□謝 敏 武漢學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系

隨著我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)科技技術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)的高速發(fā)展以及相互融合，形成了現(xiàn)如今的數(shù)字傳播媒體。數(shù)字媒體藝術(shù)是以數(shù)字媒體為主要方式，以藝術(shù)創(chuàng)作為輔助，兩者相互融合、相互協(xié)作的一種綜合性學(xué)科，它要求學(xué)生在掌握計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)理論和實(shí)踐操作、數(shù)字媒體的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)的同時(shí)具備一定程度的藝術(shù)修養(yǎng)，且能夠?qū)烧呷诤稀?/p>

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的特點(diǎn)

（一）多媒體數(shù)字化

數(shù)字媒體藝術(shù)是將數(shù)字媒體與藝術(shù)形式相互結(jié)合，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美的多媒體技術(shù)。傳統(tǒng)的藝術(shù)形式在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用和欣賞中不足的地方，可以由數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行彌補(bǔ)，使藝術(shù)可以更加貼近生活，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。不僅如此，現(xiàn)代的技術(shù)還可以激發(fā)作家其他的靈感，提升藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)作空間，可以更好地創(chuàng)作出更優(yōu)秀的藝術(shù)作品[1]。

（二）互動(dòng)性

大家都知道，傳統(tǒng)的藝術(shù)作品一旦完成就無(wú)法再進(jìn)行修改，而數(shù)字媒體藝術(shù)可以使作者根據(jù)自己即興的想法對(duì)作品進(jìn)行無(wú)限的修改和再創(chuàng)作，而欣賞者同樣也可以進(jìn)行這樣的操作，他們可以把作者發(fā)布的作品根據(jù)自己的想法進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)作，豐富作品的內(nèi)容和內(nèi)涵。

（三）時(shí)空虛擬化

隨著我國(guó)現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)做到了我們想不到的事情，它可以將我們帶入原作者的時(shí)代，還原古代人的生活環(huán)境和生活方式，體驗(yàn)在現(xiàn)實(shí)世界中根本不存在的“另一個(gè)世界”，同時(shí)也能讓外國(guó)友人感受到我國(guó)的大好河山。

二、各大高校目前數(shù)字媒體藝術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生就業(yè)不對(duì)口

雖然說(shuō)目前是信息化的時(shí)代，國(guó)家對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)人才的需求較大，但是還存在很多大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)難的問(wèn)題。重要的原因是學(xué)生在學(xué)校里得到的實(shí)踐操作較少，過(guò)多的理論知識(shí)不利于理解，且部分老師沒(méi)有在教育學(xué)生的同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和獨(dú)立思考能力。還因?yàn)閷W(xué)生們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)到的書(shū)本知識(shí)沒(méi)有及時(shí)更新，無(wú)法跟進(jìn)社會(huì)潮流，學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐操作都相對(duì)落后。

（二）學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)有待提升

目前我國(guó)有數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的只是部分的藝術(shù)院校、傳媒院校以及綜合性院校。由于現(xiàn)在很多高校在招收學(xué)生的時(shí)候，一味注重成績(jī)的高低，不考慮學(xué)生是否接受過(guò)藝術(shù)教育，是否有藝術(shù)內(nèi)涵等，導(dǎo)致招收的很大一部分學(xué)生沒(méi)有藝術(shù)功底，在之后學(xué)習(xí)過(guò)程中較為吃力，跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，無(wú)法及時(shí)吸收專(zhuān)業(yè)知識(shí)、達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果[2]。

（三）高校的師資力量有待提高

雖然我國(guó)發(fā)展比較迅速，但是由于數(shù)字媒體藝術(shù)的推行在我國(guó)相對(duì)較晚，發(fā)展不成熟，許多高校在開(kāi)展此課程后沒(méi)能及時(shí)找到相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師為學(xué)生指導(dǎo)和上課，只是把學(xué)習(xí)技術(shù)方面的老師與學(xué)習(xí)藝術(shù)方面的老師結(jié)合在一起共同為學(xué)生上課。而老師對(duì)于合作老師方面的知識(shí)不夠了解，甚至可以說(shuō)是一無(wú)所知，也有部分老師比較側(cè)重自己方面的知識(shí)，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法真正地實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體和藝術(shù)一體化，容易對(duì)學(xué)生全方面學(xué)習(xí)造成影響。

（四）課程體系的指導(dǎo)思想不明確

既然是數(shù)字媒體藝術(shù)，那就說(shuō)明這一專(zhuān)業(yè)是由兩個(gè)方面構(gòu)成——技術(shù)和藝術(shù)。技術(shù)方面主要培養(yǎng)的是學(xué)生實(shí)踐操作能力以及動(dòng)手能力，而藝術(shù)方面是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)內(nèi)涵和創(chuàng)造性，這兩者大不相同。但是目前在我國(guó)高校中，這兩個(gè)方面的劃分處于模糊狀態(tài)，沒(méi)有明確的規(guī)定和劃分，很多高校就根據(jù)自身的性質(zhì)來(lái)進(jìn)行判斷，沒(méi)有一個(gè)明確的課程指導(dǎo)思想。

三、構(gòu)建數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系的方法

（一）迎合時(shí)代發(fā)展的需要，明確制定教學(xué)目標(biāo)

授課老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，首先，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新意識(shí)，使其具有良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)；其次，老師們需要結(jié)合目前最新的消息動(dòng)態(tài)，努力為學(xué)生提供最新的知識(shí)，使他們能夠及時(shí)跟隨時(shí)代的步伐，努力培養(yǎng)當(dāng)今社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才；最后，老師要有針對(duì)性地為學(xué)生制訂簡(jiǎn)明扼要且高效的學(xué)習(xí)計(jì)劃，做到“去其糟粕，取其精華”。

（二）注重師資隊(duì)伍的建設(shè)工作

高校需要引進(jìn)一些專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)為研究數(shù)字媒體藝術(shù)的老師來(lái)為學(xué)生指導(dǎo)上課，讓他們?yōu)閷W(xué)生指明方向，確立目標(biāo)，為學(xué)生指出本門(mén)專(zhuān)業(yè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，以專(zhuān)業(yè)的技術(shù)水平告知學(xué)生本次課程中技術(shù)與藝術(shù)的比重，好讓學(xué)生能夠把握分寸，不偏向任何一個(gè)方面，達(dá)到全面性的學(xué)習(xí)。同時(shí)身為數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的老師，也需要與時(shí)俱進(jìn)，能夠及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)的潮流，為學(xué)生提供最新的資訊，且自身也不斷進(jìn)行完善，提升師資水平，繼而提高教學(xué)水平[3]。

（三）教材的開(kāi)發(fā)

為了使學(xué)生能夠獲取到最新的時(shí)訊消息，高校應(yīng)該及時(shí)對(duì)教材進(jìn)行更新?lián)Q代，使教材永遠(yuǎn)處于最新版本。如果有條件的話，高校可以自行編輯教材供學(xué)生學(xué)習(xí)，因?yàn)楦鶕?jù)本校學(xué)生真實(shí)情況來(lái)指定的教材更具有針對(duì)性，而在編輯的過(guò)程中也可以引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的思想、技術(shù)，爭(zhēng)取與世界接軌。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，目前我國(guó)高校中“數(shù)字媒體藝術(shù)”應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)還存在不少的問(wèn)題，亟待解決改進(jìn)，而最需要做的就是及時(shí)跟進(jìn)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，積極建設(shè)師資力量，制訂合理的教學(xué)計(jì)劃，培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才，為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)。