王 赟

（上海譯文出版社）

值《中國(guó)美學(xué)全史》五卷本出版之際，來(lái)自全國(guó)各地的40余位專家、學(xué)者齊聚上海政法學(xué)院，共襄“中國(guó)美學(xué)演變歷程高端論壇暨《中國(guó)美學(xué)全史》懇談會(huì)”。會(huì)議由上海市美學(xué)學(xué)會(huì)、上海市哲學(xué)學(xué)會(huì)、上海市古典文學(xué)學(xué)會(huì)、上海市作家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)聯(lián)合主辦。專家、學(xué)者們貢獻(xiàn)真知灼見(jiàn)，暢所欲言。

錢中文先生在賀信中指出，全書(shū)有作者的理論原創(chuàng)，“豐贍的資料相互印證，寫(xiě)出了中國(guó)美學(xué)的多樣與獨(dú)創(chuàng)”。中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊春時(shí)教授在該書(shū)序言中提到：“《中華美學(xué)全史》以先秦到21世紀(jì)初的時(shí)間為縱軸，在古代以儒、道、佛、玄等派別的哲學(xué)美學(xué)和散文、詩(shī)詞、戲曲、小說(shuō)、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、園林等文藝美學(xué)的多線條為橫軸，在現(xiàn)當(dāng)代以美學(xué)概論、文藝概論之類的原理性論著為緯度，精心打造出了一個(gè)結(jié)構(gòu)宏偉、氣象萬(wàn)千的中國(guó)美學(xué)全史的思想學(xué)術(shù)宮殿?！睆?fù)旦大學(xué)朱立元教授在賀信中認(rèn)為，祁志祥教授在長(zhǎng)期積累的基礎(chǔ)上，以一人之力獨(dú)立完成的這部《中國(guó)美學(xué)全史》體大思精，有個(gè)人獨(dú)特的貫穿始終的基本觀念，且以豐富詳實(shí)的資料加以論證，為中國(guó)美學(xué)史新學(xué)科的建設(shè)做出了新的重要貢獻(xiàn)。

上海大學(xué)董乃斌教授、劉旭光教授、《社會(huì)科學(xué)》編輯李亦婷皆評(píng)價(jià)該書(shū)構(gòu)建了新的美學(xué)理論體系、創(chuàng)造了新的美學(xué)史的撰寫(xiě)體例；上海交通大學(xué)汪濟(jì)生教授以“五卷在手，縱覽千年”對(duì)該書(shū)作評(píng)；上海市美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《上海文化》執(zhí)行主編夏錦乾編審以“通”“全”“精”概括了該書(shū)的突出特點(diǎn)；中南大學(xué)歐陽(yáng)友權(quán)教授以理論自信的“勇氣”、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的“銳氣”、經(jīng)緯有度的“大氣”、史論結(jié)合的“才氣”高度評(píng)價(jià)祁志祥教授“全能型”的學(xué)術(shù)建構(gòu)；首都師范大學(xué)易曉明教授認(rèn)為該書(shū)提出的新的美學(xué)范疇可大大推動(dòng)美學(xué)學(xué)科發(fā)展；中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席毛時(shí)安先生評(píng)價(jià)該書(shū)具有“大胸懷”，出自“大手筆”，經(jīng)歷過(guò)“大艱苦”，體現(xiàn)了“大氣場(chǎng)”，是中國(guó)人完成的中國(guó)學(xué)問(wèn)。上海人民出版社副社長(zhǎng)齊書(shū)深，東華大學(xué)王梅芳教授等，皆稱贊祁志祥教授在學(xué)術(shù)上的廣博、赤誠(chéng)和熱情。

多領(lǐng)域、多學(xué)科交錯(cuò)是《中華美學(xué)全史》的一項(xiàng)突出成就。上海市作家協(xié)會(huì)副主席楊揚(yáng)教授認(rèn)為美學(xué)與文學(xué)理論關(guān)系密切，不可分割，該書(shū)對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作具有突出的現(xiàn)實(shí)意義；復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系主任陳引馳教授也從文學(xué)理論入手，認(rèn)為該書(shū)將有助于學(xué)人了解中國(guó)古典文學(xué)的傳統(tǒng)。華東師范大學(xué)陳衛(wèi)平教授則從哲學(xué)美學(xué)入手，認(rèn)為貫穿該書(shū)的“適性”之美與貫穿中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)的“性道”之美相契合，使該書(shū)對(duì)中華美學(xué)的研究能夠置于中國(guó)哲學(xué)的邏輯框架中，這一點(diǎn)難能可貴；上海藝術(shù)研究所的周錫山先生也表示該書(shū)正因?yàn)橐灾袊?guó)哲學(xué)統(tǒng)攝理論敘述，形成了中國(guó)自己的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系。上海市美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海音樂(lè)學(xué)院楊燕迪教授和上海政法學(xué)院孫超副教授分別從各自感興趣的音樂(lè)美學(xué)、近代美學(xué)入手梳理和評(píng)析了該書(shū)中涉及的相關(guān)內(nèi)容。

