，近年來博覽會史研究取得了長足的進(jìn)步，但學(xué)術(shù)界較少有學(xué)者對該研究進(jìn)行系統(tǒng)歸納和反思，筆者擬對這一時期博覽會史研究狀況進(jìn)行梳理和總結(jié)，以便推動博覽會史研究的進(jìn)一步發(fā)展。

一、 整理了大量的資料文獻(xiàn)

史料的搜集整理是歷史研究的基礎(chǔ)性工作。2010年以來，學(xué)術(shù)界為推進(jìn)博覽會史研究，整理了大量有關(guān)博覽會的資料文獻(xiàn)，主要有：

1. 南開大學(xué)中國社會史研究中心編撰的《民國展覽史料匯編》。該叢書共31冊，是目前規(guī)模最大的民國時期博覽會資料匯編。該叢書收錄博覽會、展覽會有關(guān)文獻(xiàn)九十余種，包括中國參加域外博覽會有關(guān)的展品目錄、報告、總結(jié)，以及中國各地舉行的各類專題展覽活動的相關(guān)說明書、目錄、調(diào)查報告等。本編為影印出版，很大程度上保存著書本原貌，為研究者提供了第一手資源*南開大學(xué)中國社會史研究中心資料叢刊.民國展覽史料匯編[G].南京:鳳凰出版社,2014.。 其中，傅振倫的《1936年中國藝術(shù)展覽會參觀記》和 伍廷芳的《斐律濱賽會記》 ，以及《全國手工藝品展覽會概覽》《全國公路展覽會特刊》 《鐵展匯刊：鐵道部全國鐵路沿線出產(chǎn)貨品展覽會》等都有較高的學(xué)術(shù)價值。

2. 蘇克勤等人編撰的一系列南洋勸業(yè)會資料*蘇克勤.南洋勸業(yè)會文匯[Z].上海:上海交通大學(xué)出版社,2010.*蘇克勤.南洋勸業(yè)會圖說[Z].上海:上海交通大學(xué)出版社,2010.*蘇克勤.南洋勸業(yè)會報告[Z].上海:上海交通大學(xué)出版社,2010.?！赌涎髣駱I(yè)會文匯》從南洋勸業(yè)會舉辦過程及前后眾多的相關(guān)文獻(xiàn)史料中,遴選了對勸業(yè)會的舉辦最具影響力和代表意義的奏章、批文、建議書、總結(jié)、條例、專論等共二十余篇,加以點(diǎn)校注釋，并附有南洋勸業(yè)會大事日志，較為全面地反映了當(dāng)時中國高層政要和學(xué)者對勸業(yè)會的看法和總結(jié)?！赌涎髣駱I(yè)會圖說》以圖文結(jié)合的形式描述了南洋勸業(yè)會的基本情況，內(nèi)容分為重要人物篇、場館建設(shè)篇、遺址器物篇三部分，涉及了名人要事，場館功能、遺物文存等問題?！赌涎髣駱I(yè)會報告》收錄近百名各界專家學(xué)者所撰寫的優(yōu)秀論文，是專家們對此次賽會的論證結(jié)果和論文集，是南洋勸業(yè)會參展出品的重要成果之一?！赌涎髣駱I(yè)會雜詠》是清末民初著名詩人、南社主要成員之一的王漱巖，在兩度參觀南洋勸業(yè)會后所撰寫的兩部詩稿，共收錄210篇。書中的雋美詩篇在一定程度上表達(dá)了中國當(dāng)時先進(jìn)的知識分子對清政府創(chuàng)辦勸業(yè)會的認(rèn)同感，以及對中國前途發(fā)展所寄予的厚望*王漱巖.南洋勸業(yè)會雜詠[Z].上海:上海交通大學(xué)出版社,2010.。

3. 劉穎主編的《西湖文獻(xiàn)集成續(xù)輯》。該叢書第六、七、八、九、十冊是西湖博覽會史料專輯，字?jǐn)?shù)達(dá)到391萬多字。該專輯收錄杭州首屆西湖博覽會的總報告書，全書圖文并茂，以1929年舉辦的西湖博覽會籌劃、舉辦以及結(jié)束過程為內(nèi)容，介紹了西湖博覽會的組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度，對“八館二所三個陳列處”的出品進(jìn)行介紹，并記載了展品獲獎情況。該專輯還收錄了《東方雜志》西湖博覽會專號、西湖博覽會江蘇省宣傳特刊、西湖博覽會與中華書局等內(nèi)容*劉穎.西湖文獻(xiàn)集成續(xù)輯:西湖博覽會史料[Z].杭州:杭州出版社,2013.。這既是對西湖博覽會形成歷史和發(fā)展變遷的全面記錄，又是全方位了解民國政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、教育衛(wèi)生等內(nèi)容的綜合性資料叢書，具有較大的參考價值。

