付雙

【摘要】通過(guò)簡(jiǎn)要介紹說(shuō)明初中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)新策略，希望現(xiàn)代詩(shī)歌能夠得到足夠的重視，并達(dá)到通過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)與藝術(shù)鑒賞的能力?！娟P(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)策略在人教版的初中語(yǔ)文教材中，我們所能學(xué)到的現(xiàn)代詩(shī)歌總共有20余篇，通過(guò)詩(shī)歌的總選擇量，我們可以看出課程選擇過(guò)程中，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)的比重還是很大的。教師在現(xiàn)代詩(shī)歌的教授過(guò)程多是一帶而過(guò)，學(xué)生更是有選擇性的進(jìn)行了學(xué)習(xí)，從實(shí)際性原因來(lái)說(shuō)分為兩點(diǎn)，一是與中考的考試制度相關(guān)，現(xiàn)代詩(shī)歌不是考試的重點(diǎn)，無(wú)論是寫(xiě)作還是閱讀，都將現(xiàn)代詩(shī)歌除外；二是現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程存在困難性，詩(shī)歌的教學(xué)不是像普通課文通過(guò)單純的板書(shū)與講解就能領(lǐng)略到詩(shī)歌的內(nèi)涵與美，逐漸現(xiàn)代詩(shī)歌在課本上就缺乏了韻味，逐漸被師生拋棄。下文提到多種現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的新方法，希望對(duì)于今后的詩(shī)歌教學(xué)能有所借鑒與幫助。一、詩(shī)歌朗讀，把握感情1.通過(guò)朗讀，把握主要內(nèi)容。在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，詩(shī)歌朗讀在新課標(biāo)的教學(xué)建議中被明確指出，證明詩(shī)歌朗讀的功能與地位是不可動(dòng)搖的。學(xué)生只有通過(guò)多次閱讀朗誦，才能在把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容后，理解詩(shī)歌的節(jié)奏韻律、表達(dá)形式、語(yǔ)言手法、情感表達(dá)，最后才有可能感知到詩(shī)歌更深層次的內(nèi)涵，使學(xué)生得到精神熏陶。但其實(shí)大多數(shù)學(xué)生覺(jué)得現(xiàn)代詩(shī)歌雖然比古代詩(shī)歌容易閱讀，但卻無(wú)法感知其中的韻味，因此依舊無(wú)法對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌產(chǎn)生喜愛(ài)。其實(shí)，學(xué)生在這種情況下，通過(guò)大聲朗讀是可以有所領(lǐng)悟的。把無(wú)聲變成有聲對(duì)于情感的領(lǐng)略是有所幫助的，因?yàn)樵?shī)歌本質(zhì)上是某種情感的表達(dá)。教師在教學(xué)中，要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大聲的朗讀，在不知不覺(jué)中就會(huì)掌握詩(shī)歌中無(wú)論是思念、追憶、贊美還是寄托等所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。2.注意節(jié)奏，多種方式朗讀?，F(xiàn)代詩(shī)歌中必不可少的就是朗讀環(huán)節(jié)，這雖然是一種普遍的教學(xué)方法，但可以通過(guò)嘗試各種不同的朗讀方式，使學(xué)生通過(guò)不同的朗讀方法掌握其中的韻味，感知內(nèi)涵。教師可以根據(jù)現(xiàn)代詩(shī)歌的內(nèi)容，從實(shí)際出發(fā)采用或教師示范，或?qū)W生朗讀，或?qū)I(yè)朗讀的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣與感受詩(shī)歌的能力。教師示范是老師與學(xué)生溝通的一種方法，將文字轉(zhuǎn)換為語(yǔ)言。語(yǔ)文教師在普通話與朗讀方面經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的情感通過(guò)朗讀使可以讓學(xué)生更容易把握詩(shī)的，更容易帶動(dòng)學(xué)生的積極性。因此教師示范是深化詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生自行朗讀可以讓學(xué)生親自感受到現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏感與思想意義，通過(guò)一起朗讀與獨(dú)自朗讀都可以明確字音、重點(diǎn)、節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。錄音朗讀更加專業(yè)化，錄音者的對(duì)于節(jié)奏的把握更加明確，感情更加飽滿。學(xué)生在這種感情飽滿的聽(tīng)讀體驗(yàn)中，更容易被引領(lǐng)到詩(shī)歌的世界，感受到詩(shī)歌的情感。二、通過(guò)關(guān)鍵字，掌握情感1.通過(guò)詩(shī)眼，抓住詩(shī)歌中心。教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中要鍛煉學(xué)生尋找詩(shī)眼與關(guān)鍵字的能力，通過(guò)讓學(xué)生尋找的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感與創(chuàng)造能力。詩(shī)眼就是詩(shī)歌中情感表達(dá)的關(guān)鍵字，盡管詩(shī)眼只為一個(gè)字或一個(gè)詞，但學(xué)生就能夠通過(guò)詩(shī)眼的把握感受到詩(shī)歌的思想感情2.通過(guò)意象，感受詩(shī)歌情感。意象是詩(shī)人主體在客觀事物的基礎(chǔ)上通過(guò)想象而創(chuàng)造出的，因此是詩(shī)人感情的承載體。把握意象，就把握住了詩(shī)人所要表達(dá)的情感。教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，要讓學(xué)生尋找詩(shī)歌中都有什么意象，意象的內(nèi)涵，通過(guò)這種意象詩(shī)人要表達(dá)的內(nèi)容等。教師通過(guò)這種意象的提問(wèn)與引導(dǎo)，讓學(xué)生自行解讀現(xiàn)代詩(shī)歌，感受其中的情感。三、自行創(chuàng)作，形成詩(shī)歌世界1.單句模仿，帶動(dòng)興趣。詩(shī)歌創(chuàng)作是個(gè)困難與漫長(zhǎng)的過(guò)程。教師可以讓學(xué)生從單句模仿開(kāi)始，因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)歌可能不像古詩(shī)每一句都朗朗上口，但每首現(xiàn)代詩(shī)歌都有吸引人的名句，從這種名句的模仿開(kāi)始，帶動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作的興趣。通過(guò)簡(jiǎn)單的單句模仿再逐漸上升到一段詩(shī)、一首詩(shī)的模仿，最后到自行的創(chuàng)造，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的能力與興趣。2.能力培養(yǎng)，提升文化素養(yǎng)。在初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，為了培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，讓心靈飛揚(yáng)，教師可以通過(guò)讓學(xué)生模仿寫(xiě)作的方式來(lái)自創(chuàng)現(xiàn)代詩(shī)歌，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活，告訴他們生活是詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭活水，凝聚了詩(shī)人對(duì)生活的所思所想所感，因此我們也同樣可以用前人的詩(shī)歌作品為模仿對(duì)象，把自己對(duì)生活的點(diǎn)滴感悟用詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到中國(guó)語(yǔ)言的博大精深。四、結(jié)語(yǔ)初中生涯是學(xué)生精神文化世界構(gòu)成的重要階段，而現(xiàn)代詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的人文主義精神在潛移默化中影響著學(xué)生，因此現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)必不可少。通過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言塑造能力，提升文化內(nèi)涵與道德修養(yǎng)，培養(yǎng)思維想象能力，使他們?cè)诂F(xiàn)代詩(shī)歌的熏陶下，感受到詩(shī)歌所特有魅力與情感。參考文獻(xiàn)：[1]張中原，徐林祥.語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編[M].鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán).江蘇教育出版社，2007.[2]魏天無(wú).文學(xué)欣賞與文本解讀[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2011.116.endprint