◆ 安徽省阜陽市潁泉區(qū)區(qū)直幼兒園 任幼萍

隨著中國社會的發(fā)展，城鎮(zhèn)化的推進，現(xiàn)在有很大一部分學(xué)生的父母不在孩子的身邊，教育孩子的重擔(dān)落在了爺爺、奶奶、外公、外婆等祖輩的身上。這是我國很普遍、很自然的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象被稱為“隔代教育”。它是跟親子教育相對的一種概念。下面就從隔代教育產(chǎn)生的原因、隔代教育的優(yōu)勢、隔代教育的弊端以及隔代教育的解決措施進行論述。那什么是“隔代教育”？它對幼兒教育的影響,我們又了解多少呢？

一、隔代教育現(xiàn)象的社會背景

隔代教育顧名思義，就是指由祖輩擔(dān)當(dāng)起對孩子實施教育、撫養(yǎng)的責(zé)任，它是一種家庭教育。隔代教育可以分為完全隔代教育和不完全隔代教育。完全隔代教育主要以農(nóng)村為主，父母常年在外工作，父母親長期與孩子分離，孩子的生活和教育完全由祖輩承擔(dān)，這一情況稱為完全隔代教育，同時也被稱為留守兒童；不完全隔代教育是父母親和孩子短暫分開，例如城市父母由于工作原因暫時由老人來照料孩子，或者祖輩與父輩住在一起共同教養(yǎng)孩子。

由于近十幾年來，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們工作壓力、社會競爭等因素導(dǎo)致不論是城市還是農(nóng)村大部分年輕父母把孩子交給祖輩養(yǎng)育，使隔代教養(yǎng)已成了家庭幼兒教育中的一種很自然、普遍的現(xiàn)象。同時隔代教育也成為了當(dāng)今社會上的熱點關(guān)注問題。該種教育形式的重要性是毋庸置疑的，它可以充分利用祖輩的社會經(jīng)驗，既發(fā)揮祖輩余熱，又解放年輕父母。但是，相對而言，他們現(xiàn)代教育觀念欠缺，教育方式滯后，再加上年事已高，很多人只能是負責(zé)孩子的安全、溫飽問題。

二、隔代教育的優(yōu)勢

1．關(guān)系和諧

一般，祖輩家長比較容易和孫輩融洽相處，是因為他們有足夠的耐心去聽聽孩子們的表述，他們有時間和精力去完全照顧孩子的生活起居，同時也有充裕的時間和孩子在一起，也愿意花更多的時間和孩子相處，并且也能為孩子提供學(xué)習(xí)的條件，對孩子進行簡單的指導(dǎo)。

2．經(jīng)驗豐富

老人豐富的生活知識和深厚的人生閱歷為教育孩子提供了資本和權(quán)威性，同時也具有撫養(yǎng)和教育孩子的實踐經(jīng)驗，因此他們了解如何避免孩子在成長過程中出現(xiàn)的一些問題，也知道孩子在哪一階段容易出現(xiàn)哪些問題，并且知道如何教育引導(dǎo)孩子的方法。

3.傳承美德

孩子與祖父母生活在一起，勤勞、樸實、節(jié)儉、誠信、孝順等現(xiàn)代社會并不過分強調(diào)的傳統(tǒng)美德會潛移默化地傳授給孫輩，從而代代相傳，使孩子從小養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，這將使孩子受益終生。

三、隔代教育帶來的弊端

隔代教育雖有其合理的一面，但我個人認為，隔代教育也存在很多弊端，主要有如下表現(xiàn)：

1.過分溺愛

在現(xiàn)實生活中，有很多的祖輩比父輩更加溺愛孩子，生活中孩子的所有事情老人們會完全包辦代替，導(dǎo)致孩子生活常識少，自理能力差；在物質(zhì)需求方面的過分滿足，營養(yǎng)的過分吸收，能力培養(yǎng)受阻。由于孩子的所有事情是祖輩承包，自己無需思考問題、解決問題，而一旦需要他們獨自面對問題時，他們就會變得束手無策。另一方面由于過分溺愛，孩子做事懶散無紀(jì)律，而家長往往覺得孩子年齡還小，袒護孩子，容易讓孩子養(yǎng)成很多不良的行為習(xí)慣。

2.思想陳舊

對于一部分受教育程度較低的老人來說，對兒童智力的開發(fā)就有些力所不能及了。因為他們跟不上信息時代的節(jié)奏，缺乏超前意識，由于祖輩的知識面較窄，教育觀念不能與時俱進，落后的“經(jīng)驗”教育無形中增加了孩子接受新思想、新知識的難度。

3.缺乏創(chuàng)新

老人們的養(yǎng)育和教育觀念相對傳統(tǒng)，不善于運用有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子，對于孩子因好奇心而表現(xiàn)出的“破壞”、“冒險”等行為，總是急著制止，缺乏引導(dǎo)。所以，隔代教育容易造成孩子接受新知識慢，反應(yīng)也不靈敏，不利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

