婁保云

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的公布，給作文教學(xué)提出了嶄新的要求，但在現(xiàn)階段，多數(shù)學(xué)生寫作水平不高，作文教學(xué)費(fèi)時(shí)甚至低效，幾乎成了業(yè)界不爭(zhēng)的事實(shí)。如何改變這一現(xiàn)狀，讓學(xué)生寫作水平得到提高呢？我覺得倘若改變一下教學(xué)理念，在作文教學(xué)中運(yùn)用情景教學(xué)，或許會(huì)取得意想不到的效果。

情景教學(xué)法是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)法寶?！段男牡颀垺酚小熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”的論述，這句話闡明了“物”“情”“辭”具有互動(dòng)的辯證關(guān)系，即“情以物為遷移，辭因情而發(fā)”。葉老也曾在《語文教學(xué)二十韻》中提出“作者胸有境，入境始于親”，又把這個(gè)論述形象地闡明了。在作文教學(xué)中運(yùn)用情景教學(xué)法創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情景中加深體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)世界，理解生活的實(shí)質(zhì)。當(dāng)學(xué)生有了自身的情感體驗(yàn)，作文必然會(huì)情動(dòng)辭發(fā)。那么，如何具體地運(yùn)用情景教學(xué)法指導(dǎo)高中作文教學(xué)呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)情感體驗(yàn)

《禮記·樂記》云：“人心之動(dòng)，物使之然?！鼻榫笆阶魑慕虒W(xué)即通過創(chuàng)設(shè)某種典型生活場(chǎng)景，把人的內(nèi)在情感與認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來進(jìn)而經(jīng)由言辭準(zhǔn)確表達(dá)的一種教學(xué)方法。教師根據(jù)寫作目的，為學(xué)生提供一個(gè)有益的啟示、一個(gè)激發(fā)靈感喚起寫作沖動(dòng)的具體情境，使他們通過實(shí)際的體驗(yàn)，喚起興趣，自然而然地想說就說。那么，怎樣創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)具有四個(gè)特點(diǎn)：（1）“形實(shí)”，即選擇的形象鮮明真實(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生真切感、趣味性，從而在潛意識(shí)中不知不覺漸入佳境；（2）“情切”，即將特設(shè)的場(chǎng)景、教學(xué)內(nèi)容和教師的語言、情感，結(jié)合成一個(gè)可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)情感的心理“場(chǎng)”，以此帶動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展；（3）“意遠(yuǎn)”，即意境具有一定的廣度和深度，為教學(xué)活動(dòng)留下展開想象的余地；（4）“理寓其中”，即將思想、思考寄托于情境之中。在課堂作文教學(xué)中，要努力做到用豐富充沛的感情、合理大膽的想象、生動(dòng)幽默的表達(dá)、充滿睿智的形體語言從各方面感染、熏陶學(xué)生。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次和閱歷創(chuàng)設(shè)情境。常用方法有：

1.聯(lián)系生活，展現(xiàn)情景

葉老說過：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字?！睋Q句話說，一切文章都是某個(gè)生活情景在作家頭腦里的反映。對(duì)于生活與寫作的關(guān)系，葉老有一個(gè)形象而生動(dòng)的比喻，他認(rèn)為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停。”因此，作為一名語文教師，應(yīng)教育、引導(dǎo)學(xué)生多多關(guān)注社會(huì)生活，走進(jìn)自然，探索將生活語文化，將語文生活化的新途徑。在平時(shí)的作文教學(xué)中，要把寫作目的與學(xué)生的生活閱歷結(jié)合起來，努力打開學(xué)生的生活寶藏，強(qiáng)化他們的生活體驗(yàn)。

2.借助媒體，演示情景

“百聞不如一見”，特別是寫景狀物的作文，可充分利用媒體生動(dòng)性、形象性、重現(xiàn)性和直觀性的特點(diǎn)，將實(shí)物、圖片、錄音、投影、錄像等多媒體組合運(yùn)用，讓學(xué)生多種感官綜合運(yùn)用，精準(zhǔn)觀察和理性分析。這樣，有助于教育、引導(dǎo)學(xué)生在生活的海洋里吸取營養(yǎng)，積累素材，克服傳統(tǒng)作文訓(xùn)練單調(diào)、枯燥、機(jī)械的毛病。如一位老師某個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)面有重點(diǎn)、有選擇地拍攝下來，課堂上播放，引導(dǎo)學(xué)生有序地觀察，喚起學(xué)生的再造想象，從而寫出既生動(dòng)充實(shí)又活潑深刻的文章來。

3.扮演角色，體會(huì)情景

為了使教學(xué)情景真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，教師可指導(dǎo)學(xué)生站在具體角色的立場(chǎng)上思考自己的所見所聞、所想所感，運(yùn)用“角色表演法”談?wù)勛约簩?duì)人物、情節(jié)、事件、主題的看法，再由其他人對(duì)此進(jìn)行點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充。這樣做，不僅能把作文內(nèi)容迅速形成表象，同時(shí)還能很快地切入正題，達(dá)到先進(jìn)帶后進(jìn)、揚(yáng)長補(bǔ)短、共同完善提高的目的。

