王靜靜
(南寧學(xué)院,廣西南寧 530200)
人是群居的高級動物,并且容易受到自然環(huán)境、社會環(huán)境等方面因素的影響,個人在生活成長過程中受到環(huán)境的影響很大,從而影響個人意識的形成。因此,高校在人才培養(yǎng)工作中,所采用的人才管理方式和管理理念直接決定著學(xué)生的價值觀念和行為習(xí)慣。隨著社會的不斷發(fā)展,人們的價值觀念也在發(fā)展中轉(zhuǎn)變,高校也在積極的轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念,改變自身的管理方式。由于學(xué)生尚未成熟,無法對龐雜的信息辨別,則有可能受到信息的誤導(dǎo),向著不好的方向發(fā)展。西方國家在進行學(xué)生管理工作中,重視學(xué)生個性化發(fā)展,給與學(xué)生一定的空間去獨立做事,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和個人動手能力。采用這種管理方式,能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,但是也會助長不良風(fēng)氣的發(fā)展。
對于高校的管理人員來講,管理思維的形成主要依靠理論知識的學(xué)習(xí)和實踐活動。但是,高效管理人員需要注意,由于現(xiàn)有的高校管理模式是以西方國家的管理模式為基礎(chǔ)而發(fā)展起一種管理模式,高校管理人員不可以對西方國家的管理模式進行全盤接受,需要根據(jù)自身的特點和需求進行及時的變動。實踐能夠有效的彌補在理論方面存在的問題,但是,實踐的方向和深度與高效管理人員的格局、素質(zhì)有著密切的聯(lián)系。并且,其也會受到管理人員學(xué)習(xí)能力的影響。
高效管理思維的作用主要是借助人物驅(qū)動和行使職權(quán)來進行有效的推動。人物驅(qū)動是高校管理思維的關(guān)鍵,而行使職權(quán)對高校管理思維的實現(xiàn)效果進行了決定。實踐表明,高校需要積極的提高自身的辦學(xué)質(zhì)量,提高大學(xué)生的就業(yè)率,做好自身的本職工作,才能幫助高校不斷的發(fā)展和進步。由此可見,任何一個管理人員在思維上存在短板,則在任務(wù)驅(qū)動下則無法做好自身的本職工作,影響工作效率。
隨著社會的不斷發(fā)展,高效管理人員的思維方式和思維觀念也需要及時的進行改變,對自身的職業(yè)成長和綜合素質(zhì)進行不斷的提高。當(dāng)管理人員受到外界輿論抨擊時,也會潛意識的改變自身的管理思維。因此,這就需要高校管理人員及時的規(guī)避外界因素對管理思維產(chǎn)生的影響,建立健全高效管理者組織機制,在不斷的實踐和學(xué)習(xí)中進行優(yōu)化和完善,確保高校管理思維向著更加美好的方向進行發(fā)展,為學(xué)生的發(fā)展做好基礎(chǔ)工作。
“高校轉(zhuǎn)型”是指精英類院校向著大眾教育類院校進行轉(zhuǎn)變,學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)向著職業(yè)型人才培養(yǎng)的方式進行轉(zhuǎn)變。隨著社會的不斷發(fā)展,我國高校轉(zhuǎn)型工作也在不斷的推進,高?,F(xiàn)有的組織生態(tài)也會發(fā)生巨大的改變,將會出現(xiàn)傳統(tǒng)思維管理方式與新思維管理方式的沖撞和互存,這將會對高校正常的管理造成一定的困擾和難度。由此可以看出,高校管理者的管理思維方式的形成和成熟經(jīng)歷了漫長的時間,在短時間內(nèi)則無法被新思維管理方式取代,并且勢必需要經(jīng)歷漫長的時間后,才可以被取代。
現(xiàn)階段,高校之前強調(diào)和重視開放式辦學(xué),這樣才能有效的增強高校與高校之間的聯(lián)系和交流,在高校管理人員的潛意識中已經(jīng)默認(rèn)弱者需要向強者學(xué)習(xí)。當(dāng)綜合實力較弱的高校與綜合實力強的高校進行交流之后,偏弱的一方高校管理人員會潛意識的將實力強的高校的管理方式、管理理念作為自身學(xué)習(xí)的目標(biāo),慢慢的在自己的意識中拋棄屬于自身發(fā)展的成熟的管理思維方式。實踐證明,高校組織生態(tài)需要具有一定的穩(wěn)定性,但是,在高校之間進行交流之后,偏弱的一方會不自主的將實力強的高校的管理模式植入到自身的管理工作中去,這樣就會使得高校內(nèi)部的不穩(wěn)定性增強。
