陳鑄福
(肇慶開放大學(xué),廣東肇慶 526060)
我國高校茶道精神內(nèi)涵豐富,包含著獨特的思政教育工作內(nèi)涵和新的啟迪意義?,F(xiàn)階段我國高校的茶道精神已經(jīng)與思政教育工作的合并起來,在思政教育工作中融入高校茶道精神,是對高校教育工作重視的體現(xiàn),也是現(xiàn)階段高校文化研究工作的重大突破。我國思政教育工作得到普遍的推廣,茶道精神得到很大的進步,因而兩者的融合有了很好的群眾基礎(chǔ)。
我國近些年面臨一些局部的教育改革,在過程中經(jīng)常出現(xiàn)一些問題,比如許多高校格外重視對思政教育工作的學(xué)習(xí)和改革,其中高校在建設(shè)現(xiàn)代思政教育工作的同時對于水平的提升和教育內(nèi)涵的把握有了提升。高校在社會的感召下也格外注重對國家發(fā)布的高校宏觀調(diào)整政策的引進和把握,這是目前我國高校面臨的基本問題和一般解決方法。從現(xiàn)狀分析上來看,這方面存在的問題是比較小的,而且相對于我國其他地區(qū)的高校而言,比如中西部地區(qū)的一些普通高校而言,沿海地區(qū)的高校現(xiàn)階段在于思政教育工作方面有積極的示范作用,而且內(nèi)涵豐富并且多種多樣。
高校思政教育工作的現(xiàn)狀不僅包含了傳統(tǒng)的高校茶道精神,還對我國今天的現(xiàn)實思想政治教育方面的日常生活有著一定的教育和啟迪意義,這也是我國高校實現(xiàn)思政教育與茶道精神融合的原因之一。茶道精神在高校思政教育方面有利于疏導(dǎo)高校學(xué)生,促進高校學(xué)生心理和身體健康,也是目前許多學(xué)生對外交流的一個重要窗口,對此高校應(yīng)該積極重視[1]。
思政教育工作的發(fā)展推動了我國高校茶道精神的發(fā)展,因此,我國高校思政教育工作有著利他性和包容性,同時也是文化傳承和交流的一個重要窗口,起著文化媒介的作用。我國高校思政教育工作也在積極對高校茶道精神進行宣傳和引進,因為茶文化精神和茶道精神都是我國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分,茶道精神在高校思政教育工作中占有很高的地位,有著獨特的藝術(shù)氣息和較為獨特的生活審美特征[2]。
許多實現(xiàn)教育思想和課堂的內(nèi)涵都有著一定的反饋作用,對此應(yīng)該積極聽取學(xué)生的意見,高校學(xué)生的生活習(xí)慣和接受一般思政教育工作方面都有著自己的獨特體驗,而且這方面有著較為明顯的思政工作交流機會,對此應(yīng)該積極打下堅實的基礎(chǔ)。高校茶道精神與高校思政教育工作的充分體現(xiàn)研究,是在高校學(xué)生對其進行理解的基礎(chǔ)上加大我國高校思政教育工作的力度的一次嘗試,同時也是帶著很大的勇氣的舉措,對于這樣思政教育工作大背景下,高校茶文化有著自己的推廣和宣傳,也是實現(xiàn)高校茶道精神發(fā)展的必然路徑。
高校正在大力開展思政教育工作學(xué)習(xí)活動,其中許多高校努力進行宣傳和推廣的方面很多,比如當(dāng)下正在打理推行的高校茶道精神就是其中之一,而且所占比例越來越高,已經(jīng)逐步成為符合自己實際的工作環(huán)節(jié)。高校對于各種地區(qū)思政教育流傳的茶文化的工作精神有著獨特的理解。其中茶道精神的內(nèi)涵在今天表現(xiàn)為對工作的尊重和認真負責(zé),我國高校思政教育工作在政府的大力支撐下取得了一定的效果,推動著茶文化精神的開發(fā)和利用,同時對于實現(xiàn)我國茶道精神的弘揚有著促進作用。
高校茶道精神的基本基礎(chǔ)是實現(xiàn)思政教育工作資源的工作的宣傳,這也是工作思政教育最初的內(nèi)涵,今天的思政教育工作精神之一是實現(xiàn)茶道精神的內(nèi)涵,即在尊重工作成果的同時發(fā)展自己的愛好,實現(xiàn)自身的強大和精神世界的追求,同時努力開展一定的實踐活動,全方面了解茶道精神。在此基礎(chǔ)上,高校茶道精神不斷進行對于茶文化內(nèi)涵的開發(fā),對于目前思政教育工作信息的補充和獨特的創(chuàng)新,茶道精神將會在內(nèi)涵方面有全新的擴展。