4. 居蜜編撰的《1904年美國圣路易斯萬國博覽會中國參展圖錄》。該書為美國國會圖書館所藏有關(guān)1904年美國圣路易斯萬國博覽會之圖書，共分為三大部分：(1) 風(fēng)云詭譎的外交篇——百年前的中美外交文化史；(2) 東西文明的交流篇——百年前的中國參展記錄史；(3) 善本古籍的留洋篇——中外實(shí)務(wù)通考學(xué)*居蜜.1904年美國圣路易斯萬國博覽會中國參展圖錄(共3冊) [Z].上海:上海古籍出版社,2010.。其作者是美國國會圖書館亞洲部學(xué)術(shù)研究主任、哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士。她回顧了中國參加圣路易斯萬國博覽會的始末，從三個角度圖文并茂地論述了當(dāng)時中、美外交關(guān)系的重建與發(fā)展。

5. 陳漁光等主編的《陳琪文集》。該文集是“中國近代早期博覽會之父”陳琪著述總匯的首次出版，共62萬字，分為六卷：第一卷是《環(huán)游日記》，第二卷是《新大陸圣路易博覽會游記》，第三卷是《中國參與巴那馬太平洋博覽會記實(shí)》，第四卷是《奉天農(nóng)工商各界茶話會演說詞》，第五卷是別錄，第六卷是附編*陳漁光.中國近代早期博覽會之父:陳琪文集[Z].南京:江蘇文藝出版社,2012.。這些專著和文章，是研究我國近代早期博覽事業(yè)和博覽文化最重要和最經(jīng)典的文獻(xiàn)之一。

6. 博覽會通俗資料匯編。左旭初編著了《早期世博會中國獲獎產(chǎn)品商標(biāo)圖鑒》，該書對紡織品、食品、化妝品、日用化學(xué)品、日用品、文化與體育用品、以及搪瓷、五金、電器產(chǎn)品和藥品、保健品等，從產(chǎn)品商標(biāo)這個角度，以圖文并茂的形式，比較全面地介紹了我國歷次世博會獲獎產(chǎn)品的商標(biāo)，同時還對部分現(xiàn)存品牌進(jìn)行了跟蹤，既有歷史意義，又有現(xiàn)實(shí)意義*左旭初.早期世博會中國獲獎產(chǎn)品商標(biāo)圖鑒[Z].上海:上?？茖W(xué)技術(shù)出版社, 2010.。費(fèi)濱海編著的《典藏世博：昨日物語》介紹了歷屆世博會有收藏價值的紀(jì)念品以及關(guān)系密切的物件，如門票、導(dǎo)游圖、郵票、首日封、實(shí)寄封等。這些紀(jì)念品不僅是收藏品，還承載了太多的世博的歷史，其特殊的史料價值也隨著歲月的流逝而愈加為人所珍視*費(fèi)濱海.典藏世博:昨日物語[Z].上海:東方出版中心,2010.。

此外，還有一些文獻(xiàn)資料也很有價值，如陳占彪編寫的《清末民初萬國博覽會親歷記》，聚焦清末民初時期，中國人親身參與到世博會的驚奇和屈辱，進(jìn)而在世界文明面前的危機(jī)和焦慮*陳占彪.清末民初萬國博覽會親歷記[Z].北京:商務(wù)印書館, 2010.?？傊?，這一時期博覽會文獻(xiàn)整理數(shù)量大、字?jǐn)?shù)多，原創(chuàng)性強(qiáng)，參與學(xué)者多，包括國外學(xué)者參與進(jìn)來，這無疑是近些年博覽會史研究的突出成果。