高校本身具有一定的權(quán)威性,在管理過程中具有一定的強制性。在黨委領(lǐng)導(dǎo)下的高等院校,管理人員習(xí)慣于接受上級領(lǐng)導(dǎo)部門的指示或者命令,無法形成屬于自身的管理思維方式。長期一來,一旦高校管理人員的職位上升,但是由于自身缺乏管理思維方式,自身的格局和個人意識、責(zé)任感等方面無法與現(xiàn)有的崗位進行匹配,給自身的工作增加了難度。
我國具有幾千年的茶文化歷史,并且飲茶與個人的健康有著密切的聯(lián)系。,飲茶不僅僅能夠有效的排除個人身體內(nèi)的郁氣,提神醒腦,而且還能夠補充人體內(nèi)所需要的元氣,提高個人免疫力。從精神角度進行分析,飲茶能夠幫助人們靜心。由此可以看出,飲茶對人的思想和身體都有著密切的聯(lián)系,并且具有一定的積極意義。飲茶不僅僅能夠確保人維持健康的體魄,凈化心靈,提高免疫力,而且還能夠幫助人形成一種平和、沉穩(wěn)的心態(tài)。然而,高校在進行人才培養(yǎng)工作中缺乏修生養(yǎng)性思維,以茶為基礎(chǔ)來開展人才培養(yǎng)計劃能夠大力推進高校人才培養(yǎng)工作的進行。
在《弟子規(guī)》中提出“首孝悌”,其是指在日常的生活中,需要對父母長輩孝順、對兄弟姐妹友善,這也是做人的基本要求。在現(xiàn)在高校學(xué)生管理工作中,管理人員往往忽視對學(xué)生進行“首孝悌”思想教育,并且隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏加快,人與人之間的聯(lián)系變少,感情也逐漸的冷淡。在家庭生活中,家庭成員之間的交流和溝通也越來越少,大多都是自顧自己,個人玩自己的手機或者電腦。而在茶文化中,對親人、朋友之間的禮節(jié)極其重視。晚輩通過向長輩敬茶的方式來表達(dá)自己對長輩的尊敬,兄弟姐妹在一起飲茶,能夠增進彼此之間的聯(lián)系和情感。因此,高校在進行學(xué)生管理中,需要積極的借鑒和學(xué)習(xí)“首孝悌”思維,這樣才能提高學(xué)生的個人素質(zhì)和待人接物的能力,提升學(xué)生的品格。
在教育工作中,我國高校始終堅持“以人為本”的教學(xué)理念。我國的茶道精神的核心也是“以人為本”。因此,高校在學(xué)生管理工作中,需要堅持以人為本的教學(xué)理念,重視學(xué)生的主體地位,了解和掌握學(xué)生的整體需求,促進學(xué)生的全面發(fā)展。在校內(nèi),學(xué)生和輔導(dǎo)人員、教師等管理人員保持平等的關(guān)系,這樣才能增進彼此之間的關(guān)系。輔導(dǎo)員作為學(xué)生管理工作的主要工作人員,需要為學(xué)生樹立好榜樣,積極的引導(dǎo)學(xué)生提高自己的能力。此外,高校輔導(dǎo)員需要對學(xué)生的情緒進行關(guān)注,充分了解學(xué)生的心理需求,做一個優(yōu)秀的傾聽者,在學(xué)生需要的時候給與學(xué)生幫助,重視學(xué)生的訴求和需求。
在古書中有提高飲茶能夠提高自身的境界,修身養(yǎng)性。以茶文化“修身養(yǎng)性”的思維為基礎(chǔ),高校在進行學(xué)生管理工作時,需要將其深入貫徹到日常的工作中去,并且各個管理人員需要正確看待自己的工作,全身心的投入到工作中去,不斷的提高學(xué)生的綜合能力。
高校管理工作的人員持有清明廉潔的態(tài)度奉獻于工作中去,舍小我為大我。人人都有自己的欲望和私信,但是,在大是大非和欲望面前,需要保持一顆清醒的頭腦,不得擅自用自己的權(quán)利來為自己牟取利益。社會中存在大量的負(fù)面新聞,一些高校管理人員為了獲得一定的利益,將一些名額給一些學(xué)生等等。這種做法不僅僅能容易引起社會的輿論,而且會影響學(xué)生的判斷,不利于學(xué)生的健康成長。因此,高校管理人員在工作中持有“清廉”的態(tài)度不僅僅能夠提高自身的道德感,而且還能夠有效的維護學(xué)生的價值觀念。
我國的茶文化具有幾千年的歷史,內(nèi)涵豐富,具有一定的教育意義和學(xué)習(xí)意義。茶文化在個人修生養(yǎng)性方面具有非常重要的意義和價值,這也是為什么文人墨客偏愛的茶文化。通過對現(xiàn)階段我國高校的管理方式進行全面的分析之后,將茶文化引入教育工作中時,需要充分重視“以人文本”思想和“正身清心”態(tài)度,這不僅僅能夠有效的提高教育工作者自身的綜合素質(zhì),而且還能夠有效的推動人才培養(yǎng)工作,為社會帶來更大的經(jīng)濟效益。
[1]魏朝陽.新時期高校行政管理工作創(chuàng)新[J].藝術(shù)科技,2017(10):96-98.
[2]張琪.淺談馬克思主義理論在高校教育管理工作中的指導(dǎo)作用[J].現(xiàn)代交際,2017(6):77-79.