4.錘煉語言，描繪情景

課堂教學(xué)語言是情景教學(xué)的前提條件，對(duì)普通高中生而言，倘若只靠直觀形象性的情景，則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化，思維淺顯化，囫圇吞棗，淺嘗輒止，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)，也很難激發(fā)學(xué)生潛在的求知欲，讓他們產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)動(dòng)能，也無法滿足他們更高層次的精神追求。而如果教師用生動(dòng)、形象、詼諧、幽默、睿智、智慧的話語，去準(zhǔn)確描述所需要的特定情景，繪形、繪聲、繪色、繪情地加以表述，來打開學(xué)生對(duì)生活思考的心扉，力求讓學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲、如感其情。這樣，語言摹形、傳神、激情，便豐富了學(xué)生的想象和詞匯，錘煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

學(xué)生的內(nèi)在情感是容易被具體情境喚醒的，一旦他們的認(rèn)知意識(shí)被激發(fā)，他們對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)會(huì)更主動(dòng)、更全面、更理性、更深刻。作文教學(xué)中，只有以更生動(dòng)、更靈活的方法創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣、活躍思想，才有可能讓學(xué)生自然而然地寫。

二、融入情境，啟迪智慧

葉老說過：“心有所思，情有所感，而后有所撰作?！鼻榫笆阶魑姆ㄟ\(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化情境的間接方式所產(chǎn)生的暗示功能，使學(xué)生情不自禁地投入教學(xué)活動(dòng)中，通過自身的感悟、操作、體驗(yàn)、陶冶，自身得到充分發(fā)展。

在作文教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生思考的方法很多，主要有以下幾種：

1.引導(dǎo)觀察

學(xué)生在情境之中，感覺器官被激活，大腦處于加工、改組信息的興奮狀態(tài)，心理有了體驗(yàn)，更能進(jìn)入創(chuàng)造活動(dòng)。但由于學(xué)生的觀察能力有限，思維能力不夠強(qiáng)，這就需要老師加以指導(dǎo)其觀察，引導(dǎo)他們邊觀察邊體驗(yàn)情境。同時(shí)，老師還應(yīng)抓住時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的直覺思維，進(jìn)而使其迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

2.啟迪想象

想象能力是一種富有創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力，人們的一切創(chuàng)造活動(dòng)可以說都離不開想象，而作文離開了想象也會(huì)變得枯燥無味，當(dāng)學(xué)生插上想象的翅膀時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造力，因而想象力的培養(yǎng)和提高對(duì)于學(xué)生的寫作是十分重要的。

3.設(shè)身處地地體會(huì)

引導(dǎo)學(xué)生做心理易位，即狄爾泰所說的“將心比心”，或是對(duì)他人的“設(shè)身處地”。教師可用“假如是你，你會(huì)怎么想？”“如果你就是那個(gè)人，你會(huì)怎么做？”引導(dǎo)學(xué)生假設(shè)自己就是情境中的人物，去體會(huì)人物的思想感情，或者干脆讓學(xué)生來演一演情境中的各種角色，那就容易真正的情動(dòng)于中。endprint

三、再現(xiàn)情境 表達(dá)情感

寫作是人們的創(chuàng)造性精神勞動(dòng)。學(xué)生在對(duì)具體情境進(jìn)行感知后，必然會(huì)結(jié)合自身的生活感受加以整合，然后用帶有個(gè)性的語言進(jìn)行表述，這就是一種創(chuàng)造?！段簳ぷ娆搨鳌氛f：“文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨?！睂?duì)這些個(gè)性，教師應(yīng)加以發(fā)現(xiàn)、肯定和引導(dǎo)。老師還必須給予方法上的指導(dǎo)，幫助學(xué)生表達(dá)好。

1.恰當(dāng)講解，及時(shí)引導(dǎo)

雖然普通高中的作文類型與初中基本一樣，但作文的要求已經(jīng)提高。因此，教師應(yīng)對(duì)此作一定的說明。如同樣是“記敘一件事”，初中著重于完整地記敘事件，高中則要求“學(xué)習(xí)設(shè)置線索及波瀾的有關(guān)技巧”。此外，對(duì)部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生也應(yīng)作恰當(dāng)點(diǎn)撥，如寫《清晨》一文，可以引導(dǎo)他們理解：它沒有地域、空間和描寫對(duì)象等的限制，不僅可以寫動(dòng)物、植物、天氣等自然景物，也可以寫街道、車輛和早起的人們；應(yīng)注意在相對(duì)的制高點(diǎn)上進(jìn)行觀察，以便有較為廣闊的取景視野；最能體現(xiàn)“晨”之特征的東西是日出前后的景觀。

2.結(jié)合例文，模仿寫作

茅盾說：“模仿是創(chuàng)造的第一步?！狈拢褪悄７?。人無模仿，無以立世；教無模仿，無以立教。因此，從某種意義上說，模仿也是一種創(chuàng)造。仿寫是一項(xiàng)重要的語言表達(dá)技能。對(duì)于學(xué)生來說，就是從模仿教材開始。在訓(xùn)練模仿寫作時(shí)，注意要確立訓(xùn)練的具體目標(biāo)，結(jié)合具體課文，讓學(xué)生仿寫具體文句或段落。