二、 研究主題得到較大深化

由于上海世博會的推動，博覽會史研究趨于活躍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，八年來學(xué)術(shù)界發(fā)表的學(xué)術(shù)論文累計(jì)近百篇，出版的學(xué)術(shù)著作有十多部*此處參閱的主要著作有：馬敏.博覽會與近代中國[C].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2010;洪振強(qiáng).民族主義與近代中國博覽會事業(yè)(1841-1937)[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2017；丁蕾.從私藏到公共展覽：民國時期廣州的博物館和展覽會[M]. 北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2017；胡斌.何以代表中國——中國在世博會上的展示與國家形象的呈現(xiàn)[M].廣州:嶺南美術(shù)出版社,2016；李儉.博覽會史話[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2017；陶德民.世博會與東亞的參與[C]. 上海:上海人民出版社,2012年；劉健.博覽勸業(yè)：世博會與近代中國博覽會[M]. 上海:上海教育出版社,2010；東方早報.世博看榜:150年世博會精彩鉤沉[C]. 上海:上海文化出版社，2010；丁長清.中國與世博會三部曲[M]. 北京:清華大學(xué)出版社，2010；仝冰雪.世博會中國留影(1851—1940)[M]. 上海:上海社會科學(xué)院出版社，2010；胡斌.世博與國家形象[M]. 上海:上海教育出版社，2010；王勇則.圖說1915巴拿馬賽會：光耀世博史的中國篇章[M]. 上海:上海遠(yuǎn)東出版社，2010；趙致真.造物記：世博會的科學(xué)傳奇[M]. 北京:北京大學(xué)出版社， 2010；費(fèi)濱海.典藏世博：昨日物語[M]. 上海:東方出版中心，2010；左旭初.憧憬·追求·輝煌：中國老字號與早期世博會[M].上海:上海錦繡文章出版社, 2010.，還有十多篇以中國近代博覽會史為研究對象的碩、博士論文。這些成果使博覽會研究主題得到較大擴(kuò)展。現(xiàn)有研究所涉及到的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)，大致包括以下方面：

1. 博覽會與近代化研究。博覽會不僅是中國近代化開始的標(biāo)志，還是推動中國近代化發(fā)展的重要力量。在管理近代化方面，有兩篇論文。萬立明指出，中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府摸索出一套卓有成效的展覽運(yùn)作模式，包括舉辦生產(chǎn)展覽會的前提條件、組織和制度保障、重要保證、重要策略和核心目的等幾個方面。這五個方面形成一個有機(jī)整體，也是生產(chǎn)展覽會有效運(yùn)作的基礎(chǔ)*萬立明.抗日根據(jù)地生產(chǎn)展覽會的興起及其運(yùn)作模式[J].江蘇社會科學(xué),2014(2):216.。王玉慧關(guān)注清政府與博覽會管理問題，該文以晚清政府對中國博覽業(yè)的管理為研究對象，從介紹中國參與國際博覽會的歷史和晚清政府對國際博覽會的認(rèn)識入手，進(jìn)而重點(diǎn)闡述和分析晚清政府對中國參與國際博覽會事務(wù)，以及國內(nèi)自辦博覽會的具體政策和措施*王玉慧.晚清政府博覽會管理研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文，2012.。在經(jīng)濟(jì)近代化方面，丁麗從清末經(jīng)濟(jì)新政的角度研究商品賽會，認(rèn)為清末新政中振興工商的經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)了國內(nèi)商品賽會的興起和發(fā)展，商品賽會又對近代中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有強(qiáng)大的反作用，并且增加了政府的財政收入*丁麗.清末經(jīng)濟(jì)新政與國內(nèi)商品賽會研究[D].河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.。在觀念近代化方面，朱蔭貴指出，《商務(wù)官報》刊載的文章是對南洋勸業(yè)會進(jìn)行觀察和分析的窗口，可以從一個具體的側(cè)面來觀察中國人對世界的認(rèn)識和感受，同時也能夠折射出該時期中國社會的大體面貌，以及中國人對未來社會發(fā)展的描繪和追求*朱蔭貴.從《商務(wù)官報》看晚清國人對世博會的認(rèn)識[J].學(xué)術(shù)月刊.2010(6):147.。楊興梅認(rèn)為，原本被視為文化象征的纏足習(xí)俗，在近代逐漸變成了野蠻的國恥。在博覽會事件的刺激下，這一觀感逐漸上升到國體和文明的高度，并使恥辱情緒發(fā)展成為集體輿論，確立了纏足野蠻的觀念。進(jìn)入民國以后，“博覽會恥辱”仍是個揮之不去的記憶*楊興梅.纏足的野蠻化：博覽會刺激下的觀念轉(zhuǎn)變[J].四川大學(xué)學(xué)報,2012(6):82.。洪振強(qiáng)指出，自晚清至民國一直連貫存在著一種追趕型、內(nèi)向型、開放型的較為理性的民族主義，這股民族主義具有價值理性和工具理性，終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中國的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與繁榮富強(qiáng)*洪振強(qiáng).民族主義與近代中國博覽會事業(yè)(1841-1937)[M].社科文獻(xiàn)出版社，2017.。以博覽會為切入點(diǎn)，極大地推動了近代化研究。