就當(dāng)下中國(guó)美學(xué)蓬勃發(fā)展的新形勢(shì)下如何書(shū)寫(xiě)美學(xué)史，與會(huì)專家也分享了諸多頗具價(jià)值的觀點(diǎn)。上海市社聯(lián)專職副主席任小文表示，美是人類亙古不變的追求，而人類對(duì)美的偏好勾勒出不同文明之分野，因此對(duì)于美學(xué)史的書(shū)寫(xiě)是人類文明史敘事的重要方面，而祁志祥教授的《中國(guó)美學(xué)全史》為美學(xué)史敘寫(xiě)提供了彌足珍貴的范例。西南大學(xué)寇鵬程教授認(rèn)為中國(guó)美學(xué)具有多樣性，美學(xué)史敘寫(xiě)的既是美學(xué)的歷史，又是歷史的美學(xué)。華東師范大學(xué)朱志榮教授尤其強(qiáng)調(diào)了中國(guó)美學(xué)史敘寫(xiě)中的“分期”和“轉(zhuǎn)折”問(wèn)題。復(fù)旦大學(xué)的陳引馳教授和謝金良教授也都強(qiáng)調(diào)了中國(guó)美學(xué)的復(fù)雜性特征，并就中國(guó)美學(xué)史敘寫(xiě)如何保持不同審美理想之間的沖突和張力、如何把握中國(guó)美學(xué)思想的雜糅和純凈等問(wèn)題提出了各自的想法。陳衛(wèi)平教授在肯定該書(shū)里程碑意義的同時(shí)，就“中國(guó)美學(xué)史”如何再出發(fā)分享了自己的看法。

與會(huì)專家還對(duì)如何進(jìn)一步提升中國(guó)美學(xué)史的書(shū)寫(xiě)提出了誠(chéng)摯的建議。上海大學(xué)董乃斌教授和周錫山先生都認(rèn)為當(dāng)代美學(xué)研究者可挖掘與西方再現(xiàn)傳統(tǒng)類似或相關(guān)的美學(xué)傳統(tǒng)。陳衛(wèi)平教授建議對(duì)于中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的討論也應(yīng)置于哲學(xué)框架中。周錫山先生與謝金良教授還認(rèn)為包括巫性美學(xué)、靈感論在內(nèi)的神秘主義美學(xué)曾取得巨大成就，可考慮予以關(guān)注。同濟(jì)大學(xué)鄒其昌教授建議，關(guān)于基督教等的科學(xué)精神對(duì)于上海文脈的研究也可納入中國(guó)美學(xué)史的書(shū)寫(xiě)視域中。

上海社會(huì)科學(xué)院陳伯海先生和上海譯文出版社王赟編輯皆評(píng)價(jià)該書(shū)為改革開(kāi)放40年以來(lái)中國(guó)美學(xué)研究之總結(jié)，具有里程碑意義，也為中華美學(xué)精神的研究開(kāi)啟了方向，提供了歷史資源。祁志祥教授以“適性”貫通美學(xué)全史，而陳伯海先生認(rèn)為西方實(shí)踐美學(xué)、后實(shí)踐美學(xué)所提倡的“價(jià)值”背后的原理正是“適性”，這使得該書(shū)為中國(guó)美學(xué)和西方美學(xué)的對(duì)話提供了新的路徑?！逗鄙鐣?huì)科學(xué)報(bào)》總編唐偉先生認(rèn)為，當(dāng)下人們對(duì)美的追求已經(jīng)融入了社會(huì)生活的方方面面，而中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主要矛盾的轉(zhuǎn)變也是源于對(duì)美的追求，而該書(shū)的面世恰如其分地緊扣這一時(shí)代脈絡(luò)。上海政法學(xué)院張永祿教授認(rèn)為祁志祥教授以一名美學(xué)家的擔(dān)當(dāng)精神，飽含著強(qiáng)烈的民族情感，樹(shù)立了學(xué)術(shù)界展現(xiàn)文化自信、助力“上海文化”品牌的典范。上海市哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李家珉教授也認(rèn)為以祁志祥教授為代表的上海美學(xué)家為“上海文化”品牌做出了巨大貢獻(xiàn)。首都師范大學(xué)易曉明教授結(jié)合該書(shū)就如何挖掘中華文化的博大精深，如何讓中國(guó)美學(xué)走向世界分享了自己的觀點(diǎn)。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席毛時(shí)安先生在高度評(píng)價(jià)祁志祥教授學(xué)術(shù)創(chuàng)造力的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)的文化集成工作理應(yīng)由中國(guó)人自己來(lái)完成，并建議將該書(shū)譯介和推廣至海外漢學(xué)界與學(xué)術(shù)界。