3.引導(dǎo)自改，“舊”文有“新”得

課堂作文交上后，并不意味著這次作文訓(xùn)練已經(jīng)結(jié)束，萬事大吉，還要指導(dǎo)學(xué)生修改作文，養(yǎng)成“文章不厭百回看”的習(xí)慣，要學(xué)生“收”，懂得“務(wù)去陳言”“我手寫我心”。葉老十分重視讓學(xué)生自己“改”作文，“作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”?！啊呐c‘作關(guān)系密切，‘改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人”。他主張，教師在給予學(xué)生必要的指導(dǎo)之后，要引導(dǎo)學(xué)生將自己的文章讀一讀，思一思，修一修，進(jìn)而互改共評(píng)，彼此互挑缺點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)、集思廣益、取長補(bǔ)短、揚(yáng)長避短。如此堅(jiān)持下去，必會(huì)養(yǎng)成自己改的能力，受益終身。

四、拓寬作文情境，加強(qiáng)思維訓(xùn)練

學(xué)生的語文學(xué)習(xí)離不開“聽、說、讀、寫”這四項(xiàng)基本功，“聽、說、讀”是“寫”的前提與基礎(chǔ)；而“寫”是對(duì)“聽、說、讀”的固化與沉淀。學(xué)生只有在善聽、會(huì)說、樂讀的基礎(chǔ)上，才能做到“會(huì)寫、能寫、愛寫、寫好”。

1.組織“課前三分鐘講演”活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造“聽、說”的機(jī)會(huì)

這個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生在課外查找有關(guān)資料，利用語文課前的幾分鐘時(shí)間，輪流上講臺(tái)“說話”，其余同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。講演訓(xùn)練要由易到難，高一到高三設(shè)計(jì)不同講演內(nèi)容，如名人名言，優(yōu)秀詩文朗讀，安排新聞時(shí)事點(diǎn)評(píng)等。讓學(xué)生從“敢說”（祛除恐懼心理，敢于當(dāng)眾表達(dá)）到“實(shí)說”（言之有物、言之有理、言之有情、言之有據(jù)、言之有序）；從“說準(zhǔn)”（說得貼切、準(zhǔn)確、連貫，正確表達(dá)意思）到“說活”（熟練自然地運(yùn)用各種體態(tài)語，提高說的表現(xiàn)力和吸引力）。通過一系列的活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都能得到鍛煉，豐富寫作素材，激發(fā)了寫作興趣。

2.提倡有意識(shí)的閱讀，夯實(shí)寫作基礎(chǔ)

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！比~老也說：“如果學(xué)生能善讀、多讀，自必深受所讀書籍文篇之影響，不必有意模仿，而思緒與技巧自然能漸有提高。”這就要求學(xué)生多看、多讀、多學(xué)一點(diǎn)兒文、史、哲知識(shí)，通過閱讀得到感悟，由感悟到創(chuàng)造。無論是課內(nèi)或課外的文學(xué)作品的欣賞，都是以作品所提供的形象語言為根據(jù)的感受和體驗(yàn)，讀者在受到作品形象感動(dòng)的同時(shí)，對(duì)作品形象也進(jìn)行了無形的“補(bǔ)充”和“改造”，這就是再創(chuàng)造，這種調(diào)動(dòng)了自己豐富的想象與藝術(shù)家的想象比翼齊飛的精神活動(dòng)，其結(jié)果是大大提高了自己的情趣。同時(shí)，運(yùn)用想象、聯(lián)想等創(chuàng)造性的思維，對(duì)作品的內(nèi)容和情感進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再思考、再梳理，無疑會(huì)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)寫作的興趣。

3.探索作文創(chuàng)新途徑，讓學(xué)生持之以恒地寫生活隨筆

除了規(guī)定每周寫幾篇外（可依據(jù)個(gè)人不同的寫作水平定量），放手讓學(xué)生寫自己認(rèn)為值得一寫的東西，寫自己的興趣愛好，寫讀書心得，寫散文小說等。只要引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)生活，拓寬他們的信息源，豐富他們的生活體驗(yàn)，學(xué)生寫出來的文章肯定比“命題作文”強(qiáng)得多。一個(gè)階段過后，可以讓學(xué)生把札記結(jié)集取名，談自己作文的體會(huì)，設(shè)計(jì)一些插圖，請(qǐng)同學(xué)寫評(píng)語。然后經(jīng)過自選和學(xué)生推薦，出一本班級(jí)的“優(yōu)秀作文集”。通過這些途徑，每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到了成功的快樂。

總之，教無定法，學(xué)無定法。作文教學(xué)應(yīng)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，實(shí)事求是，因“生”制宜，努力探索出一條更加適合學(xué)生寫作的新路子。這應(yīng)該是大家的共同心聲。

（作者單位：山東省濟(jì)南市長清中學(xué)）endprint