2. 博覽會與科技文化。博覽會是科技文化集中展示的平臺，也是科技文化快速傳播的載體。萬立明指出，通過展覽會中的實(shí)物、口頭和印刷三種傳播手段，抗日根據(jù)地的科技傳播取得了較好的成效，有助于推動抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提高群眾的科學(xué)文化水平*萬立明.試論抗日根據(jù)地展覽會對科技傳播的貢獻(xiàn)[J].蘭州學(xué)刊,2014(6):34.。沈娟專門研究了抗戰(zhàn)時期大后方木刻展覽，對各種木刻展覽的規(guī)模、形態(tài)、性質(zhì)，出展作品、參展作者及社會影響進(jìn)行了全面地論述*沈娟.抗戰(zhàn)時期大后方木刻展覽的研究[D].西南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014.。遲娜論述了1929年的西湖博覽會是會展與地域文化形象緊密融合的最佳典范，其對規(guī)律的研究解答了當(dāng)下浙江會展與城市融合的問題*遲娜.浙江省會展與地域文化形象的融合——以1929年西湖博覽會為例[D].中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文，2014.。肖元媛將西湖博覽會展示設(shè)計(jì)分為三大部分：展示空間設(shè)計(jì)、展示平面設(shè)計(jì)、展示多媒體設(shè)計(jì)，結(jié)合歷屆西湖博覽會案例分析，探究其設(shè)計(jì)中存在的問題，從而提出反思與建議*肖元媛.西湖博覽會展示設(shè)計(jì)研究[D].中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文，2013.。還有研究生聚焦民國時期的美術(shù)展覽*宋暢.《良友》畫報(1926-1945)對民國美術(shù)展覽的傳播[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014.，研究《良友》畫報(1926—1945)對民國美術(shù)展覽的傳播。

3. 博覽會與形象塑造。通過博覽會，可以展示和塑造國家形象。近代中國通過博覽會呈現(xiàn)出是什么形象？塑造出什么形象？洪振強(qiáng)認(rèn)為，在國際博覽會上，近代西方國家對晚清中國“國家”塑造以外力壓迫方式產(chǎn)生了影響。晚清時人既在博覽會言論中談及大量“國”之詞匯，又與在會場上羞辱中國的諸多行徑進(jìn)行堅(jiān)決抗?fàn)?。這些言行中所蘊(yùn)含的“國家”觀念是對近代西方國家的一種條件反射式移植，與中國由清政府主導(dǎo)而展示出來的王朝、文化和農(nóng)業(yè)三位一體的傳統(tǒng)國家形象之間有著較大落差，雖缺乏近代國家之真義，但具有建設(shè)一個富強(qiáng)的近代國家的價值追求*洪振強(qiáng).國際博覽會與晚清中國“國家”之形塑[J].歷史研究,2011(6):4.。陳蘊(yùn)茜指出，南京國民政府成立后，各地充分利用紀(jì)念館的常年展與各類臨時展來紀(jì)念、宣傳孫中山和辛亥革命，并通過展覽陳列的視覺沖擊讓人們感知辛亥革命的艱辛與壯烈，形成深刻的革命記憶，以強(qiáng)化國民黨統(tǒng)治的合法性*陳蘊(yùn)茜.地方展覽與辛亥革命記憶塑造(1927～1949) [J].江海學(xué)刊,2011(4):155.。丁蕾透過分析物品的展示方式及其象征意義，探討民國時期的公共展覽如何在政府、學(xué)者等力量的共同推動下，通過公共展覽建構(gòu)區(qū)域形象*丁蕾.從私藏到公共展覽：民國時期廣州的博物館和展覽會[M].社科文獻(xiàn)出版社，2017.。胡斌試圖將視野放到從晚清直至當(dāng)下中國參加世博會的整個歷程，通過對其展品選擇、展館建設(shè)、陳列方式、組織及影響力量等因素的整體性梳理，以闡述中國透過這一窗口向世界呈現(xiàn)自身形象的時代變奏和文化要義*胡斌.何以代表中國——中國在世博會上的展示與國家形象的呈現(xiàn)[M].嶺南美術(shù)出版社，2016.。筆者對延安形象進(jìn)行研究，指出為了擴(kuò)大延安的對外宣傳，中國共產(chǎn)黨舉辦了大量的展覽會。通過籌備展覽，顯現(xiàn)共產(chǎn)黨的親民高效；通過展品展出，凸顯新舊延安的巨大差異；通過展品評獎，調(diào)動延安民眾的工作激情。借助于展覽會，延安形象得到較大地提升*夏松濤.塑造新延安：抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨舉辦的展覽會與延安形象的構(gòu)建[J].黨史研究與教學(xué),2013(3):91.。

