趙未淇

摘 要：近年來，一些學(xué)校因?yàn)槠孀非笊龑W(xué)率，有重智育、輕德育、擠體育、以及美育和勞動技術(shù)課擺不上位的傾向。所以，一些學(xué)校的音樂課開設(shè)不全，甚至不開音美課。

關(guān)鍵詞：音樂美育課 嘗試 教學(xué)嘗試

從音樂教材來看，適合青少年特點(diǎn)的音樂作品少，質(zhì)量差的內(nèi)容也比較陳舊。在音樂知識方面，廣大同學(xué)幾乎是樂盲，他們由于缺乏基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，大部分不會識譜。更談不上對各種音樂作品的審美能力了，從知識的橫向互相促進(jìn)關(guān)系來看，也不利于智能的開發(fā)和分析問題、解決問題能力的提高。我在這一階段教學(xué)實(shí)踐中，我深感中學(xué)應(yīng)開設(shè)美育課。

一、開設(shè)音樂美育課勢在必行

學(xué)校是培養(yǎng)人材的陣地，也是實(shí)施美育的重要陣地。因此，學(xué)校應(yīng)把美育課擺在應(yīng)有的位置上。除音樂外，其它學(xué)科也都包含審美的因素，如數(shù)學(xué)課中的形式美，地理、生物課中的自然的美，政治、歷史課中的社會美，以及體育課中的形體美等等，它們都能從不同的方面給學(xué)生以審美教育。

我在教學(xué)實(shí)踐中，深感到我們的一部分學(xué)生缺乏審美能力。如在服裝、發(fā)型上一盲目追求社會上的新潮派，張嘴就唱一些怪聲怪氣的流行歌曲，這和一個中學(xué)生的形象十分不相稱。在美育教育中，只知道要“五講、四美”，但具體講“四美”的內(nèi)容時，有的也回答不完全，更談不上“四美”中的內(nèi)在含義和自覺地創(chuàng)造美環(huán)境、改造或抵制那些不美的東西。有的學(xué)生音樂知識少的可憐，也就更談不上審美和創(chuàng)造美了。

學(xué)校教育是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育。美育與德、智、體、勞四育都是有密切聯(lián)系和相互促進(jìn)的。美是一種社會現(xiàn)象，是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物。離開了人類社會生活就無法說清對象美還是不美的問題。美，只有對人才具有意義。近年來，隨著物質(zhì)文化生活的提高，人們對美的感受越來越深。對美的要求也越來越強(qiáng)烈。尤其， 我們廣大青少年對美產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，他們喜愛美，追求美，渴望獲得美的享受，也愿意用自己的智慧和汗水去創(chuàng)造美好的生活。作為學(xué)生，具備初步的美學(xué)知識，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活中的審美活動是十分必要的。

二、我在音樂美育教學(xué)過程中的一些做法：

在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為美育課不同于音樂課。首先從教材來看，現(xiàn)行音樂教材主要注重于學(xué)生在演唱的基本技能技巧的講授上， 這對于極少數(shù)將來從事音樂的人材來看，教材超之有余，而對廣大同學(xué)來說，這套教材無多大實(shí)踐意義。因極少數(shù)專業(yè)人材需要音樂專業(yè)知識外，這里既要有一些音樂知識的內(nèi)容也要增加一些音樂作品審美方面的內(nèi)容，在音樂考核上改變過去憑唱一遍規(guī)定的歌曲來評定成績的做法，可根據(jù)學(xué)生的個人條件和喜好選唱一首歌曲，也可選用一種簡單樂器來演奏一支樂曲和增加了音樂欣賞述評等內(nèi)容。這樣大大地激發(fā)了學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動性。

音樂課上，經(jīng)常給學(xué)生講一些中外音樂家的故事和格言，來啟迪學(xué)生熱愛音樂，熱愛生活。另外，給同學(xué)講述了一些有關(guān)“交響音樂”的初步知識，還欣賞了管弦樂隊(duì)演奏的“藍(lán)色多瑙河”等著名樂曲。一些同學(xué)由開始不愿意欣賞古典音樂，到后來逐漸開始喜歡聽了。在民族音樂課上，我給同學(xué)介紹了二胡、笛子、楊琴等常用民族樂器的演奏方法和演奏效果，并講授了民族管弦樂中的弦樂、管樂、彈撥樂、打擊樂的種類和所包含的樂器。以及演奏員在舞臺上應(yīng)坐的位置，和樂隊(duì)指揮的作用。結(jié)合音樂中常用的拍節(jié)，練習(xí)了指揮的動作。并欣賞了“春江花月夜”、“翠湖春曉”等樂曲，通過欣賞和諧動聽的音樂，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，使學(xué)生心曠神怡，愉快奮發(fā)。在音樂作品的欣賞中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象、聯(lián)想和品評，使學(xué)生漸漸起愛這些作品，不斷提高學(xué)生的審美能力。

