李 霞

（鄭州旅游職業(yè)學院，河南鄭州 450009）

就茶文化的形成背景，以及其中所詮釋的內(nèi)涵看，無論是文化的形成本源，還是該文化體系中所包含的諸多內(nèi)容，其最終向我們傳遞的都是文化的應用價值。結(jié)合我國文化體系的內(nèi)涵看，我們歷來重視文化，并且在整個文化體系形成背景中，始終將大眾的生活習慣，乃至具體的情感理解融入其中。

1 農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的時代背景認知

在當前農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)，日益成熟的今天，如今我們關(guān)于農(nóng)業(yè)的認識，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，尤其是對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的認識不斷深化、融入提升，從而使得旅游元素與之融合機制不斷成熟，從而產(chǎn)生了諸多全新產(chǎn)業(yè)要素，而農(nóng)業(yè)旅游無疑就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的重要突破口和創(chuàng)新方向。當然，從我國自身的發(fā)展狀況看，與茶相關(guān)的茶葉產(chǎn)業(yè)、茶文化機制，不僅是當前我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機制構(gòu)建過程中的重要內(nèi)容，與此同時，其實際上，也是整個茶文化資源應用和價值提升的關(guān)鍵所在。

我國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國，在農(nóng)耕文明時代，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度和成熟度，都超越了我們的時代認知，尤其結(jié)合當前消費者注重文化和旅游的關(guān)注看，如果我們能夠?qū)⒉栉幕Y源應用與整個農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)相結(jié)合，其必然能夠在滿足社會大眾自身訴求的同時，充分發(fā)揮茶文化的應用優(yōu)勢，實現(xiàn)整個農(nóng)業(yè)旅游資源的良性開發(fā)。

選擇以茶文化為基礎(chǔ)導向，所進行的農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展機制探索活動，其前提在于對整個茶文化體系的具體內(nèi)涵，進行成熟挖掘，尤其是通過選擇合適的茶文化改造與應用機制，從而實現(xiàn)整個農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展體系的最佳效果。當然，在這一過程中，也需要對整個茶文化體系的內(nèi)涵，乃至具體形成背景進行深度探究。

2 茶文化體系的具體發(fā)展內(nèi)涵

任何一種文化的形成，其實際上都離不開具體的應用環(huán)境，無論是文化特色，還是系統(tǒng)化的文化內(nèi)涵，都需要結(jié)合實際應用這一基礎(chǔ)和前提，進行集中整合和全面優(yōu)化，當然，在整個文化機制，發(fā)展與傳承過程中，想要滿足其文化延續(xù)性目標，就需要充分發(fā)揮其包容優(yōu)勢，尤其是要系統(tǒng)化分析文化機制的內(nèi)涵色彩，通過集中整合文化內(nèi)涵和價值資源，從而更好應用各種文化。而對于我國文化的核心——茶文化來說，也是如此。

中國傳統(tǒng)茶文化，其形成過程中，始終融入了文化理念和大眾應用習慣，而這也讓整個茶文化的應用價值得以全面提升，同時，更為重要的是，在這一過程中，茶文化也更具有生命力和價值內(nèi)涵。當然，對于任何一種文化機制的應用價值來說，其始終無法忽略茶文化的應用價值，尤其是茶文化體系包含和詮釋了系統(tǒng)化的飲茶習慣，乃至社會大眾的價值認同。

當然，在對我國茶文化的內(nèi)涵及影響力進行分析時，必須從文化的內(nèi)涵屬性，乃至具體的文化背景出發(fā)，特別是，需要具體結(jié)合茶文化的機制屬性和價值影響力看，茶文化的濃厚屬性和文化底蘊，決定了其在今天仍然充滿應用價值。

3 當前農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展與茶文化資源應用的結(jié)合點

無論是農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的內(nèi)涵，還是茶文化資源應用的時代訴求，我們都需要看到，其在具體應用過程中，始終是基于當前社會大眾成熟的認知背景下的重要內(nèi)涵。實際上，在整體經(jīng)濟形勢優(yōu)化與提升的今天，與文化、生態(tài)相關(guān)的茶文化經(jīng)濟，已經(jīng)發(fā)展成為當前時代背景下，資源充分挖掘的必然道路。在當前我國農(nóng)業(yè)全面發(fā)展、鄉(xiāng)村全面振興的大背景下，選擇合適的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)旅游項目，無疑是實現(xiàn)整個現(xiàn)代農(nóng)業(yè)優(yōu)化發(fā)展的重要要求。當然，對于當前鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)旅游的具體開發(fā)來說，集中整合多種力量，突破該資源機制開發(fā)建設(shè)的實施障礙，選擇合適的開發(fā)內(nèi)容，實際上，也至關(guān)重要。