4. 博覽會與中外交往。參加國際博覽會的過程是中外交往的過程，其中蘊(yùn)含了官方和民間兩個層面的外交。吳偉研究中國參加1915年巴拿馬太平洋世界博覽會，本次參展為中國商品爭取到榮譽(yù)和貿(mào)易機(jī)會，在一定程度上改變外國人對中國人的評價。但在整個參賽的過程中，中國暴露出各種問題，這引起人們的重視與反思，為以后參賽提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)*吳偉.中國參加巴拿馬太平洋萬國博覽會之研究[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012.。張方舟研究勸業(yè)博覽會與近代日本國民意識，他以明治時期日本政府主辦的五次國內(nèi)勸業(yè)博覽會為研究對象，探討其與近代日本國民意識形成的內(nèi)在聯(lián)系。通過分析“勸業(yè)博覽會”向“帝國博覽會”的轉(zhuǎn)變過程，透視明治日本的國民意識由于發(fā)育的不成熟，而兼有國民與臣民的雙重性格，為此后日本迅速帝國主義化，民眾淪為帝國主義對外擴(kuò)張的幫兇埋下了伏筆*張方舟.勸業(yè)博覽會與近代日本國民意識[D].吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014.。張玉蓮?fù)ㄟ^梳理歷史檔案等史料，以日本在臺灣臺南縣與山西忻縣兩地舉辦的首屆博覽會，即當(dāng)?shù)厮^的“品評會”為例，探析了不同殖民政策下博覽會的籌辦、展示及其效應(yīng)差異。通過對比分析，可以看出前者是日本長期殖民臺灣，著眼于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，后者則是日本應(yīng)對戰(zhàn)時掠奪戰(zhàn)略物資的重要手段*張玉蓮.博覽展示與殖民統(tǒng)治——臺南、忻縣首屆“品評會”比較研究[J].井岡山大學(xué)學(xué)報,2013(5):111.。郭子杰研究民國時期中國參加國際會展的藝術(shù)品外交，他選取1915年巴拿馬太平洋萬國博覽會、1926年費(fèi)城博覽會與1936年倫敦中國藝術(shù)國際展覽會作為案例，還原出當(dāng)權(quán)者從初期對藝術(shù)品外交漠不關(guān)心，到后期極為重視并積極策劃這一變化的原因、經(jīng)過、影響，并與日本的藝術(shù)品外交進(jìn)行對比*郭子杰.淺論民國時期的藝術(shù)品外交[D].南京大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.，頗有新意。

5. 博覽會與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。近代博覽會能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，主要是商業(yè)發(fā)展和城市化進(jìn)程。艾險峰等研究了博覽會與武漢城市社會之間的互動發(fā)展關(guān)系，武漢城市較為開化的社會風(fēng)氣、完善的市政建設(shè)、興旺的文化教育、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)事業(yè)和暢通的區(qū)位交通，以及張之洞等人的開明進(jìn)取和對博覽會事業(yè)的重視，有力促進(jìn)了武漢博覽會事業(yè)的興起和開辦*艾險峰.博覽會與武漢城市社會互動發(fā)展研究(1909—2010)[D].華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2011.*洪振強(qiáng),艾險峰.勸業(yè)獎進(jìn)會與晚清武漢城市社會[J].湖北大學(xué)學(xué)報,2013(6):93.。馬敏、付海晏認(rèn)為，以振興商務(wù)為己任的商會參與博覽會，經(jīng)歷了一個從被動到主動，從配角到主角的發(fā)展過程。晚清商會對近代博覽會的參與，包括出洋參加國際博覽會和在國內(nèi)舉辦全國性或地方商品博覽會兩個方面，商會配合官方開展了大量活動，在展品征集、評比的過程中，更是起到了主導(dǎo)性作用，為此次博覽會的成功舉辦做出了重要貢獻(xiàn)*馬敏,付海晏.晚清商會與近代博覽會[J].華中師范大學(xué)學(xué)報,2015(3):120.。左日初以圖文并茂的形式，對50余家中國老字號企業(yè)在1851—1935年間早期世博會上展覽的獲獎作品作了詳盡的回顧，并介紹這些作品的獲獎小故事*左旭初.憧憬·追求·輝煌：中國老字號與早期世博會[M].上海錦繡文章出版社, 2010.，讓讀者對中國近代品牌產(chǎn)品有更多的了解。許海娜研究了天津展覽會對天津社會經(jīng)濟(jì)的影響*許海娜. 1901—1928年間天津展覽會研究[D].河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.，推動了地區(qū)博覽會史的研究。

