馬曉銳
(中北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山西 太原 030051)
素質(zhì)教育在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)經(jīng)常被人提起,但是素質(zhì)一詞究竟是什么意思呢?在我們現(xiàn)階段對(duì)于素質(zhì)的理解其實(shí)就是指?jìng)€(gè)人的才智、能力和內(nèi)在涵養(yǎng)等。而在音樂(lè)教學(xué)中,不僅有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的教學(xué),同時(shí)也有對(duì)美德的教育,所以學(xué)生的整體素質(zhì)在音樂(lè)教學(xué)中勢(shì)必也會(huì)得到不斷的提高。
素質(zhì)教育是以提高學(xué)生多方面的素質(zhì)作為教學(xué)目標(biāo)的一種教育模式。在這種教育中,非常注重對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng),并且注重學(xué)生的身心健康,提高學(xué)生的綜合能力,是現(xiàn)代教育改革的主要目的。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中,把人們培養(yǎng)成了考試機(jī)器,許多學(xué)生甚至沒(méi)有學(xué)到什么知識(shí),而是只掌握了一些考試技巧。而現(xiàn)代提出素質(zhì)教育,其實(shí)就是讓教育走上正軌。而音樂(lè)本身其實(shí)就是人類情感和思想的表達(dá),人們的情緒和思想都非常容易受到音樂(lè)的影響。所以在音樂(lè)教學(xué)中,不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了樂(lè)理知識(shí),同時(shí)還幫助他們塑造了“靈魂”。讓他們懂得如何的感悟生活,了解生活,而不是只知道考試。
音樂(lè)藝術(shù)本身包含的內(nèi)容非常豐富,表現(xiàn)形式也多種多樣。不過(guò)大部分的音樂(lè)創(chuàng)作都體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)祖國(guó)、勞動(dòng)或者愛(ài)情的歌頌。所以在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)中,讓學(xué)生和這些音樂(lè)接觸,勢(shì)必會(huì)培養(yǎng)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬,并且樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和愛(ài)情觀等。這種音樂(lè)的教師模式在潛移默化中對(duì)人們的思想品德產(chǎn)生著影響。而且隨著時(shí)代的變化,人們對(duì)歌曲的欣賞風(fēng)格也在發(fā)生著翻天覆地的變化。比如,在五六十年代,那時(shí)候流行的都是一些愛(ài)國(guó)歌曲,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)大都是紅色歌曲。而在八十年代,我國(guó)改革開(kāi)發(fā)時(shí)期,一首《春天的故事》傳唱大江南北。而在當(dāng)代,像流行的《父親》和《時(shí)間都去哪了》等一些歌曲,也體現(xiàn)我國(guó)音樂(lè)對(duì)傳統(tǒng)文化中孝道的傳承,這對(duì)于提高人們的思想品德有著重要的作用。
音樂(lè)在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),往往是創(chuàng)作者在某種環(huán)境和某種情感下,受到了一定的啟發(fā),從而創(chuàng)作出來(lái)的。所以,音樂(lè)作品中不僅僅會(huì)對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行有效的表達(dá),有時(shí)候還經(jīng)常會(huì)對(duì)出現(xiàn)對(duì)景色、動(dòng)物、季節(jié)等事物進(jìn)行表現(xiàn)。所以人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí),不僅是純粹的耳朵上的享受,而且還有世界上的享受。