我在音樂美育課中，除了講授一些音樂的基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練外，還通過音樂、舞蹈、電視、電影的欣賞，對學(xué)生進(jìn)行審美教育。

二，為配合美育課的教學(xué)，在學(xué)校的安排下，我組織了“聲樂組”和“樂器組”定期活動，組織學(xué)生積極參加區(qū)、校各項(xiàng)比賽活動。例如“慶祝國慶的文化會演”中，我們師生演出了二十多個文藝節(jié)目，其中包括二胡獨(dú)奏，電子琴獨(dú)奏等樂器節(jié)目。另外，在學(xué)校舉行“聲樂比賽”，每班推出兩名歌手，通過年級、學(xué)校層層比賽后選出全?！奥晿肥迅枋帧保髸l(fā)獎表彰并在“新年慶祝會”上做了匯報演出，很大程度地調(diào)動了學(xué)生的積極性。

三、在美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)探索

通過美育課的教學(xué)實(shí)踐，自己深深感到：音樂美育教育有利于學(xué)生開闊眼界，啟發(fā)學(xué)生的廣大興趣和愛好。另外，學(xué)習(xí)美育課也有利于開發(fā)智力，提高能力。因?yàn)槿说闹橇Σ皇窍忍炀陀?，而是有一個形成、發(fā)展的過程?？茖W(xué)家認(rèn)為，學(xué)生中較為普遍地存在大腦中的右腦的空間和知覺方面沒有充分利用，就是說形象思維的發(fā)展不夠充分，右腦發(fā)展不足必然也牽制著左腦的發(fā)展，便使整個大腦功能不能充分發(fā)展，美育注重于形象的研究，使學(xué)生生活空間、圖形、音響、色調(diào)方面美感知覺得到發(fā)展，與此同時藝術(shù)欣賞與創(chuàng)造思維也得到發(fā)展，彌補(bǔ)了右腦發(fā)育的不足，促使大腦中的左右腦都得到充分發(fā)育，這有利發(fā)展智力，提高能力，通過美育課也可以促進(jìn)文化科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。

因?yàn)槲幕R的掌握和人的性格和情趣有著十分密切的關(guān)系，對一門文化課不感興趣，老師把同學(xué)把學(xué)生在教室里死記硬背“趕著鴨子上架”同樣也學(xué)不好。而美育偏重于形象，注重于感情功能的研究，使人的心理功能得到全面和諧的發(fā)展，確實(shí)有助于生動活潑地學(xué)習(xí)知識。例如：音樂欣賞課可陶冶情操，啟迪心靈，松弛神經(jīng)、調(diào)節(jié)疲勞，讓學(xué)生以良好的精神狀態(tài)投入文化知識學(xué)習(xí)之中，要提高審美教育的效果，應(yīng)該把美育滲透到我們學(xué)生生活的各個領(lǐng)域里去，特別是要注意把美育知識和德育結(jié)合起來。道德觀念影響著審美觀念，審美觀念也影響著道德觀念。

我國現(xiàn)行的教育結(jié)構(gòu)，“德、智、體三位一體”占據(jù)著主導(dǎo)地位。而音樂美育課則往往得不到應(yīng)有的保證，在教育結(jié)構(gòu)上以及制度上、經(jīng)濟(jì)上都存在一定的缺陷。這也是造成美育教育處于相對落后狀態(tài)的重要原因，使大多數(shù)學(xué)生受不到理應(yīng)接受的美育教育，這對提高整個中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)是一個嚴(yán)重?fù)p失。如當(dāng)前中小學(xué)音樂教師嚴(yán)重短缺。要改變這個現(xiàn)狀，要靠整個社會和全體教育工作者的長期努力。endprint