6. 博覽會個案研究。受2010年上海世博會的影響，100年前南洋勸業(yè)會研究引起了學(xué)界的關(guān)注，一些學(xué)者從設(shè)計(jì)、品牌、人物、休閑、體育、商貿(mào)、城市等角度進(jìn)行了研究*張瑩.南洋勸業(yè)會——近代中國設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型期的見證者[J].上海工藝美術(shù),2014(4):83；朱澤孝.雙溝大曲與南洋勸業(yè)會[J].釀酒科技,2012(1):121；王長喜.中國第一次舉辦的大型博覽會——南洋勸業(yè)會[J].傳承,2010(13):36；金建陵,張末梅.世博會在中國的前奏——百年前的南洋勸業(yè)會[J].南京理工大學(xué)學(xué)報,2010(2):17；于曰良.南洋勸業(yè)會的倡辦與選址[J].江蘇地方志,2010(2):35；李富慧.南洋勸業(yè)會期間舉辦的首屆全國運(yùn)動會[J].江蘇地方志,2010(2):40；陶世賢.南洋勸業(yè)會：南京鼓樓區(qū)商貿(mào)發(fā)展的歷史之源[J].江蘇地方志,2010(2):37；石子政.百年前的中國博覽會——1910年南洋勸業(yè)會[J].檔案春秋,2010(3):33.。西湖博覽會是民國時期最有影響的博覽會之一，遺留的資料非常翔實(shí)，研究成果也非常多。王佩良從新的視角闡述了1929年首屆西湖博覽會第一次隆重紀(jì)念了辛亥革命，建議2011年“西博會”舉辦系列紀(jì)念活動，這樣既能弘揚(yáng)先烈精神，促進(jìn)中華民族復(fù)興，又可提升西湖博覽會的品牌價值*王佩良.論西湖博覽會與辛亥革命百年慶典[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)報,2011(1):93.。倪侃發(fā)表了三篇相關(guān)論文*倪侃.天時·地利·人和——1929年西湖博覽會成功舉辦的啟示[J].浙江社會科學(xué),2010(8):93；倪侃.1929年西湖博覽會的廣告宣傳[J].蘭臺世界,2010(5):51；倪侃.1929年西湖博覽會宣傳工作述論[J].歷史教學(xué),2010(5);37.，探討了西湖博覽會的宣傳形式和宣傳技巧，以及對今天的啟示。個案研究非常翔實(shí)的是嚴(yán)斌林，他以1935年武漢防空展覽會為題撰寫了一篇碩士論文。該文以武漢防空展覽會為具體考察對象，在充分掌握相關(guān)原始資料匯編與報紙雜志評論的基礎(chǔ)上，較為全面地論述了防空展覽會舉辦的時代背景，重構(gòu)了武漢防空展覽會辦展的整個過程，分析了防空展覽會的深刻影響*嚴(yán)斌林.1935年武漢防空展覽會研究[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.。作者認(rèn)為防空展覽會所具有的特殊時代使命和鮮明的時代印記，是非常深度的見解。

7.博覽會人物研究。博覽會的發(fā)展離不開著名人物的推動。八年來，學(xué)界主要研究了吳錦堂、黃開甲、熊希齡、黃炎培、澀澤榮一和張謇等與博覽會的關(guān)系。紀(jì)立新研究近代海外寧波幫杰出代表吳錦堂，他于1910年回國參加南洋勸業(yè)會，有四個目的：一是攜自己在日本生產(chǎn)的安全火柴參展，二是銜浙江巡撫之命勸說僑商赴浙考察、投資，三是動員僑商赴漢冶萍公司考察、入股，四是為商艦協(xié)會募集資金。吳錦堂的南洋勸業(yè)會之行基本達(dá)到了預(yù)期目的*紀(jì)立新.吳錦堂與南洋勸業(yè)會[J].寧波廣播電視大學(xué)學(xué)報,2011(2):125.。清朝末年，留美幼童黃開甲曾經(jīng)參觀過1876年的美國費(fèi)城百年博覽會，自此與世博會結(jié)下不解之緣*楊偉.晚清首批留美幼童黃開甲與世博會的情緣[J].蘭臺世界,2014(28):83.。楊偉研究熊希齡于1909年至1910年間在蘇寧、東北擔(dān)任晚清政府幕僚期間，積極從事博覽會事業(yè)，是清末推動博覽會事業(yè)發(fā)展的重要人物。其對博覽會事業(yè)的熱心不僅是受西方和日本實(shí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)，還出于振興中國實(shí)業(yè)、挽回國家利權(quán)等多方面的考慮，體現(xiàn)了他關(guān)心國運(yùn)的難能可貴的品格*高翔宇,張梓晗.熊希齡與清末博覽會事業(yè)述論[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2012(1).。黃方毅研究父親黃炎培1915年參加在美國舊金山舉行的巴拿馬太平洋世博會，會見了當(dāng)時美國的政要和科學(xué)家等，并為中國留學(xué)生爭取到了正當(dāng)?shù)臋?quán)益*黃方毅.黃炎培百年前赴世博[J].讀書,2010(7)；黃方毅.1915：黃炎培赴美參加世博會[J].黨建,2010(7).。值得一提的是，張卉的碩士論文非常有深度。她認(rèn)為張謇與澀澤榮一的博覽經(jīng)歷和博覽活動有所相似，深究其又各有差異。從中日博覽會發(fā)生發(fā)展的背景到二人游歷的具體活動，以及張謇和澀澤榮一對博覽會的認(rèn)知，包括歸國后二人的博覽會實(shí)踐都有所不同*張卉.澀澤榮一和張謇博覽活動的比較研究[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012.。學(xué)界以往的博覽會人物研究側(cè)重經(jīng)濟(jì)和文化效應(yīng)，該文所關(guān)心的是空間展覽對于參與個體的客觀影響，以及主體參與對于展覽本身的主觀活動，頗有新意。

