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      基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐

      2018-01-23 20:56:56代盼盼
      關(guān)鍵詞:道德與法治初中核心素養(yǎng)

      代盼盼

      [摘 要]基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課教學(xué)實(shí)踐是課程改革的需要,也是促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要。文章在闡釋核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,以《合理利用網(wǎng)絡(luò)》一課為例,簡要闡述基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課教學(xué)實(shí)踐。

      [關(guān)鍵詞]初中;道德與法治;核心素養(yǎng)

      [中圖分類號(hào)] G632.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058(2017)36-0060-02

      隨著素質(zhì)教育的不斷深入,教育的指向?qū)⒒貧w學(xué)生主體。初中道德與法治課教學(xué)要基于這一變化,將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)作為學(xué)科基本價(jià)值的追求,樹立大教育觀,突出學(xué)生主體,促進(jìn)“學(xué)科教學(xué)”向“課程整合”轉(zhuǎn)變,“單向輸出”向“互動(dòng)共享”轉(zhuǎn)變,使學(xué)生在《道德與法治》課程學(xué)習(xí)中獲得深度體驗(yàn)與探究,從而實(shí)現(xiàn)“傳授知識(shí)”向“養(yǎng)成素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展。

      一、核心素養(yǎng)內(nèi)涵闡述

      1.核心素養(yǎng)

      《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》基于綜合視角,將學(xué)生核心素養(yǎng)細(xì)化為六大素養(yǎng),包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等。人文底蘊(yùn)主要包括人文積淀、人文情懷和審美情趣;科學(xué)精神主要指理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)一般包含樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等;健康生活又細(xì)化為珍愛生命、健全人格、自我管理等;責(zé)任擔(dān)當(dāng)是指培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等;實(shí)踐創(chuàng)新即勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等。

      2.核心素養(yǎng)本質(zhì)

      對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的把握,需要教師厘清幾個(gè)基本認(rèn)識(shí),從本質(zhì)上把握核心素養(yǎng):核心素養(yǎng)不同于全面素養(yǎng)。初中道德與法治課教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)是著力于培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵素養(yǎng),是突出全面素養(yǎng)中的關(guān)鍵少數(shù);核心素養(yǎng)不單是個(gè)體需求,學(xué)生核心素養(yǎng)不僅要滿足學(xué)生個(gè)體需求,還要滿足社會(huì)需求,體現(xiàn)出時(shí)代性的特點(diǎn);核心素養(yǎng)不是基礎(chǔ)素養(yǎng),它是基于提升學(xué)生競爭力的高級(jí)素養(yǎng)。

      二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課教學(xué)實(shí)踐及思考

      本文以《合理利用網(wǎng)絡(luò)》一課為例,簡要闡述基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課教學(xué)實(shí)踐。

      1.樹立大教育觀,實(shí)現(xiàn)“學(xué)科教學(xué)”向“課程整合”的轉(zhuǎn)變

      學(xué)生核心素養(yǎng)內(nèi)涵是豐富的,它包括人文底蘊(yùn),初中道德與法治課教學(xué)如何才能有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)?這需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹立大教育觀,突破初中道德與法治課學(xué)科教學(xué)的疆界,實(shí)現(xiàn)“學(xué)科教學(xué)”向“課程整合”的轉(zhuǎn)變,將之與初中歷史、語文、地理、心理健康教育、信息技術(shù)等課程有機(jī)結(jié)合起來,優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容?!逗侠砝镁W(wǎng)絡(luò)》一課在導(dǎo)入時(shí),我先從交流網(wǎng)絡(luò)知識(shí)入手。

      活動(dòng)一:秀秀吧

      調(diào)動(dòng)初中信息技術(shù)課所學(xué)到的知識(shí),再結(jié)合自己或者他人的上網(wǎng)經(jīng)歷,暢談自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

      活動(dòng)二:故事匯

      讀下面一段心理健康教育課程中的小故事,重新說說你對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)。

      小泉從小學(xué)四年級(jí)年就開始迷戀上網(wǎng),平時(shí)泡在網(wǎng)吧里整天癡迷于玩《傳奇》《星際》等游戲,他漸漸不愿上學(xué),也不愿與其他同學(xué)來往。幾天前,小泉獨(dú)自一人去外婆家過周末,但外婆一直未見其到家,打他的手機(jī)也打不通。就在準(zhǔn)備向派出所報(bào)案時(shí),小泉回來了。原來他一直“泡”在網(wǎng)吧,直到花光身上所有的錢才想到回家,他在網(wǎng)吧里連續(xù)玩了1天1夜……此后,小泉不愿與人交流,常莫名其妙地發(fā)脾氣。

