郭延濤
(河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南南陽(yáng) 473000)
通過(guò)對(duì)茶文化的歷史與發(fā)展過(guò)程進(jìn)行全面的了解,并將茶文化應(yīng)用到高校思想政治教育當(dāng)中。不僅可以豐富高校思想政治教育,有效地提升大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想政治教育的興趣,同時(shí)促使大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的深入了解,并將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。通過(guò)茶文化與思想政治教育的相融合,我們可以看出茶文化對(duì)高校思想政治的影響,同時(shí)也將我國(guó)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行傳播,促使我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷壯大經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
茶文化是通過(guò)人們的飲茶習(xí)慣隨著歷史的發(fā)展而演變成的一種歷史文化,茶文化在我國(guó)已有4700多年的發(fā)展歷史,隨著時(shí)代的發(fā)展其文化內(nèi)涵積累非常豐富。它結(jié)合了我國(guó)儒、佛、道三家的思想精華,將哲學(xué)、理論、道德融入到我國(guó)傳統(tǒng)茶文化中,通過(guò)飲茶的活動(dòng)來(lái)修養(yǎng)身心、陶冶情操以達(dá)到飲茶中的最高境界。這對(duì)我國(guó)人民的思想、價(jià)值觀及性格影響深遠(yuǎn)。
我國(guó)茶文化博大精深有著豐富的哲學(xué)思想,我國(guó)茶文化以儒家思想為核心,主張“以禮之用,以和為貴”。我國(guó)茶文化的意義主要表現(xiàn)為以茶待人,客來(lái)敬茶。通過(guò)敬茶的方式,又可以形成茶禮,茶俗、茶宴等文化禮儀。通過(guò)茶事活動(dòng)引出的茶文化,建立人與人之間的和諧關(guān)系。這與我國(guó)提倡的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著根本的聯(lián)系,我國(guó)的茶文化經(jīng)過(guò)千百年來(lái)時(shí)的發(fā)展,依舊擁有我國(guó)傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵,它具有精神文化與物質(zhì)文化的完美融合。
我國(guó)茶文化歷史悠久,具有豐富的茶文化底蘊(yùn)。通過(guò)我國(guó)傳統(tǒng)文化的探析,我國(guó)茶文化思想內(nèi)涵與高校思想政治教育有許多相似的地方。所以將茶文化運(yùn)用到高校思想教育中,從文化的角度進(jìn)行評(píng)說(shuō),是將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。從教育的方面來(lái)理解,能夠有效的提升高校大學(xué)生思想品德的修養(yǎng),同時(shí)也是大學(xué)生樹(shù)立正確的人生三觀,幫助大學(xué)生完善人格品質(zhì),這為大學(xué)生未來(lái)的工作與學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
在高校的大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)的棟梁之才,他們的發(fā)展好與壞直接影響著我國(guó)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的教育都是積極向上,健康的,促使許多大學(xué)生都懷有一顆精忠報(bào)國(guó)的心,擔(dān)負(fù)起一個(gè)家庭,一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家的重?fù)?dān),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國(guó)外的一些社會(huì)風(fēng)俗直接影響著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值追求。伴隨著我國(guó)教育模式不斷的擴(kuò)大,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力加大。導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)思想政治的興趣,影響著當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
高校思想政治教育是為了幫助大學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的價(jià)值觀。但是由于我國(guó)思想政治的教育模式古板單一,促使許多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想政治教育缺乏信心。為了幫助大學(xué)生能夠有興趣的去學(xué)習(xí)思想政治,我們將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化引入高校思想政治教育中。茶文化以茶道精神為主,茶道主張以茶崇儉、儉以養(yǎng)德為精髓,這種茶文化思想與精神對(duì)大學(xué)生的品德具有指導(dǎo)功能。其中與茶相關(guān)的名人事跡也有很多,例如晉代的陸納主張以茶待客,反對(duì)鋪張浪費(fèi),不被周?chē)睦嫠T惑,不被他人而玷污自己清廉的名聲。這種精神與當(dāng)代的社會(huì)精神相一致。由此可以看出我國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展其核心不變,所以這種茶文化精神對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀起了重要的影響。
在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生都是以自我為中心,這對(duì)于他們?nèi)绾翁幚砼c他人的關(guān)系面臨著危機(jī)。茶文化是將儒、佛、道三家的哲學(xué)思想通過(guò)飲茶的方式,將人與人之間的和諧關(guān)系充分的體現(xiàn)出來(lái)。儒家思想主張“和禮”當(dāng)代大學(xué)生從中可以學(xué)習(xí)到,對(duì)待人和事都?jí)蚱叫亩?,不偏不倚不放縱。茶文化中的茶道精神能夠使大學(xué)生從中學(xué)習(xí)到“和”的定義,在家中來(lái)客的時(shí)候知道以茶待客,在敬茶的過(guò)程中學(xué)習(xí)到待人的禮儀。在與客人一起飲茶溝通的過(guò)程中,創(chuàng)造出了和諧的氛圍,從而幫助如何處理好人際關(guān)系。