以上介紹的相關(guān)主題研究，不過是筆者對八年來中國近代博覽會史研究的一個大致描述，難免掛一漏萬，希望能得到同行的批評指正。這些研究成果深化了我們對中國近代博覽會的認(rèn)識和了解，而且也為今后更加深入和全面的研究奠定了一定的基礎(chǔ)。

三、 幾點(diǎn)思考

學(xué)無止境，研究也要拓展新的空間?，F(xiàn)有的研究成果中有個案研究、區(qū)域研究、行業(yè)研究、比較研究和交叉研究，但仍值得深入研究。立足當(dāng)前，展望未來，筆者認(rèn)為中國近代博覽會史研究可以從以下四個方面進(jìn)行拓展。

1. 要充分利用已刊史料。已刊史料是近代報紙、雜志、檔案、日記、調(diào)查報告和其他各種記載的匯編，具有較大的學(xué)術(shù)價值。當(dāng)前中國近代博覽會史研究中的最主要問題是在史料上用的功力不夠，不少史料沒有得到很好的利用。據(jù)中國知網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，引用《陳琪文集》作為參考文獻(xiàn)的論文兩篇，引用《中國早期博覽會資料匯編》(共7冊)*全國圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心.中國早期博覽會資料匯編[Z].2003.作為參考文獻(xiàn)的論文28篇，竟然沒有一篇論文引用《民國展覽史料匯編》作為參考文獻(xiàn)。即便是2007年出版的《清宮萬國博覽會檔案》(共6冊)*中國第一歷史檔案館編.清宮萬國博覽會檔案[Z].廣陵書社,2007.，將其作為參考文獻(xiàn)被引用的僅六篇。歷史研究以史料為基礎(chǔ)，如果不充分解讀和利用新的史料，很難得出新的結(jié)論。目前，一些論文簡單地從理論出發(fā)，引用一些很普通的史料對進(jìn)行研究，沒有太多的探究價值。已刊史料編輯成冊，實(shí)屬不易，給學(xué)者們提供了廣闊的天地，如若不能很好地利用和研究，既是資源的浪費(fèi)，也是學(xué)術(shù)的損失。

2. 要拓展研究領(lǐng)域。以往研究主要集中在南洋勸業(yè)會和西湖博覽會，其他領(lǐng)域研究較為薄弱。民國時期，在日本侵略者占領(lǐng)的淪陷區(qū)，舉辦過多次博覽會，如長春(1942年夏)、哈爾濱(1943年8月1日)、南京(1942年12月8日)、天津(1942年12月)等地都先后舉辦過各種類型的“大東亞博覽會”，迄今較少有人研究。1943年，偽滿洲國舉辦了“建國十周年大東亞建設(shè)博覽會”，學(xué)界基本沒有研究。淪陷區(qū)博覽會的規(guī)模與影響，對于研究淪陷區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會乃至中日外交具有重要意義。此外，中共解放區(qū)展覽會的研究雖然多了起來，但主要集中在陜甘寧邊區(qū)，而晉察冀邊區(qū)、晉綏邊區(qū)、晉冀魯豫邊區(qū)、東北解放區(qū)、華中解放區(qū)等區(qū)域研究較少，亟須加強(qiáng)研究。

