陳娟

【摘 要】道德與法治課程作為一門德育課程，對學(xué)生的思想教育非常重要，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達(dá)到教書育人的目的。隨著新課程改革的不斷深化，相關(guān)的教學(xué)人員需要擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際，采取生活化教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)到知識的同時，更好地學(xué)會做人，更好地發(fā)揮其德育課程的魅力。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治；生活化教學(xué)；幾點(diǎn)感悟

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）34-0092-02

在素質(zhì)教育的背景之下，隨著新課改進(jìn)程的不斷深化，其對初中道德與法治課程教學(xué)提出了更好要求，教學(xué)模式也逐漸擺脫了傳統(tǒng)書本單一講解的固定模式，朝著多元化的方向發(fā)展，將生活實(shí)際與道德與法治課程教學(xué)緊密聯(lián)系，使得教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，以此來完成初中道德與法治課程教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)，為學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、道德與法治課程生活化教學(xué)的意義和作用

教育體制不斷改革，要想使初中道德與法治教學(xué)順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，就要在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改進(jìn)，增加一定的生命力和新鮮的因素。在課堂教學(xué)過程中要融入生活化的元素，走向生活性。從而在一定基礎(chǔ)上對相關(guān)的理論知識進(jìn)行總結(jié)，把枯燥、乏味的道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，在一定程度上有利于增強(qiáng)學(xué)生對于學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生自難易彼，可以從實(shí)際生活中不斷規(guī)范自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。道德與法治生活化的教學(xué)在課程改革中，屬于一種新的嘗試，一個新的進(jìn)步。因此，在傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)方式上來說，是一個巨大的發(fā)展與改革，在課堂教學(xué)質(zhì)量上有著極為關(guān)鍵的作用。

二、道德與法治課生活化教學(xué)中存在的問題

1.教學(xué)模式。

在分?jǐn)?shù)考核代表績效的情況下，實(shí)際的教育教學(xué)偏重于“分?jǐn)?shù)教育”，但道德與法治課發(fā)揮著對未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要作用，對其進(jìn)行生活化教學(xué)是非常有必要的。現(xiàn)階段，素質(zhì)教育呼聲很高，但在實(shí)際的教育教學(xué)里，迫于考試成績和各種指標(biāo)評比的壓力，很多教師為了提高學(xué)生的考試成績和各項(xiàng)評價指標(biāo)，逐漸形成了以學(xué)生的分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生能力的高低、以分?jǐn)?shù)衡量教學(xué)教學(xué)水平的思想。為了更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，相關(guān)教學(xué)人員便采用填鴨式的灌輸理念，并通過堆積如山的作業(yè)和考試，讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。而那些成績不好或者是不遵守紀(jì)律的學(xué)生，便會受到社會、學(xué)校、家庭等的不平等待遇。

2.教材內(nèi)容。

教科書在很大程度上決定了教學(xué)質(zhì)量，但道德與法治的教學(xué)內(nèi)容本身存在著一定問題。如道德與法治課程的教材編寫內(nèi)容脫離了教育對象的實(shí)際情況，不符合教育對象所接受的程度范圍；道德與法治課程的教材中的部分觀點(diǎn)與社會生活中的實(shí)際情況有很大的出入；道德與法治課程的教材內(nèi)容在很大程度上遠(yuǎn)離了教育對象的社會生活；部分道德與法治課程的教材內(nèi)容比較滯后，材料比較陳舊，影響到實(shí)際的教學(xué)效果。以上這一系列問題都直接影響到道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，使教學(xué)內(nèi)容甚至脫離了現(xiàn)實(shí)的生活。

三、初中道德與法治生活化教學(xué)的對策

1.明確教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建新教學(xué)課堂。

在中學(xué)思想道德與法治的教學(xué)的過程中，不能單方面依靠教師的講解和傳授知識，要充分發(fā)揮出互動性的作用，將教室變成一個互動性的場所，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建新時代下的教學(xué)課堂。中學(xué)生的求知欲和好奇心都比較強(qiáng)，所以教師在教學(xué)的過程中要充分激發(fā)中學(xué)生對于知識探求的欲望，讓他們從內(nèi)心接受知識，引導(dǎo)他們對于學(xué)習(xí)有更多興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。此外，教師還有提升自身的素質(zhì)，在教學(xué)的過程中，要充分發(fā)揮出自己的能力，教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體地位，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動，發(fā)揮學(xué)生的思考和探究能力，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行良好的互動，讓教學(xué)課堂煥發(fā)出新的生機(jī)，為后續(xù)的生活化教學(xué)課堂創(chuàng)造條件。