之所以能夠選擇具體的茶文化作為農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的突破點，其關(guān)鍵在于茶文化中所具體倡導的價值內(nèi)涵，乃至資源內(nèi)容，實際上，都是當前我們在進行具體的農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)時，所值得具體關(guān)注的重要要素。不僅如此，我們看到，整個茶文化體系的形成與發(fā)展，始終與社會大眾的飲茶習慣之間有著諸多關(guān)聯(lián)，因此，認識茶文化、應用茶文化，都需要從社會大眾的應用習慣出發(fā)。當然，就如今整個時代發(fā)展的需要，乃至文化的價值及交流體系看，文化需要創(chuàng)新，無論是文化的認知，還是文化體系內(nèi)多種元素的綜合融入，都需要在整個文化體系的創(chuàng)新與完善中來全面豐富和整體提升。正是茶文化資源的內(nèi)涵化和機制化，從而為整個茶文化資源的價值應用，實現(xiàn)最大化提供支撐。

當然，茶文化的基礎(chǔ)是與茶相關(guān)的物質(zhì)元素，而茶葉產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、制作等等，造就了茶葉產(chǎn)業(yè)的機制化發(fā)展。不僅如此，與茶相關(guān)的文化元素，乃至情感內(nèi)涵，都成熟詮釋了茶文化的應用價值。所以，我們認知茶文化的關(guān)鍵，茶文化體系的價值，以及茶文化的綜合性，都讓我們成熟感知了茶文化體系的穩(wěn)定性。在對傳統(tǒng)文化價值認知時，需要理解茶文化的形成特色。實際上，茶葉產(chǎn)業(yè)本身就是農(nóng)業(yè)體系中的重要組成部分，無論是茶文化的物質(zhì)元素，還是茶文化體系中所具體詮釋的精神理念，乃至藝術(shù)元素，都能夠發(fā)展成為當前我們進行農(nóng)業(yè)旅游機制開發(fā)活動的關(guān)鍵所在。

4 基于茶文化導向的農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展機制

在當前人們?nèi)找孀⒅匦蓍e、生態(tài)，乃至健康的消費背景下，與茶，以及茶文化相關(guān)的消費模式和內(nèi)容，對社會大眾的生活影響日益突出，這就為茶文化應用，農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)提供了相應可能。事實上，在我國極具特色的茶文化形成歷程中，茶文化體系，始終以其濃厚的文化屬性和大眾色彩，發(fā)揮其濃厚的影響力和價值力。

尤其是在今天，對于社會大眾來說，其生活內(nèi)涵中，更多包含和詮釋了獨立、健康的休閑理念，因此，圍繞茶文化體系所進行的具體開發(fā)就意義突出。而圍繞茶文化，所進行的農(nóng)業(yè)旅游活動的具體開發(fā)，實際上，就是基于當前社會大眾需要的整體背景下，所進行的全面整體開發(fā)。在融入茶文化資源，闡述茶文化的生態(tài)屬性與人文理念內(nèi)涵時，不能脫離，消費者自身的實際應用需要，可以說，正是茶文化體系的充分詮釋，從而為當前我們進行農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)活動提供了具體的基礎(chǔ)可能。

客觀地看，無論是信息化技術(shù)，乃至旅游體系構(gòu)建的完善度，都在當前整個旅游產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的背景下，實現(xiàn)了全面突破。尤其是在智慧旅游建設(shè)的時代背景下，如果想要讓消費者能夠真正有效的感受到整個旅游活動中所具有的優(yōu)美風光和生態(tài)氣息，就必須立足消費者關(guān)注需要的關(guān)鍵前提下，合理改造旅游機制，從而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的理想效果。

當然，如果我們想要真正有效地做好農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展機制建設(shè)，就必須認識到，我們在進行具體的茶文化旅游開發(fā)時，不僅要注重關(guān)注其經(jīng)濟效益的有效發(fā)揮，更重要的是，對其資源進行有效保護，無論是茶文化的物質(zhì)元素，還是其中所詮釋的藝術(shù)體系、文化機制，都需要在詮釋，其中所包含的資源內(nèi)容基礎(chǔ)上合理改造，從而實現(xiàn)整個農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)活動的最佳效果。所以，在其旅游項目建設(shè)時，要充分注重做好資源的合理維護工作，同時，也需要立足資源本身的基礎(chǔ)特色，進行合理有效的規(guī)劃，通過將旅游資源應用與旅游規(guī)劃活動相結(jié)合，從而確保整個農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展能夠?qū)崿F(xiàn)最佳效果。

5 結(jié)語

無論是任何一種旅游資源，在對其進行開發(fā)時，不僅要具體認識到其中所具有的開發(fā)價值，同時也要注重對這些資源進行合理有效的保護，也就是說，在以茶文化為導向，完善實施農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展時，要充分發(fā)揮信息技術(shù)、旅游產(chǎn)業(yè)等諸多優(yōu)勢，通過系統(tǒng)化整合，從而在滿足大眾旅游消費訴求的關(guān)鍵前提下，發(fā)揮我國茶文化的資源優(yōu)勢，實現(xiàn)整個農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的最佳效果。

[1]符國基,揭秋云.少數(shù)民族地區(qū)居民對農(nóng)業(yè)旅游影響的感知研究——以廣西恭城瑤族自治縣紅巖新村為例[J].西北農(nóng)林科技大學學報(社會科學版),2014,(16):217-219.

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