3. 要開闊研究視野。歷史研究大都是建立在一定的方法原則與理論框架之上的，否則研究就會變成枯燥無味沒有多少價值的史料堆砌。美籍華裔學(xué)者鄒讜曾指出：“當(dāng)歷史學(xué)者或理論學(xué)者在歷史事件和理論分析之間找到了一種恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合的時候，那么理論、參照框架、模型等工具，就能幫助我們提示某個史實(shí)或一系列事件的普遍意義?！?鄒讜.中國革命的再闡釋[M].香港:牛津大學(xué)出版社,2002：117.可見，歷史的理論分析和方法運(yùn)用非常重要。臺灣呂紹理回顧了近二十年來博覽會的研究，并歸納出五類研究取徑：史實(shí)重建、行動者觀察視角、博覽會為豐富的象征文化場域、近代規(guī)訓(xùn)權(quán)力施展的結(jié)果與現(xiàn)代化的龐大表征*呂紹理.展示臺灣：權(quán)力、空間與殖民統(tǒng)治的形象表述[M].臺北：麥田出版，2005：30.。目前，學(xué)界從史實(shí)重建和現(xiàn)代化的視角研究較多，但從行動者觀察視角、博覽會的象征文化場域、近代規(guī)訓(xùn)權(quán)力施展等視角研究較少。從這些視角出發(fā)，可以在博覽會與人種展示、博覽會與婦女、博覽會與大眾文化、博覽會與革命、博覽會與展示政治、博覽會與人類共識等方面進(jìn)行專題討論，把近觀與遠(yuǎn)視相結(jié)合，進(jìn)而拓寬研究視野的廣度與深度。

(4) 要加強(qiáng)國際交流。博覽會史研究在國際史學(xué)界受到重視，2015年國際歷史學(xué)大會第15個特別議題是“世界博覽會的歷史研究：對比較文化史的貢獻(xiàn)”。各國專家提交了相關(guān)論文： Claude Hauser(弗里堡大學(xué))的《1967蒙特利爾博覽會：一個法語新興的足跡》， Klaus Dittrich (盧森堡大學(xué))的《世界博覽會和專業(yè)知識的全球流通，1851—1910》，Guido Abbattista(里雅斯特大學(xué))的《歐洲博覽會陳列體現(xiàn)的人類多樣性，19—20世紀(jì)》，Sven Schuster(羅薩里奧大學(xué))的《大西洋的熱帶化：巴西王國和展覽的時代，1862—1889》， 于文杰(南京大學(xué))的《倫敦國家工業(yè)展覽的研究及其起源與意義》，吳志強(qiáng)(同濟(jì)大學(xué))的《上海世博會及城市未來》，Myriam Boussahba-Bravard(巴黎狄德羅大學(xué))的《芝加哥世界博覽會上女性的促進(jìn)：表現(xiàn)，政治和國家身份——國際和國家的建構(gòu)和標(biāo)記是怎樣在1893年的芝加哥表現(xiàn)的》，Tracey Jean Boisseau(普渡大學(xué))的《“為了各地女性的利益”：美國芝加哥世界博覽會上國際主義者女權(quán)主義者的意識形態(tài)，1893—1894》，喬兆紅(上海社會科學(xué)院)的《世界博覽會和世界歷史的整體發(fā)展》，Yohan Ariffin(洛桑大學(xué))的《行走在教育與娛樂之間：世界博覽會的進(jìn)化，1851—2010》，Anna Rita Gori (錫耶納大學(xué))的《從過去到未來：1940年世博會中西班牙新政權(quán)的政治儀式、謊言和符號》*近代中國網(wǎng)站[EB/OL].[2017-11-10].http：∥jds.cass.cn/Item/27769.aspx.。從論文題目可以看出，選題頗具本國特色和歷史底蘊(yùn)，引領(lǐng)著博覽會史走向歷史研究的前沿。目前，我國舉辦的博覽會史學(xué)術(shù)研討會較少，僅2010年上海舉辦了“博覽會與東亞的參與”學(xué)術(shù)研討會，今后這方面需要加強(qiáng)。

總之，近些年來博覽會史研究取得了較大的成績，尤其是文獻(xiàn)整理方面，為今后的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但也存在一些缺憾，主要是綜合研究較少，多集中在個案研究和區(qū)域研究。學(xué)者潘杰1991年出版了《中國展覽史》，時間雖過去26年了，但至今還沒有一部博覽會通史，的確是史學(xué)界的遺憾。相比較西方學(xué)者的研究，中國的博覽會史研究任重道遠(yuǎn)。相信未來幾年，在學(xué)者的努力下，中國博覽會史研究能在學(xué)術(shù)專業(yè)化、本土化、國際化上取得更大成績。