2.在教學(xué)中提供豐富的教學(xué)點(diǎn)。

要提高生活化教學(xué)模式對于初中道德與法治教學(xué)的效率可以充分吸取初中學(xué)生的生活素材，以對他們的理解方式和興趣偏向選取能讓他們快速接受的生活素材作為教學(xué)素材，提高對生活與教育的理解。

比如在教學(xué)《法律伴我們成長》、《人民當(dāng)家作主》章節(jié)的內(nèi)容時，教師要在課前明確教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生要遵循法律去生活，不做違法犯罪的事情，為學(xué)生解析當(dāng)前我國所發(fā)生的一系列社會問題。比如舉出各例材料，某同學(xué)的父親要讓其讀七年級的孩子輟學(xué)去打工，當(dāng)孩子告訴他父親？義務(wù)教育法？時，他又重新回到了課堂上。教學(xué)知識點(diǎn)要結(jié)合身邊的事例來引起學(xué)生的注意，而后再融入教學(xué)知識點(diǎn)，更全面的體現(xiàn)出生活化的教學(xué)模式。對于重要知識點(diǎn)的掌握以及運(yùn)用可以做出更多的延伸，讓學(xué)生根據(jù)知識點(diǎn)的內(nèi)容結(jié)合生活做出自己的想法并記載下來，同樣也練習(xí)了學(xué)生們知識表達(dá)和理解的能力。所以，據(jù)以上論述可以看出豐富的教學(xué)點(diǎn)可以讓學(xué)生從生活中就更好的參與教學(xué)活動中，更全面深入地理解知識要點(diǎn)，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的成績和效率。

3.課后作業(yè)生活化。

在規(guī)定的日常教學(xué)時間里，學(xué)生很難對知識的難點(diǎn)重點(diǎn)問題全部理解。所以要求教師設(shè)計科學(xué)化的作業(yè)，讓學(xué)生掌握知識要點(diǎn)，還能幫助學(xué)生理解重難點(diǎn)問題。課后作業(yè)的布置要注重時政性以及靈活性，傳統(tǒng)的課后作業(yè)大多是以抄寫和練習(xí)題為主，這樣生硬的方式讓學(xué)生對課后習(xí)題失去了興趣，學(xué)生不感興趣就很難用心去對待，從而導(dǎo)致課后作業(yè)失去了它原有的意義。為了體現(xiàn)作業(yè)的本質(zhì)，教師可以轉(zhuǎn)變思維模式，把靜態(tài)的化為動態(tài)的作業(yè)讓學(xué)生去完成，從生活中去完成原來課本上的作業(yè)。比如學(xué)習(xí)相關(guān)標(biāo)識的課程中，讓學(xué)生自己課下在生活中找尋更多與教學(xué)相關(guān)的作業(yè)內(nèi)容，做一個新聞小記者進(jìn)行更多的社會實(shí)踐活動，去社區(qū)市場上進(jìn)行采訪并記錄。在生活實(shí)踐中為學(xué)生布置更多相關(guān)的作業(yè)，經(jīng)過學(xué)生的整理后，讓他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和生活中存在的高度緊密性能，也培養(yǎng)了學(xué)生觀察生活的習(xí)慣。改變了原有的作業(yè)模式，學(xué)生的積極性更高了，也有目標(biāo)有機(jī)會地去完成各項(xiàng)任務(wù)，完整的體現(xiàn)了作業(yè)實(shí)際教學(xué)價值，這更利于學(xué)生將來的發(fā)展。

結(jié)語

初中教師需要緊扣道德與法治教學(xué)大綱，將生活化案例穿插到教學(xué)中，讓學(xué)生從生活化教學(xué)模式中吸收更多的養(yǎng)分。通過提高教師的課堂授課效率，從而深化學(xué)生對道德與法治更深層次的認(rèn)識，使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在感悟中提升，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]彭娟，王強(qiáng).生活化教學(xué)藝術(shù)在初中思想品德課程教學(xué)中的具體應(yīng)用[J].考試周刊，2014（55）：41-42.

[2]俞淡幸，佘柏奇.基于教材貼合生活：淺析初中思想品德課程的生活化教學(xué)模式[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2015（7）：33-34.