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      淺析比較教學(xué)方法在中外美術(shù)史教學(xué)中的應(yīng)用

      2018-01-20 19:38:58張碩碩
      文藝生活·下旬刊 2017年12期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用方案

      張碩碩

      摘 要:比較教學(xué)方法又稱作對比教學(xué)法,即指導(dǎo)學(xué)生通過多方面的比較來判斷某些知識點(diǎn)的差異性、相似性與發(fā)展性,以此增強(qiáng)學(xué)生的理性分析能力和判斷能力,輔助學(xué)生活學(xué)知識。中外美術(shù)史是美術(shù)專業(yè)教學(xué)的必修課程之一,將比較教學(xué)方法引入中外美術(shù)史教學(xué)活動中,能夠指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知美、判斷美,擴(kuò)展學(xué)生的美術(shù)知識視野,發(fā)展學(xué)生的審美素養(yǎng)。本文將舉例淺談比較教學(xué)方法在中外美術(shù)史教學(xué)中的應(yīng)用方案,并提出個人建議,希望能為美術(shù)教學(xué)工作提供借鑒。

      關(guān)鍵詞:比較教學(xué)方法;中外美術(shù)史教學(xué);應(yīng)用方案

      中圖分類號:J209.1-4;G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)36-0242-01

      隨著教育事業(yè)的發(fā)展,比較教學(xué)方法被普遍應(yīng)用于中外美術(shù)史教學(xué)活動中,以此指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知和辨析中外美術(shù)史的差異性以及發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的審美藝術(shù)思維。本文將簡單介紹比較教學(xué)方法的定義,并從使用來舉例論述比較教學(xué)方法在中外美術(shù)史教學(xué)中的應(yīng)用方案。

      一、比較教學(xué)方法的定義

      從歷史發(fā)展的視角來看,“比較”這種方法在中國古代已開始運(yùn)用,孔子曾經(jīng)在《論語》中把工藝美術(shù)和社會倫理作比較;《淮南子》這本書描述了繪畫和認(rèn)知事物之間的比較;陸機(jī)、王充、邵勇和歐陽修都曾經(jīng)在其論著中分析文學(xué)和繪畫的關(guān)系;蘇軾、黃庭堅(jiān)、張彥遠(yuǎn)和董其昌也論述了繪畫和書法的關(guān)系。到了近代,徐悲鴻、林風(fēng)眠和劉海粟等畫家都曾經(jīng)對比分析了中西方美術(shù)之間的聯(lián)系。鄧福星先生曾針對中西方美術(shù)比較主編了一組叢書,主要包括《中西繪畫比較》、《中西美術(shù)史方法論比較》、《中西美術(shù)題材比較》、《中西雕塑比較》、《中西美術(shù)批評比較》等,該叢書論述范圍廣泛,凸顯了中西美術(shù)在思想觀念上的異同。比較教學(xué)方法的核心是“比較”,該方法也叫作“對比教學(xué)法”,即通過比較來總結(jié)某些知識體系的異同。從微觀的角度來看,比較教學(xué)方法可細(xì)分為橫向比較法、縱向比較法和綜合型比較法。其中,橫向比較法側(cè)重于研究相關(guān)歷史背景,比較各藝術(shù)流派的創(chuàng)作風(fēng)格和表現(xiàn)手法,分析美術(shù)作品內(nèi)涵;縱向比較法重視比較美術(shù)作品的藝術(shù)特征和發(fā)展規(guī)律;綜合型比較法則是指在美術(shù)課堂上同時(shí)使用橫向比較法和縱向比較法,讓學(xué)生比較分析不同時(shí)代和不同流派的美術(shù)作品風(fēng)格和內(nèi)在感情,從而全面提升學(xué)生研究中外美術(shù)史的興趣,發(fā)展學(xué)生的審美藝術(shù)修養(yǎng)。