在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下,大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)到處可見(jiàn)一些不健康的內(nèi)容,產(chǎn)生消極情緒。面對(duì)拜金主義、個(gè)人主義、貪圖享樂(lè)的風(fēng)氣,使大學(xué)生注重攀比,追求物質(zhì)而喪失了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。茶文化的介入能夠使大學(xué)生對(duì)人生追求有了新的認(rèn)識(shí),我國(guó)茶道精神中存在一種養(yǎng)性的說(shuō)法。因?yàn)殚L(zhǎng)期的生活在處理事務(wù)當(dāng)中,那些渾濁的東西常在身邊環(huán)繞,不僅不能夠加以身心的修養(yǎng),還容易迷失自我,喪失人格。通過(guò)茶道精神的洗禮,才能夠使得自身的品行端正清廉高尚。
將茶文化引用到高校思想政治教育中,我們首先要做的是確定茶文化教育目標(biāo)。這是為茶文化教育工作,能夠在高校思想政治中順利進(jìn)行鋪下的基礎(chǔ)。我國(guó)茶文化之所以能夠在高校思想政治教育中展開(kāi),首先是因?yàn)槲覈?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化發(fā)展歷史悠久,博大精深,茶文化所具有的文化內(nèi)涵深受人們的喜愛(ài);其次,我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的思想是“取其精華,棄其糟粕”,當(dāng)代大學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)的傳承之才,必須要具備有這樣的精神。如果當(dāng)代大學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)茶文化了解透徹,那么他將能夠很好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳承。最后茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,說(shuō)明它具有豐富的文化內(nèi)涵。高校的思想政治教育主要就是要將中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)大學(xué)生進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)也能夠提升大學(xué)生的自身修養(yǎng)。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化博大精深,在高校思想政治教育中,其內(nèi)容枯燥無(wú)味,如果只采用課堂上的講解方式進(jìn)行講解分析,只會(huì)降低大學(xué)生對(duì)思想政治教育的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)代高校的教學(xué)方法只停留在課堂上,沒(méi)有過(guò)多的課外活動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí)很吃力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法,不利于當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。所以我們要不斷創(chuàng)新,開(kāi)展嶄新的教育模式,例如:運(yùn)用茶藝文化表演、茶文化知識(shí)比賽、茶文化知識(shí)課堂講座等活動(dòng)提升大學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)興趣,從而促使大學(xué)生對(duì)茶文化的深入了解,并將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與傳承。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)的知識(shí)發(fā)展也越來(lái)越豐富,所以,茶文化在高校的思想政治教育中也要不斷更新,不能盲目地對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。要想充分發(fā)揮出茶文化在高校思想政治教育中的作用,就必需對(duì)茶文化進(jìn)行分析、篩選與調(diào)整來(lái)完善大學(xué)生對(duì)文化教育的需求。面對(duì)傳統(tǒng)茶文化向現(xiàn)代茶文化的發(fā)展,針對(duì)這快速的發(fā)展,許多大學(xué)生并不能很好地接受與適應(yīng)。為了幫助大學(xué)生快速接受現(xiàn)代茶文化,我們將豐富茶文化在高校思想政治中的活動(dòng)。例如:在茶文化表演茶藝實(shí)踐等過(guò)程中,我們可以讓學(xué)生融入到泡茶、品茶、辯茶的環(huán)境中,體會(huì)其中的樂(lè)趣,領(lǐng)悟茶文化的內(nèi)涵,感受茶文化的魅力所在。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,其文化內(nèi)涵豐富。隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,外國(guó)文化不斷流入我國(guó),面對(duì)一些不良信息的沖擊,對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的思想影響頗大。所以我們要將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治教育當(dāng)中,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。通過(guò)傳統(tǒng)的茶文化與我國(guó)當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析,從中可以看出他們存在的相同之處。所以,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化融入到高校思想政治教育中,不僅有利于當(dāng)代大學(xué)生的身心健康,而且還能將我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)與傳承,促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
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