      本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)將初中道德與法治課程與信息技術(shù)、心理健康教育等課程有機(jī)結(jié)合起來,借助信息技術(shù)課程所學(xué)的知識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)對(duì)世界、對(duì)人們生活產(chǎn)生的積極影響,強(qiáng)化學(xué)生信息化素養(yǎng)意識(shí),使學(xué)生意識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

      2.強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)“傳授知識(shí)”向“養(yǎng)成素養(yǎng)”轉(zhuǎn)變

      基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課必須要重新審視課程教學(xué),把握課堂教學(xué)的新價(jià)值取向,從關(guān)注“知識(shí)”向關(guān)注“求知者”轉(zhuǎn)變,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng),在豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,強(qiáng)化學(xué)生道德與法治課的學(xué)習(xí)體驗(yàn),改變傳統(tǒng)課堂“傳授知識(shí)”的現(xiàn)狀,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收、內(nèi)化,向?qū)W生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)變,革新道德與法治課教學(xué)方式。

      為了強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),我組織學(xué)生圍繞如何利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)主題開展了一次課堂辯論,將學(xué)生分為正方和反方。在課堂辯論之前,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)資料,作為自己一方的佐證。

      活動(dòng)三:誰與爭鋒

      圍繞如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),正方、反方各自確立觀點(diǎn),并充分利用搜集到的資料作為佐證,做到有理有據(jù)。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上,教師及時(shí)地介入加以引導(dǎo):網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它在帶給我們方便的同時(shí),也帶來了不少弊端。我們一定要避免這些現(xiàn)象,學(xué)會(huì)合理地利用互聯(lián)網(wǎng)。

      通過這一活動(dòng)環(huán)節(jié),學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的過程中增強(qiáng)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的感性認(rèn)識(shí),切身感受到網(wǎng)絡(luò)的正面價(jià)值。同時(shí),在雙方辯論的過程中,網(wǎng)絡(luò)的利與弊被暴露無遺,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)兩面性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在收集資料時(shí)必然會(huì)接觸到多種案例,拓展視野,獲得豐富體驗(yàn),促進(jìn)素養(yǎng)提升。

      3.突出學(xué)生主體,實(shí)現(xiàn)“單向輸出”向“互動(dòng)共享”轉(zhuǎn)變

      在傳統(tǒng)道德與法治課教學(xué)中,往往是教師單向輸出知識(shí),學(xué)生被動(dòng)地接受,缺乏主動(dòng)性,學(xué)生的課堂話語權(quán)被剝奪?;诤诵乃仞B(yǎng)的初中道德與法治課教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)師生角色歸位,將課堂還給學(xué)生,構(gòu)建生本課堂、開放課堂,深層次推動(dòng)師生、生生學(xué)習(xí)互動(dòng)。

      在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上,開展小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      活動(dòng)四:智慧樹

      作為一名中學(xué)生,如何才能做到合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),從而更好地避免網(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響呢?劃動(dòng)你們的智慧之槳,讓思維的碰碰船碰撞起來,寫下你們小組的智慧結(jié)晶吧!

      學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí),很快形成共識(shí):要有目的性,確定上網(wǎng)干什么;嚴(yán)格控制上網(wǎng)時(shí)間,做到張弛有度;杜絕上網(wǎng)吧,要學(xué)會(huì)信息取舍,“學(xué)生不宜”的網(wǎng)站,不要進(jìn)去,即使不小心進(jìn)去了,也應(yīng)立刻離開。學(xué)會(huì)自我保護(hù),不要輕易把自己及家庭中的真實(shí)信息在網(wǎng)上告訴別人;不要與尚未謀面的網(wǎng)友見面,見面也必須在父母的同意和護(hù)送下,或與自己的長輩結(jié)伴而行等。

      在這一環(huán)節(jié)中,教師要加強(qiáng)觀察,積極參與到學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中,成為學(xué)生合作學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行更廣泛的思維互動(dòng),力求形成全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí),從而指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。

      最后,為了深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),我又設(shè)計(jì)了漂流瓶環(huán)節(jié)。

      活動(dòng)五:漂流瓶

      同學(xué)們,通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,你們知道了如何健康、科學(xué)地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。課后讓我們將本課學(xué)到的知識(shí)擬寫成一個(gè)倡議,利用信息技術(shù)課,在信息技術(shù)教師的幫助下告訴人們?nèi)绾魏侠磉\(yùn)用網(wǎng)絡(luò),讓充滿智慧、凝聚愛心的漂流瓶動(dòng)起來。

      總之,基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課教學(xué)實(shí)踐是課程改革的需要,也是促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要。初中道德與法治課教師要進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)主動(dòng)性,在實(shí)踐中不斷探尋學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑,歸還學(xué)生學(xué)習(xí)自主權(quán),加強(qiáng)學(xué)生在《道德與法治》課程學(xué)習(xí)中的深度體驗(yàn)與探究,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展,提升學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性。

      (特約編輯 斯 陌)endprint

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