我國高校的茶道精神在工作中的影響主要體現(xiàn)在對各種學(xué)科的滲透和引進過程中,茶道精神的獨特內(nèi)涵對于學(xué)科知識的影響,需要進一步分析,就需要進行茶道精神的了解和宣傳和推廣,這個過程中需要進行思考,對思想政治教育工作的思和提煉,最終得到了思政教育工作方面的廣泛認同。對于茶道精神的融合和幫助,我國高校的思政教育工作在豐富自身的同時對于這些教育資源的引用也很全面。茶道精神的思政教育工作意義也在推動新的高校思想政治教育工作內(nèi)涵和獨特思政精神的誕生,對此應(yīng)該進行重視和推廣宣傳,同時加以引進,這是目前我國高校對于思想教育工作方面不斷實現(xiàn)創(chuàng)新和宣傳所得到的啟示和思政教育工作意義的反思。
隨著教育的改革和我國高校思政教育工作的開展和不斷完善,許多高校的思政教育工作內(nèi)容也越來越豐富,對此,可以解析為是在特殊的時代環(huán)境的影響下造成的。我國許多高校還引進了國外其他高校對于思政教育工作的獨特認識,同時對于傳統(tǒng)的茶道精神進行了一定的補充和創(chuàng)新,使其更符合高校思政教育工作的現(xiàn)實。對傳統(tǒng)的文化和茶道精神的引進和工作的宣傳的目的是進行一定的普及,促進茶道精神的開發(fā)和創(chuàng)新。
對于茶道精神的研究還體現(xiàn)研究的目的是在我國高校思想政治教育工作方面進行完善和補充,同時體現(xiàn)研究的意義,對于茶道精神的基礎(chǔ)進行創(chuàng)新和推廣,對于茶道精神持尊重態(tài)度,分析高校的思政教育工作的內(nèi)涵和具體意義。高校茶道精神在充分融合之前,高校在各處引進的或者已有的思政教育工作的特殊機制和思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)的茶道精神的的宣傳,利用這些思想的基礎(chǔ)進行發(fā)展。
高校茶道精神是我國高校傳統(tǒng)內(nèi)涵之一,是對優(yōu)秀高校茶道精神和傳統(tǒng)文化的尊重,也是發(fā)展一些思想政治教育學(xué)科的內(nèi)容之一,對于豐富學(xué)科教育內(nèi)涵和課堂氛圍有著啟迪意義,也是時代內(nèi)涵的代表之一。對此,茶道精神主要表現(xiàn)與對于時代精神的自身敏感程度和思想的基礎(chǔ)升華,這是我國在高校茶道精神分析和高校思政教育工作中得到的啟示,也是目前全國的高校思政教育工作路線進行開發(fā)的一個重要轉(zhuǎn)折點,因此應(yīng)該高度重視我國高校對于茶道精神的引進和環(huán)境的開發(fā)利用[3]。
我國目前正在深入發(fā)展的茶道精神,這是對于茶文化的創(chuàng)新和宣傳,應(yīng)該繼續(xù)保持,同時將這一茶道精神融合新的學(xué)科知識之中,促進高校思政教育工作的開展和研究,高校思政教育工作和茶道精神二者的融合是基于對傳統(tǒng)文化的尊重和弘揚的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的,這些方面的特殊環(huán)境是高校茶道精神自身的發(fā)展的需求,也是實現(xiàn)高校思政教育工作進一步發(fā)展的歷史基礎(chǔ),對此需要進行高度的重視。
[1]李大芳,徐妹.高校思政教育工作路線環(huán)境下我國高校茶道精神的工作體現(xiàn)研究研究意義[J],2015,(06):67-70.
[2]黃也,陳聽宏.高校思政教育工作:與高校茶道精神的契機與挑戰(zhàn)[J].,2015,(06):9-13.
[3]伍桂蓉,柳慶偉.反思與重構(gòu):思政教育工作路線安排高校茶道精神工作體現(xiàn)研究和定位[J].福建行政學(xué)院·福建高校茶道精神管理干部學(xué)院學(xué)報,2016,(05):34-36.