楊院生

【摘要】作為工具性、基礎(chǔ)性最強(qiáng)的學(xué)科——語文，在德育工作中一直發(fā)揮著不可替代的角色。語文教學(xué)工作中，深入地對(duì)學(xué)生開展以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主線的教育，是對(duì)思想政治課的有力補(bǔ)充，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有潛移默化的影響?！娟P(guān)鍵詞】核心價(jià)值觀語文教學(xué)人生觀世界觀“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”和“中國(guó)夢(mèng)”給我們教育工作者指明了今后德育的工作方向。筆者從事語文教學(xué)多年，其實(shí)語文教學(xué)是加強(qiáng)思想品德教育的一個(gè)主陣地，下面我就語文學(xué)科在德育中發(fā)揮的巨大作用，談一談自己的體會(huì)。一、結(jié)合語文教學(xué)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育如今，大多數(shù)中學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，針對(duì)這一問題，我曾思考過很多次。于是，在教學(xué)雨果《給巴特勒上尉的信》時(shí)，播了一段英法聯(lián)軍進(jìn)入北京、火燒圓明園的視頻。一開始，學(xué)生們都沉浸在圓明園的美麗當(dāng)中，不時(shí)發(fā)出贊嘆之聲，但當(dāng)學(xué)生們看到英法聯(lián)軍貪婪、丑惡的嘴臉之時(shí)，一時(shí)間咬牙切齒、怒發(fā)沖冠。我及時(shí)的發(fā)問：“英法聯(lián)軍為什么能長(zhǎng)驅(qū)直入進(jìn)北京、火燒圓明園呢？”學(xué)生回答：“當(dāng)時(shí)清政府腐敗無能，長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，武器太落后?！睂W(xué)生又回答：“當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不重視科學(xué)技術(shù)，致使科技發(fā)展太落后。”于是我們一起總結(jié)出結(jié)論：“落后就要挨打，弱肉強(qiáng)食、適者生存?！睂W(xué)生又說：“我們青少年是祖國(guó)的未來和希望，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，絕不讓歷史再次重演……”所以，一個(gè)語文教師如果能把思想教育放在教學(xué)的第一位，先把學(xué)生的頭腦武裝起來，那么，我們的學(xué)生又怎能不用心學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)呢！二、結(jié)合語文教學(xué)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好意志品質(zhì)的教育大多數(shù)的中學(xué)生心理承受能力是比較脆弱的，可以在語文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好意志品質(zhì)的教育。教材里介紹了海倫·凱勒，她那自強(qiáng)不息、勇于克服困難的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)；再說到保爾，他那鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志以及絕不向命運(yùn)低頭的精神，值得我們?nèi)シQ頌；德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家和雕像家米開朗基羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰，這些偉大的人??！雖然他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了難以想象的種種磨難，但是他們，也為人類創(chuàng)造出了不朽的杰作和永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅的精神支柱。我們?cè)谥v授相關(guān)課文的時(shí)候，完全可以用這些人類精神瑰寶感染教育學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)偉人的心路歷程，啟迪自己的思想，武裝自己的頭腦，鍛造自己的意志！三、結(jié)合語文教學(xué)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的教育語言文字是我們的傳統(tǒng)文化之所以能延續(xù)至今的載體，也是我們祖國(guó)文明的象征，學(xué)好語言文字就是愛國(guó)的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，以蔡英文等臺(tái)獨(dú)分子為首的分裂勢(shì)力，搞什么要修改臺(tái)灣的語言文字，這一舉動(dòng)是十分惡劣和危險(xiǎn)的，他們想讓臺(tái)灣人民在思想上遠(yuǎn)離祖國(guó)大陸，可見他們的邪惡用心，所以學(xué)習(xí)好我們的文化知識(shí)就是愛國(guó)的表現(xiàn)。另外，在我們的課本里也不乏那些可歌可泣的愛國(guó)壯舉：邱少云為掩護(hù)戰(zhàn)友、奪取勝利在烈火中犧牲；董存瑞用身軀做支架，舍身炸碉堡；黃繼光用自己的胸膛擋住敵人的槍口；狼牙山五壯士為掩護(hù)群眾，舍生取義；上甘嶺戰(zhàn)役里，英雄們?yōu)閲?guó)捐軀……。愛國(guó)主義詩篇和文章也比比皆是：一首岳飛的《滿江紅》激勵(lì)著一代代的熱血兒郎奔赴疆場(chǎng)、精忠報(bào)國(guó)；陳毅元帥的《梅嶺三章》那種視死如歸、英勇無畏、革命到底的精神，永遠(yuǎn)值得我們崇敬；一代文豪魯迅先生的棄醫(yī)從文，為的是什么？一腔愛國(guó)之情，怎能不讓人欽佩……愛國(guó)主義的人和事簡(jiǎn)直是太多太多，不勝枚舉?。∽鳛榻處熚覀兙蛻?yīng)該抓住這些機(jī)會(huì)，及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，發(fā)揮我們語文教學(xué)的作用，讓學(xué)生深刻地明白什么是“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”的道理。四、結(jié)合語文教學(xué)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀世界觀的教育一個(gè)人有了正確的人生觀和世界觀，他才能為社會(huì)、為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！叭耍顚氋F的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回首往事的時(shí)候……”被許多人當(dāng)作人生的座右銘。朱自清先生在《匆匆》中這樣寫到：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去……我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了?！苯虒W(xué)生如何去對(duì)待生命，如何去珍惜生命，如何去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；教學(xué)生如何去珍惜時(shí)間，如何去合理利用時(shí)間，這些都是我們做教師的義不容辭的責(zé)任，我們要讓他們知道“時(shí)間就是生命”這個(gè)道理，引用雷鋒同志的話說：“生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中來……”記得我國(guó)著名的教育家陶行知老先生曾經(jīng)說過：“體育不好要出殘品，智育不好要出廢品，德育要是不好的話可就要出危險(xiǎn)品。”多么精辟的論述??！總之，利用語文教學(xué)加強(qiáng)思想品德教育是切實(shí)可行的，希望我們廣大的中學(xué)語文教師能夠在“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的指引下，為加強(qiáng)未成年思想道德建設(shè)添磚加瓦，使語文教學(xué)成為德育的主陣地！endprint