觀眾在這個(gè)過(guò)程中,還會(huì)隨著音樂(lè)的旋律掉入到演唱者所描繪的那個(gè)場(chǎng)景中,從而體會(huì)更多的情感,甚至可以體會(huì)出更加深層次的文化內(nèi)涵。而這就要求欣賞音樂(lè)的人需要具有強(qiáng)大的想象能力和活躍的思維能力,這有這樣他們?cè)隈雎?tīng)音樂(lè)的時(shí)候才能做到身臨其境或者深有體會(huì)。否則,在聽(tīng)音樂(lè)時(shí),只是聽(tīng)了簡(jiǎn)單的節(jié)奏和音符罷了,并沒(méi)有太多的感觸。那么這樣的音樂(lè)本身也就沒(méi)有太大的意義。所以通過(guò)音樂(lè)的叫教學(xué),勢(shì)必讓學(xué)生的靈魂受到洗滌,自己可以有所感悟。就好像在教授一個(gè)學(xué)生一篇文章時(shí),其主要的目的不是為了讓學(xué)生再去識(shí)字,而是要對(duì)其中心思想做到很好的把握,從而使得自己的素質(zhì)、德行和節(jié)操,在這樣的學(xué)習(xí)當(dāng)中得到不斷的升華。而在這個(gè)過(guò)程中,勢(shì)必會(huì)使得學(xué)生的思維變得更加活躍,只有活躍的思維,靈動(dòng)的想象,才能做到更好的感悟和體會(huì),這也是音樂(lè)教學(xué)非常重要的一點(diǎn)。
音樂(lè)教育對(duì)音樂(lè)藝術(shù)做了很好的詮釋,讓學(xué)生在這樣的課堂中,掌握了樂(lè)理知識(shí),學(xué)習(xí)到了演奏和演唱技巧等,而且在潛移默化中學(xué)生的審美能力就會(huì)得到提升。比如在對(duì)各種優(yōu)秀的音樂(lè)作品欣賞時(shí),學(xué)生便可以很好的受到美的熏陶,提高了他們對(duì)音樂(lè)的欣賞水平,而且提升了他們對(duì)音樂(lè)的理解能力。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力有所提升之后,他們對(duì)文學(xué)、美術(shù)和文化都相關(guān)的藝術(shù)形式的審美都會(huì)有所提升。這主要是因?yàn)樗麄兌际撬囆g(shù),而人之為美的東西其實(shí)都是相通的,通過(guò)音樂(lè)教育,學(xué)生整體的審美能力都會(huì)得到提升。正如有的音樂(lè)家會(huì)被成為“畫師”,那是因?yàn)樵隈雎?tīng)他們音樂(lè)作品時(shí),人們的眼前會(huì)出現(xiàn)一幅幅畫卷,這是聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)完美的結(jié)合。提高學(xué)生的音樂(lè)審美就提高了他們對(duì)文化領(lǐng)域的審美,只有懂得審美的人,也才會(huì)真正的懂得追求美,這樣最后也才能做一個(gè)幸福的人。
在對(duì)精神病人進(jìn)行治療時(shí),人們發(fā)現(xiàn)音樂(lè)可以起到非常好的作用。美國(guó)率先成立了相關(guān)的研究場(chǎng)所,在不斷的發(fā)展中,其種出現(xiàn)了多種成熟的流派和一些邊緣學(xué)科,在二十世紀(jì)七十年代這種思想傳入到了亞洲,我國(guó)對(duì)于音樂(lè)治療也做了相關(guān)的研究。由此可以看出,音樂(lè)在對(duì)治愈人們的心理創(chuàng)傷來(lái)說(shuō)有著一定的作用。而通過(guò)音樂(lè)教學(xué),可以很好的為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極向上的氣氛,培養(yǎng)他們的美好情感,讓他們對(duì)生活充滿熱情,使得他們的心理素質(zhì)得到很好提升,對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著非常重要的作用。
綜上所述,在素質(zhì)教育中,可以看出音樂(lè)發(fā)揮著非常重要的作用。這也正如雨果所說(shuō),提高人的心性和智慧的不僅僅有字母和數(shù)字,還有一項(xiàng)重要的東西,即音符。人們?cè)谝魳?lè)中需要到靈魂的居所,使自身得到升華。所以在現(xiàn)在的教育中,一定要重視音樂(lè)教育,充分發(fā)揮其靈活性和創(chuàng)造性,在活躍的課堂氣氛中,使學(xué)生整體的素質(zhì)都得到有效的提升。
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