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      現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性與局限性研究

      2018-01-22 18:45:07
      法制博覽 2018年27期
      關(guān)鍵詞:個(gè)人主義民商法合法權(quán)益

      申 龍

      江西理工大學(xué),江西 贛州 341000

      民商法是基于社會(huì)資源的重新分配發(fā)展而來,其主要目的是保障人們的切身利益,維護(hù)人們的自由與平等,保護(hù)人的合法權(quán)益。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了我國民商法的發(fā)展趨勢(shì),由于我國目前仍處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初級(jí)階段,因此我國現(xiàn)代民商法在發(fā)展的過程中,面臨著一些局限性。

      一、現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性

      (一)現(xiàn)代民商法理念的先進(jìn)性

      自由、平等、公平是現(xiàn)代民商法的主要理念,這些理念體現(xiàn)了現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性。自由是許多人不懈的追求,把自由作為民商法的理念,以法律的形式對(duì)其予以規(guī)定下來,最大限度的保證了人們的自由,促進(jìn)了交易的順利進(jìn)行;平等是人人都向往的,人生而平等,體現(xiàn)了以人為本的理念;公平是法律的基本特征,把公平作為民商法的理念,體現(xiàn)了對(duì)人們合法權(quán)益的充分保護(hù)的初衷。

      (二)現(xiàn)代民商法適用的技術(shù)性

      民商法的發(fā)展,使得生產(chǎn)、生活、工作的順利進(jìn)行有法可依,對(duì)眾多領(lǐng)域的適當(dāng)規(guī)制,起到非常重要的作用,使各行各業(yè)得以順利進(jìn)行,避免社會(huì)混亂和惡性競(jìng)爭。社會(huì)形形色色,較為復(fù)雜,商業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭不斷,隨時(shí)可能出現(xiàn)無良商家為了個(gè)人私利,而破環(huán)社會(huì)穩(wěn)定,嚴(yán)重?fù)p害他人合法權(quán)益的行為。為了防止這些現(xiàn)象的發(fā)生,現(xiàn)代的民商法,具有適用上的技術(shù)性,保證民商法文化的有效建設(shè),現(xiàn)代民商法文化技術(shù)性的發(fā)展與改革,作為現(xiàn)代民商法堅(jiān)實(shí)的后盾。

      (三)現(xiàn)代民商法先進(jìn)的社會(huì)性

      現(xiàn)代民商法是對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活這些最基本的領(lǐng)域進(jìn)行基礎(chǔ)性的調(diào)節(jié),表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的社會(huì)性。社會(huì)的和諧穩(wěn)定,法治的健全,是以經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活為衡量標(biāo)準(zhǔn),人們幸福感的來源是生活中的點(diǎn)滴和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,以民商法對(duì)人們息息相關(guān)的內(nèi)容予以保護(hù),體現(xiàn)了現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性。

      二、現(xiàn)代民商法文化的局限性

      (一)信息化不足

      互聯(lián)網(wǎng)、因特網(wǎng)等高科技發(fā)展迅速,信息化程度越來越高,生產(chǎn)、生活、工作等許多領(lǐng)域都已經(jīng)進(jìn)入信息化,甚至某些行業(yè)的信息化、智能化幾乎取代了人工化,而相應(yīng)的,作為上層建筑的民商法,對(duì)其的規(guī)制效果不理想,甚至在某些領(lǐng)域并沒有涉及到,導(dǎo)致在該行業(yè)信息化不足,難以及時(shí)有效適用民商法,造成民商法的規(guī)制范圍不全面,有漏洞。

      (二)社會(huì)和諧與個(gè)人主義失衡

      民商法是為了維護(hù)人們的合法權(quán)益,在自由、平等的理念下,保護(hù)個(gè)人的權(quán)利,著重強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,對(duì)社會(huì)和諧的內(nèi)容卻鮮有涉及,造成了社會(huì)和諧與個(gè)人主義在現(xiàn)代民商法文化中的失衡。

      (三)弱勢(shì)群體的合法權(quán)益保護(hù)不到位

      對(duì)個(gè)人自由競(jìng)爭的維護(hù),保護(hù)正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),維護(hù)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)自由,是現(xiàn)代民商法建立的基礎(chǔ),由于這種維護(hù)方式,使得貧富差距越來越大,造成一方的財(cái)富積累的越來越多,而另一方則變得越來越差,導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定,社會(huì)秩序混亂。同時(shí),另一方面,積累了眾多財(cái)富的一方,將行業(yè)形成壟斷模式,造成分配的嚴(yán)重失衡,導(dǎo)致對(duì)弱勢(shì)群體合法權(quán)益的保護(hù)嚴(yán)重不到位。

      三、現(xiàn)代民商法文化的完善建議

      (一)提高立法技術(shù)水平

      針對(duì)現(xiàn)代化民商法文化中信息化不足的現(xiàn)象,應(yīng)提高民商法的立法技術(shù)水平,增強(qiáng)立法內(nèi)容的可預(yù)期性,將立法內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展,提高法律適用的范圍,把時(shí)代性和創(chuàng)新性與民商法結(jié)合起來,最大程度的容納信息化的發(fā)展,適應(yīng)現(xiàn)代化,適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)。

      (二)協(xié)調(diào)好和諧社會(huì)與個(gè)人主義

      協(xié)調(diào)好和諧社會(huì)和個(gè)人主義之間的關(guān)系,是現(xiàn)代民商法文化的重要環(huán)節(jié)。個(gè)人利益固然重要,但是,不能把個(gè)人利益最大化,例如《民法總則》中加入了見義勇為的條款,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義,從而完善現(xiàn)代民商法文化。

      (三)加強(qiáng)保護(hù)弱勢(shì)群體的合法權(quán)益

      加強(qiáng)保護(hù)弱勢(shì)群體的合法權(quán)益,能促進(jìn)現(xiàn)代民商法文化的發(fā)展。在民商法立法時(shí),加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體合法權(quán)益的保護(hù),保護(hù)社會(huì)公共利益,加強(qiáng)現(xiàn)代民商法與時(shí)代的結(jié)合,從而更加符合社會(huì)發(fā)展的需求。

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