趙 朝

（呼和浩特職業(yè)學(xué)院，內(nèi)蒙古呼和浩特 010051）

茶文化思維對高職英語口語訓(xùn)練的非常態(tài)化提升策略

趙 朝

（呼和浩特職業(yè)學(xué)院，內(nèi)蒙古呼和浩特 010051）

高職英語教育目標是致力于培養(yǎng)實踐型英語人才。因此，高校的教育的實踐意義極強，但高職英語口語教學(xué)模式相對機械化。此外，高職英語口語教學(xué)改革，主要是在傳統(tǒng)的口語訓(xùn)練方式上稍作變化，缺少創(chuàng)新思維。無新穎性的口語訓(xùn)練，對高職英語專業(yè)學(xué)生來說是十分枯燥乏味的。因此，基于茶文化思維模式下，對高職英語口語非常態(tài)化的訓(xùn)練提升顯得尤為重要。

茶思維；高職英語；口語訓(xùn)練；非常態(tài)化；提升

在生活中素心如簡，沸煮一杯茶。逡巡之間不難發(fā)現(xiàn)，燒茶之時有裊裊茶煙從壺口飄出，茶香也漸漸飄滿整個茶室，這給品茗者帶來視覺與嗅覺上的絕美享受，這更能體現(xiàn)出茶香與茶味不可割裂的關(guān)系。窺視茶的這個特點，可見茶香茶味是具有發(fā)散性的。它會主動散發(fā)出茶香，吸引品茶人的注意。這種特點也可應(yīng)用到高職的英語口語教學(xué)中。在高職口語教學(xué)中，難點就是調(diào)動學(xué)生講述英語口語的主動性，所以，借用茶思維中樸素的辯證論點，從而突破常態(tài)化的英語口語訓(xùn)練瓶頸。

1 茶思維之“禪茶教育哲學(xué)”

1.1 禪茶思維

常言道：“禪茶之味”，禪茶也是茶文化思維中的一種。與其把禪茶歸納為佛學(xué)中的一種修為，不如把禪茶文化視為智慧的思維模式，它是一種對生活、生存的獨特堅守的方法。禪茶文化興起于大唐，其影響深遠，影響到我國社會文化的不同時間階段。

1.2 禪茶教育

口語學(xué)堂中，老師們實踐“返璞歸真、成人之美”非常態(tài)化的人性教育，與茶思維的行動回歸的理念相類似。英語口語老師的教學(xué)，不僅僅只是傳授課本上的知識點，而是以英語口語學(xué)科為載體。從思想理念到方法，再到學(xué)習內(nèi)容，都始終緊扣實現(xiàn)人性“真善”的教育理念，追尋“唯才是用”的偉大目標。

2 高職英語口語教學(xué)存在的問題

有許多學(xué)者覺得，學(xué)習語言的目的就在于和人交談、交往，所以說語言的實際應(yīng)用性強。在當代，我國大學(xué)校園中許多人都只會“紙上談兵”；在現(xiàn)實交往中，并不能很好地使用。這就是反映了在國內(nèi)高等學(xué)府中英語口語教育效率低的問題。因此，接下來就是針對高職英語口語教學(xué)的缺點進行剖析。

2.1 教學(xué)理念落后

高職學(xué)生學(xué)習的東西缺乏縱向的深入。在一些高職學(xué)校里，老師們的觀念都比較保守，經(jīng)常會將他們和與期末學(xué)習和測驗相結(jié)合，更有甚者會給同學(xué)標重點、猜考題，許多老師的教學(xué)方式都是這樣。一般來說，他們就是只講一些相對簡單易懂的知識點，以及表面淺顯的邏輯關(guān)系。像說話場合、不同國家的說話特點，一些連接話語的詞匯等等都很少涉及到。其實，鍛煉學(xué)生“說”的本領(lǐng)，要比其他更顯的重要。

2.2 教學(xué)方式單一

在英語口語學(xué)習過程中，師生之間缺乏一種相互交流的情節(jié)。一部分教育學(xué)家把老師比喻成船手，大學(xué)生比喻成船體，他們覺得是老師為學(xué)生引路?？墒窃诂F(xiàn)在的課堂里，老師還是占主體地位，但是這樣會使大學(xué)生的語言應(yīng)用能力得不到提升。此外，很多老師不注重與學(xué)生的共同協(xié)作，降低了一部分大學(xué)生的學(xué)習趣味性。缺少了學(xué)習的主動性，不能及時、有效地幫助他們解答問題，更會使大學(xué)生感到枯燥乏味。

2.3 實踐機會欠缺

有相關(guān)調(diào)查報告表明，有的高職院校中，英語專業(yè)學(xué)生用英文交談的人僅僅只有15%。另外，現(xiàn)在不少的高校中，英語口語教育很是可悲，很多英語教師往往只注重教授學(xué)生學(xué)習口語的技巧或者是方法。然而，給予學(xué)生真正時間的機會少之甚少。這樣常態(tài)化下培養(yǎng)的口語人才，畢業(yè)后進入社會，不容易和諧地處理好家庭的英語教育問題，也很難與社會上英語口語精英打交道，難以應(yīng)對生活中很多口語問題，顯得有些格格不入。此時，不少大學(xué)生會覺得是自己學(xué)得英語專業(yè)是冷門，覺得學(xué)習英語口語不好就業(yè)；但實際上并不是這樣，根本原因是學(xué)生缺乏英語口語訓(xùn)練的機會。

3 茶文化思維對高職英語口語訓(xùn)練的非常態(tài)化提升策略

在平常生活中，逐漸建立起以茶元素為主的生活方式。通俗上說就是要多思考。社會上對英語口語人才需求量很大，但是口語人才良莠不齊，好多剛畢業(yè)的大學(xué)生經(jīng)不起社會與殘酷的市場的考驗。因此，為了加強學(xué)生口語的適應(yīng)能力，我國一些高職院校已經(jīng)開始將茶文化思維植入英語口語教學(xué)模式的改革之中。