四、如何“改善”隔代教育

3-6歲幼兒階段對于人的一生來說，是一個敏感的時期，在這一時期，如果不能較好地對兒童進行家庭教育，對于兒童的生理心理發(fā)展、自我意識和道德意識及行為，都會產(chǎn)生很大影響。為了更好地發(fā)揮隔代教養(yǎng)的作用，利于下一代的健康成長，必須及時采取有效的措施去解決問題。

1.協(xié)調(diào)溝通，統(tǒng)一思想認識和教育方法

在教育中需要兩代人相互溝通，統(tǒng)一認識，擇善施教。在孩子面前要維護父母的威信，避免讓孩子看到教育方面的分歧，同時要盡量用現(xiàn)代的教育方式撫養(yǎng)和教育孩子。比如，在吃飯方面，由于祖輩有更多的時間去料理孩子的飲食，所以很多家庭的餐桌上常會出現(xiàn)一兩道孩子的“專利菜”；孩子也就想當(dāng)然地認為這是“我”的東西，不允許別人“染指”，一旦被侵犯就會大哭大鬧、不依不饒。此時，如果父母提醒老人，無論多么小的孩子，要學(xué)會在與別人分享中獲得快樂，這比什么都重要，千萬不能讓孩子養(yǎng)成吃“獨食”的壞習(xí)慣。建議在家庭中建立必要可行的家規(guī)，所有主要家庭成員都要進行參與，以身作則，用實際行動來教育孩子，同時要適當(dāng)?shù)慕o孩子獨立自主的空間以及自理能力等，讓孩子在家庭生活中做力所能及的事情，培養(yǎng)孩子的獨立自主能力。經(jīng)常和老人聊聊天，講講科學(xué)養(yǎng)育孩子的新經(jīng)驗，虛心接受老人的指點；買一些科學(xué)育兒的讀物，與老人交流學(xué)習(xí)體會，幫助老人接受新事物；對老人溺愛孩子等錯誤的做法，既要堅決表明自己的態(tài)度，又要耐心和老人商量，盡量減少正面沖突。

2．啟發(fā)孩子照顧祖輩，培養(yǎng)孩子責(zé)任意識

給予孩子的愛要適度，要分清愛和溺愛的界限，孩子的健康成長需要家長給予正確的愛，對待孩子慈愛寬容，但不縱容、不溺愛，善于引導(dǎo)教育，適當(dāng)示弱，啟發(fā)孩子照顧祖輩，培養(yǎng)孩子責(zé)任意識。如父母要出遠門時，如果將孩子交予祖輩照顧，臨走前，可以告訴孩子：“爸爸媽媽要出門幾天，奶奶爺爺年紀(jì)大了，照顧他們的任務(wù)就拜托給你了。記得每天晚上關(guān)好門，關(guān)好窗，關(guān)好煤氣罐再睡覺?！奔依镉欣先耸墙逃⒆拥淖詈脵C會。把孩子交給老人，讓老人關(guān)心照管孩子，倒不如將老人交給孩子，讓孩子關(guān)心照顧老人。把關(guān)心和被關(guān)心顛倒了一下，關(guān)系就會變化，一旦孩子找到了一個他關(guān)心的對象，他的責(zé)任意識就會增強。

3．注重“隔代家長”學(xué)習(xí)，加強對隔代家庭教育的指導(dǎo)

“隔代教育”就像一把“雙刃劍”，有利也有弊，如何揚長避短、趨利避害，關(guān)鍵的還是加大在祖輩家長中普及現(xiàn)代家庭教育知識與方法。老年人通常都已到了退休賦閑的年齡，社會競爭壓力降低，生存危機意識減弱，知識結(jié)構(gòu)相對陳舊，教育方法也相對簡單，由他們撫育孩子，往往雖有良好的愿望，但效果卻未必好。因此社區(qū)和幼兒園可以效仿“家長學(xué)?！蹦Ｊ胶头椒?，辦“祖輩學(xué)堂”，給祖輩家長“充電”。比如，如何讓孩子做到德智體美勞全面發(fā)展，而不是單純照顧好他們的生活和督促學(xué)習(xí)文化課。要特別注意給孩子灌輸誠信觀念、法制觀念，切實培養(yǎng)他們尊老愛幼、熱愛勞動、勤儉節(jié)約、勇于創(chuàng)新的好品質(zhì)。同時可以建立家庭教育志愿者隊伍，深入各個社區(qū)，采取結(jié)對子等形式，開展咨詢活動，逐步形成社區(qū)與幼兒園聯(lián)動，形成合力，資源共享。

如何看待中國的隔代教育，它作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認真克服種種負面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進。家庭、學(xué)校、社區(qū)形成合力，保證我們的孩子快樂、健康地成長。