      二、比較教學(xué)方法在中外美術(shù)史教學(xué)中的應(yīng)用方案

      1.使用橫向比較法。教師在使用橫向比較法時(shí),應(yīng)結(jié)合該方法的基本定義,指導(dǎo)學(xué)生研究美術(shù)作品的創(chuàng)作背景,分析各藝術(shù)流派的作品內(nèi)涵,不斷加強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)的理解。例如在講解中國“嶺南畫派”時(shí),可以先告知學(xué)生“嶺南畫派”是辛亥革命前后出現(xiàn)的以高劍父、高奇峰、陳樹人三人為首的一個畫派,因?yàn)樗麄兌际菐X南廣東人,所以被稱作“嶺南畫派”。接著,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系辛亥革命的歷史背景和畫家的生平經(jīng)歷,分析“嶺南畫派”的創(chuàng)作風(fēng)格與表現(xiàn)手法,領(lǐng)悟《楓鷹圖》、《鴛鴦圖》和《嶺南春色》等代表作品的思想感情。與此同時(shí),教師應(yīng)接著多媒體工具,做好必要的知識講解工作,如告訴學(xué)生《楓鷹圖》是高劍父的代表作品之一,為立軸畫,淡墨以側(cè)筆橫掃,畫出一截楓樹主干,樹干上屹立著一只老鷹,雙翼微微聳起,頭部向下凝視,尋覓獵物的雙眼炯炯有神。高劍父畫過不少表現(xiàn)雄鷹的作品,這和他的身世有關(guān),他早年參加孫中山先生的同盟會,曾經(jīng)擔(dān)任廣東同盟會會長和廣東省都督,是一個愛國畫家,為中國畫走向世界起到了重要的引導(dǎo)作用。高奇峰的代表作《鴛鴦圖》構(gòu)圖簡潔,在運(yùn)用潑墨寫意畫法的同時(shí)吸收了水彩畫和日本畫的技法,結(jié)合中國沒骨畫法,色墨渾染,水跡猶存,畫面充滿清新優(yōu)美的詩意,體現(xiàn)了中國畫“詩中有畫,畫中有詩”的特征。

      2.融合縱向比較法。教師在開展中外美術(shù)史教學(xué)過程中應(yīng)積極融合縱向比較法,指導(dǎo)學(xué)生通過不同角度的比較來認(rèn)知美術(shù)作品的藝術(shù)特征和發(fā)展規(guī)律。例如在解析西方印象派時(shí),先讓學(xué)生自行閱讀教材,了解“印象派”的濫觴和代表人物。接著,指導(dǎo)學(xué)生鑒賞莫奈的油畫《印象·日出》,分析作品的表現(xiàn)手法和畫風(fēng),認(rèn)知到這幅畫表現(xiàn)了水面上太陽初升的景色,水中反射著太陽和天空的顏色,天和水在朦朧迷漫的朝霧中融成一片,水面上的船和遠(yuǎn)處岸上的景物也都模糊不清,整幅畫面絢麗而燦爛,這就是印象派畫家吸取自然科學(xué)家對光學(xué)的研究成果,在寫生實(shí)踐中充分正確地表現(xiàn)物體的色彩變化,反映光線對物體色彩的影響。然后,教師可以列舉后來的“新印象派”、“后印象派”和“西方現(xiàn)代派”的作品,讓學(xué)生總結(jié)這些不同流派的發(fā)展規(guī)律和新異的表現(xiàn)手法。

      3.運(yùn)用綜合型比較法。綜合型比較法是橫向比較法和縱向比較法的有機(jī)結(jié)合,教師在課堂上不能只用一種比較法,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生綜合使用橫向比較法和縱向比較法來分析不同時(shí)代、不同國籍和不同流派的美術(shù)作品畫風(fēng)與思想文化意識。例如讓學(xué)生比較分析中西方人物繪畫的異同,體會作品的文化內(nèi)涵。

      三、結(jié)語

      綜上所述,提升中外美術(shù)史教學(xué)效果,教師應(yīng)正確使用比較教學(xué)方法,綜合指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)中外美術(shù)發(fā)展史,擴(kuò)展學(xué)生的美術(shù)知識視野和藝術(shù)想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李梅.讓西方美術(shù)走進(jìn)中國美術(shù)課堂——淺談中外美術(shù)史教學(xué)中的重要作用[J].學(xué)周刊,2013(11).

      [2]惠娜.淺談中西方美術(shù)人物畫像對比異同[J].科學(xué)大眾,2016(11).

      [3]李曉梅.淺談比較教學(xué)方法在中外美術(shù)史教學(xué)中的運(yùn)用方案[J].中國校外教育,2016(02).endprint

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