3.1 踐行“思路決定行動方向”的茶思維理念

老師可以利用循序善誘的茶思維法。例如：要學(xué)生在課堂上談?wù)剬δ澈突脽羝现R點的看法時，循序漸進、啟發(fā)學(xué)生思考，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習主動性和發(fā)散性思維，讓學(xué)生自己發(fā)問解答。英語口語老師在“How？”“Why？”的追問中，無形之中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力。正如茶香的自由，可以無拘無束的在空中彌漫。高職的口語教育也一樣、教無定法、好課無形。英語口語老師的教學(xué)特色都不一樣，都有各自的閃光點。有的是老師詼諧有趣的口語表達；有的是老師的親切；有的是老師英語口語的娓娓道來；有的則是可以把一堂英語口語課上成“中國好聲音”。無論學(xué)生多么不愛學(xué)習，也會深深被老師吸引，怎么聽都是一種學(xué)習、一種感悟、一種享受。

3.2 崇尚“大道至簡”的教學(xué)方式

崇尚“大道至簡”中禪茶思維的哲學(xué)理念，將該方法論用于高職的英語口語訓(xùn)練中，致力于口語訓(xùn)練的非常態(tài)化?！按蟮乐梁啞钡挠⒄Z課堂，即時基于傳統(tǒng)的口語課堂，設(shè)置一個簡單的課堂流程，但是流程都得圍繞學(xué)生設(shè)計。學(xué)生想學(xué)什么口語，想了解什么樣的口語文化，口語老師要順勢而為之，積極引導(dǎo)學(xué)生思考，再鼓勵同學(xué)們積極走上講臺陳述自己的想法。這樣一來，學(xué)生既可以鍛煉學(xué)生的思維敏捷力，還可以提高學(xué)生口語表達的主觀能動性。目前，我國一些高職學(xué)堂安排了現(xiàn)代與經(jīng)典相結(jié)合的英語口語觀摩課。整堂課下來，學(xué)生都覺得口語老師的課講得十分精彩，讓人意猶未盡。在口語觀摩課上，一改傳統(tǒng)2學(xué)時制，換成5位口語老師輪流上課的“走班巡講”形式。由于位每個英語口語老師教課風格迥異，他們的英語發(fā)音的特點、音色以及表達的方式不一樣，能夠發(fā)揮出每堂英語課的最好教學(xué)效果。

3.3 增加學(xué)生訓(xùn)練的機會

“茶在品，技在練”。學(xué)好英語口語，就應(yīng)該增加學(xué)生口語鍛煉的機會。不少高職的學(xué)生實踐交流水平較差?？偠灾?，學(xué)習語言最重要的是在實際生活中不斷練習，雖然有許多老師理解這一點，可是卻并沒有在這方面提供過多的鍛煉平臺。在平常的教學(xué)內(nèi)，學(xué)生們應(yīng)該在實踐中錘煉自身的口語技能。像美國人的喜歡爭論習慣一樣，常常為什么某個話題而爭論，爭論經(jīng)常用的詞和語氣值得揣摩。在實踐練習的過程中，遇到一些疑惑，可以積極討論求證?，F(xiàn)在不少學(xué)生的實際交流能力低的緣由，是因為學(xué)生缺乏和社會交流的契機。在有的高職中，英語口語老師的《The Giving Tree》課講得十分動心溫暖。運用英語講述故事的形式給學(xué)生授課，老師富有感情色彩的講述方式、極具代入感，使得學(xué)生不由自主的進入到英語口語的學(xué)習環(huán)境中。學(xué)生們在聽故事的過程中，潛移默化地感受著故事中男主人翁的心理變化狀態(tài)，隨著感情變化的一步步跟進，老師才有不同的形式去描述男主人翁的心情。不經(jīng)意之間，在故事情節(jié)中增添了內(nèi)容色彩，也向?qū)W生導(dǎo)入大量新的英語單詞。調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習英語口語興趣。故事講完后，在口語模仿時，可以拿出幾幅圖片讓學(xué)生展開想象，猜測圖片的含義。學(xué)生們完全沉浸在故事情境里無法自拔，久久不想下課。在這樣輕松愉快的學(xué)習環(huán)境中，口語老師培養(yǎng)學(xué)生開放性思維，而學(xué)生們認真的實踐，并參與其中、認真思考。師生共同關(guān)注故事的教學(xué)寓意，從中學(xué)到了英語語言點，感悟到了true love，提升了自己對口語的感知力。像這樣故事性的互動口語課堂，可以為學(xué)生增加鍛煉口語的實踐機會。

4 結(jié)論

非常態(tài)化的英語口語課堂中，學(xué)生可以多次轉(zhuǎn)換學(xué)習的狀態(tài)，享受風格不一的教學(xué)形式，并能很快適應(yīng)和融入愉悅的課堂氛圍中。每節(jié)課都是美的享受，猶如品茶，恰似一場視覺盛宴和精神饕餮，這讓學(xué)生得到更多地英語口語訓(xùn)練機會。將茶思維中發(fā)散性、變通性的哲學(xué)觀點應(yīng)用到高職英語口語教學(xué)中，可以極大增強大學(xué)生口語訓(xùn)練的積極性。

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本文是國家“十三五”規(guī)劃重點課題“教師教學(xué)能力發(fā)展研究”之子課題“高職英語教學(xué)方法改革與創(chuàng)新研究”科研成果。

趙 朝（1978-），女，內(nèi)蒙古呼和浩特人，碩士研究生，副教授，研究方向：英語語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。