摘要：近幾年以來，在中職院校改革發(fā)展的過程中，逐漸在美術(shù)教學(xué)中引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過應(yīng)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠更好地解讀課程目標(biāo)。但是從實(shí)踐情況來看，中職美術(shù)教學(xué)中沒有深入解讀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課程資源比較散亂，無法達(dá)到全面推廣的效果。南通地區(qū)中職美術(shù)院校具有豐富的地理優(yōu)勢，在教學(xué)過程中引入南通藍(lán)印花布，能夠有助于建設(shè)校園文化?；诖耍疚囊阅贤ㄋ{(lán)印花布為例對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中職美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行了深入探索，并提出了具體的實(shí)施建議。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；中職美術(shù)教學(xué)；藍(lán)印花布

一、 引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種非常重要的歷史文化資源，其屬于無形的、不可被重復(fù)的歷史文化遺存，其代表著中華民族的歷史文化見證，并融入到中華民族的血脈中。習(xí)近平總書記曾經(jīng)提到過：“在社會(huì)發(fā)展中只有不忘本來才能更好地開辟未來，只有繼承歷史才能開拓創(chuàng)新。必須不斷傳承和發(fā)揚(yáng)古人遺留下來的道德價(jià)值規(guī)范以及價(jià)值理念，在繼承古代傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，堅(jiān)持運(yùn)用中華民族幾千年的精神財(cái)富來培育當(dāng)代文化人?！?/p>

二、 南通藍(lán)印花布的概述

南通藍(lán)印花布作為江蘇南通的一種非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其又被稱作靛藍(lán)花布，在民間的俗稱為藥斑布以及澆花布，這種花布大多為漢族民間特有的傳統(tǒng)工藝印染品，受到江蘇和浙江一帶人們的普遍喜愛，也是人們在穿衣和家用中使用最廣泛的布料。江蘇南通地區(qū)的地理位置在長江三角洲地區(qū)，年均氣溫比較溫暖適宜，當(dāng)?shù)乇容^盛產(chǎn)棉花，又被稱作為我國著名的紡織之鄉(xiāng)，江蘇南通的藍(lán)印花布發(fā)展傳承歷史非常悠久，其采用的做工手法十分精細(xì)，在藍(lán)印花布上點(diǎn)綴各種優(yōu)美的紋樣，受到百姓極大的歡迎和熱愛。同時(shí)在2006年時(shí)，我國相關(guān)部門正式把南通藍(lán)印花布印染技藝確定為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

三、 在中職美術(shù)教學(xué)中引入南通藍(lán)印花布的意義

（一） 南通藍(lán)印花布是當(dāng)?shù)胤浅Ｖ匾拿佬g(shù)課程資源

中職美術(shù)教學(xué)主要為了培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)知識(shí)和技能，而南通藍(lán)印花布作為一種非常重要、并具有特色的印染工藝，在中職美術(shù)教學(xué)中引入藍(lán)印花布這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于傳承地方文化，使學(xué)生更加深入地了解當(dāng)?shù)氐拿褡逶趥鹘y(tǒng)文化和歷史特色文化。南通地區(qū)受到藍(lán)印花布的影響，紡織業(yè)發(fā)展規(guī)模比較龐大，以紡織業(yè)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，為了讓學(xué)生畢業(yè)后找到一份合適的工作，在中職美術(shù)教學(xué)中引入藍(lán)印花布，能夠充分利用地方自然資源、社會(huì)資源以及人力資源，使教學(xué)和就業(yè)形成準(zhǔn)確對接，提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。

（二） 能夠更好地保護(hù)民族傳統(tǒng)文化

隨著文化全球化的高速發(fā)展，當(dāng)前我國正處于“地球村”的環(huán)境下，我國的民族傳統(tǒng)文化受到世界各地的思想文化影響，在文化高速碰撞的環(huán)境下，為了促進(jìn)我國民族傳統(tǒng)文化發(fā)展，必須加強(qiáng)培育我國的傳統(tǒng)民族精神，這也是當(dāng)前文化工作面臨的主要問題。南通藍(lán)印花布印染技藝作為我國非常具有地區(qū)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以必須加強(qiáng)保護(hù)和傳承，在中職美術(shù)教學(xué)中引入南通藍(lán)印花布，不僅是中職院校發(fā)展的重要使命，而且能夠更好地保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

（三） 當(dāng)前教育部門非常支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園項(xiàng)目

隨著社會(huì)文化的高速發(fā)展，我國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作重視程度不斷提高。根據(jù)實(shí)踐驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園，確實(shí)有利于保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)前，在清華美院中已經(jīng)引入南通藍(lán)印花布，并且成立了相關(guān)工作室，取得了極大的成功。因此，在中職美術(shù)教學(xué)中引入南通藍(lán)印花布印染工藝項(xiàng)目，得到了江蘇省各地區(qū)教育部門的廣泛認(rèn)可和支持。

四、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中職美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用策略

（一） 營造良好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的教育氛圍

在中職美術(shù)教學(xué)中引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要目的在于傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以必須營造良好的教育氛圍，這樣才能在潛移默化中改變學(xué)生的思維觀念。各大中職院校需要深入研究當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，并且需要從多層次、多角度以及多種類型上營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育氛圍，滿足大眾化學(xué)生的需求。例如：定期在學(xué)校櫥窗內(nèi)張貼相關(guān)的宣傳海報(bào)，宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及張貼保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的標(biāo)語。在美術(shù)教學(xué)中利用新媒體展示南通藍(lán)印花布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地鑒賞藍(lán)印花布等藝術(shù)品，感受非遺文化的熏陶，從中提升自己的精神素養(yǎng)。

（二） 開發(fā)藍(lán)印花布的校本美術(shù)課程

在中職美術(shù)教學(xué)中引入南通藍(lán)印花布這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須加強(qiáng)開發(fā)校本課程。藍(lán)印花布作為一種非常具有地區(qū)特色的工藝品，所以在中職美術(shù)教學(xué)中可以開設(shè)《藍(lán)印花布藝術(shù)鑒賞》選修課程，該課程中主要包含了藍(lán)印花布的發(fā)展歷史、具體的工藝操作、應(yīng)用方式以及文化內(nèi)涵。在《藍(lán)印花布藝術(shù)鑒賞》的選修課程中，可以分別開設(shè)知識(shí)理論課程以及實(shí)踐課程，充分利用各種教學(xué)課件、視頻資源以及藍(lán)印花布樣品，對學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的講解，讓學(xué)生深入了解藍(lán)印花布的印染技藝，與其中的花紋圖樣，感受藍(lán)印花布的藝術(shù)魅力。然后通過成立藍(lán)印花布工作室，讓學(xué)生能夠在工作室中進(jìn)行自由創(chuàng)作，教師從旁進(jìn)行指導(dǎo)，這樣才能快速提升學(xué)生的藍(lán)印花布印染技能。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手制作藍(lán)印花布時(shí)，將進(jìn)一步研究和了解藍(lán)印花布紋樣以及文化內(nèi)涵，提升自我的藝術(shù)修養(yǎng)，增加對民族傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛。

五、 結(jié)束語

本文以南通藍(lán)印花布為例，中職美術(shù)教學(xué)中引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠更好地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)非物質(zhì)文化，通過開發(fā)藍(lán)印花布的校本美術(shù)課程，有助于建設(shè)校園文化。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

毛娉婷，江蘇省海門市，海門中等專業(yè)學(xué)校。endprint