吳貴華
【摘 要】核心素養(yǎng)下的初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)要重視三方面的探索:第一是以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與健康生活來(lái)探索初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué);第二是以實(shí)踐創(chuàng)新與責(zé)任擔(dān)當(dāng)來(lái)探索初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué);第三是以人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神來(lái)探索初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;個(gè)性化閱讀
初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)是新課改以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)改革與探索的重點(diǎn)方向之一。這一方面隨著新課程改革核心理念的確立,個(gè)性化閱讀教學(xué)有助于初中學(xué)生更高效地掌握并理解課文內(nèi)容,切合語(yǔ)文為學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)服務(wù)的目標(biāo);另一方面,初中語(yǔ)文需要個(gè)性化閱讀,學(xué)生從小學(xué)向初中發(fā)展的過(guò)程中,正值其處于青春性,個(gè)性張揚(yáng)與發(fā)展成為其標(biāo)志,初中語(yǔ)文只能包容個(gè)性,通過(guò)個(gè)性化閱讀教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地走出青春期迷茫,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“傳道、授業(yè)、解惑”之目標(biāo)。筆者以初一語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)為研究主體,結(jié)合核心素養(yǎng)發(fā)展要求,從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新、人文底蘊(yùn)等三方面來(lái)論述核心素養(yǎng)下初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的探索。
一、重視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與生活實(shí)際來(lái)開(kāi)展初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,其首要的沖突是初中與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。盡管在九年制下語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是連貫發(fā)展的,但實(shí)際過(guò)程中由于學(xué)科的增長(zhǎng)、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的逐步加重,初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別。無(wú)論是學(xué)生的身心發(fā)展,還是學(xué)生的生活實(shí)際體驗(yàn),甚至是很多學(xué)生可以進(jìn)入到寄宿方式上,這無(wú)形之中對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)在立足于上述變化,重視學(xué)生身心發(fā)展與生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與健康生活。
以劉湛秋《雨的四季》為例,對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)這種情感細(xì)膩的詩(shī)化散文風(fēng)格,學(xué)生平時(shí)的生活實(shí)際可能關(guān)注并不多。為了更好地引導(dǎo)初一學(xué)生培養(yǎng)個(gè)性化閱讀,筆者就以學(xué)生熟悉的“四季最難忘的事情”、“我與父母的四季情”等話題來(lái)開(kāi)展課前導(dǎo)課。通過(guò)這種契合生活化教學(xué)與學(xué)生真情體驗(yàn)的導(dǎo)課,引導(dǎo)學(xué)生找到課文個(gè)性化閱讀的切入點(diǎn),并進(jìn)行情感遷移來(lái)更好地開(kāi)展閱讀。這樣一來(lái),不僅個(gè)性化閱讀教學(xué)符合學(xué)生身心發(fā)展與生活實(shí)際,而且還給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了參考思路,引導(dǎo)初一學(xué)生迅速培養(yǎng)起較好的個(gè)性化閱讀方式,促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展學(xué)習(xí)。
二、重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)與個(gè)性發(fā)展來(lái)開(kāi)展初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)
實(shí)踐創(chuàng)新與責(zé)任擔(dān)當(dāng)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要部分,也是學(xué)生社會(huì)參與的表現(xiàn)。初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)要重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與個(gè)性發(fā)展,就要重視實(shí)踐創(chuàng)新與責(zé)任擔(dān)當(dāng)在個(gè)性化閱讀教學(xué)中的滲透。如上述“我與父母的四季情”,表面上看是與課文內(nèi)容的轉(zhuǎn)換,引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)入個(gè)性化閱讀。實(shí)際上這還包含了創(chuàng)新意識(shí)與個(gè)性發(fā)展的需要。由于這一階段學(xué)生的叛逆情緒,往往對(duì)父母失之與關(guān)心,通過(guò)導(dǎo)課類比來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感,本質(zhì)上是通過(guò)文學(xué)創(chuàng)新來(lái)滲透情感教育,在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)膩觀察力與情感的同時(shí),更好地認(rèn)識(shí)自我并承擔(dān)自己的責(zé)任。而相較于學(xué)生而言,即使不會(huì)覺(jué)得這種類比新穎,但實(shí)質(zhì)上培養(yǎng)了其新思路、創(chuàng)新思維的方式也易于接受。
初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)還要積極加入社會(huì)實(shí)踐,只有通過(guò)實(shí)踐才能讓學(xué)生個(gè)性化閱讀得到鞏固發(fā)展,激發(fā)創(chuàng)新靈感。如莫懷戚《散步》可以讓學(xué)生陪父母或長(zhǎng)輩散一次步,并結(jié)合課文進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐,以此來(lái)深化并鞏固學(xué)生個(gè)性化閱讀,幫助學(xué)生培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)。由此可見(jiàn),初中個(gè)性化閱讀教學(xué)探索要重視實(shí)踐創(chuàng)新與個(gè)性發(fā)展的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與責(zé)任意識(shí)。
三、重視語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律與自主體驗(yàn)來(lái)開(kāi)展初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)
探索并學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)科規(guī)律來(lái)開(kāi)展自主體驗(yàn),是初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)最終形成的成果,這就必然要求初中語(yǔ)文要重視人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神。初中語(yǔ)文作為一門(mén)人文性與工具性兼俱的基礎(chǔ)學(xué)科,人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神的培養(yǎng)是非常必要的。一方面人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神是文化基礎(chǔ)核心素養(yǎng)的要求,另一方面也是語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律的要求。
筆者在初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)中,重視通過(guò)“讀”來(lái)探索培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)與科學(xué),探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。古人有云:讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。而在個(gè)性化閱讀中,“讀”不僅是為了讓學(xué)生掌握課文內(nèi)容,而且也是為了讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神。學(xué)生“讀”的語(yǔ)速、節(jié)奏、情感甚至是神態(tài)都是其自主體驗(yàn)課文的過(guò)程,是其摸索語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的過(guò)程,更是人文底蘊(yùn)積累與科學(xué)培養(yǎng)的過(guò)程。這是因?yàn)橥ㄟ^(guò)“讀”不僅反映出初中學(xué)生語(yǔ)文工具性的運(yùn)用,而且還反映出語(yǔ)文人文性的體驗(yàn)與積極,反映出學(xué)生對(duì)課文邏輯、情感認(rèn)同等內(nèi)在要素的理解。因此重視朗讀、默讀、背誦、快速瀏覽等“讀”的方式運(yùn)用,有助于學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行自主體驗(yàn),最終形成個(gè)性化閱讀方式。
總之,初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)要立足于自主發(fā)展、社會(huì)參與、文化基礎(chǔ)等三大核心素養(yǎng)的培養(yǎng),探索出行之有效且契合學(xué)生實(shí)際的閱讀教學(xué)之路,提高閱讀教學(xué)效果。
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