摘要:初中語文是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,語文教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),以滿足國家對人才的需求。筆者作為初中語文教研員,結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn),本文主要針對核心素養(yǎng)理論下的初中語文教學(xué)進(jìn)行解析,總結(jié)在核心素養(yǎng)理論下的初中語文教學(xué)策略,旨在提升語文教學(xué)水平。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中語文;教學(xué)研究
初中語文核心素養(yǎng)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展,在教學(xué)中需要提高教師對核心素養(yǎng)的重視,以便在課堂教學(xué)中突出語文學(xué)科的核心素養(yǎng)。作為初中語文教研員,在工作中積極開發(fā)和利用語文教材知識,結(jié)合語文教師的課堂教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的聽課情況,將語文學(xué)科的核心素養(yǎng)作為教學(xué)重點(diǎn),與教材內(nèi)容相融合,改善初中語文課堂教學(xué)。
一、 突出顯示語文學(xué)科特點(diǎn)
初中階段是國家培養(yǎng)發(fā)展所需人才的一個(gè)重要階段,需要學(xué)生全面掌握知識、擁有良好的個(gè)人素養(yǎng),對語文教學(xué)有著較高的要求,需要在教學(xué)中突出顯示語文的學(xué)科特點(diǎn)。作為初中語文教研員,以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),積極探索全新的語文教學(xué)模式,并在語文教師的配合下,在課堂教學(xué)中突出語文的特點(diǎn)。語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好美德、傳承中華文化、使學(xué)生擁有文學(xué)素養(yǎng)的重要學(xué)科,故而,需要在教學(xué)中體現(xiàn)出語文教學(xué)的人文特點(diǎn)。同時(shí),語文教學(xué)可以說是所有學(xué)科的基礎(chǔ)知識,只有通過語文學(xué)科提高學(xué)生的理解能力,才能促使學(xué)生學(xué)好所有學(xué)科。例如:《從百草園到三味書屋》,在講解課文內(nèi)容的過程中,需要將其中景物的描繪、作者的感受作為教學(xué)重點(diǎn),運(yùn)用文中的情感表達(dá)強(qiáng)化學(xué)生對課文的理解,并掌握和運(yùn)用文中采用的寫作手法,從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。初中語文教學(xué)不只是講述課文內(nèi)容,還需要講解文中的寫作技巧和情感變化等內(nèi)容,以此突顯出語文教學(xué)的人文特點(diǎn)。充滿人文特點(diǎn)的初中語文教學(xué),使學(xué)生學(xué)習(xí)有“溫度”的知識,使知識鮮活而形象地呈現(xiàn)在課堂教學(xué)中。突出顯示語文學(xué)科特點(diǎn),是教研員基于核心素養(yǎng)理論下發(fā)掘出初中語文教學(xué)的重要策略。
二、 重視學(xué)生的思維發(fā)展
初中時(shí)期的學(xué)生抽象思維能力已經(jīng)形成,且趨于穩(wěn)定的狀態(tài),可以利用學(xué)生的抽象思維開展教學(xué),并提高學(xué)生的抽象思維能力。學(xué)生的思維發(fā)展的狀態(tài)是語文教學(xué)中核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,反映出學(xué)生的思維能力,具體有思維的靈活、敏捷和獨(dú)創(chuàng)等方面。初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,主要原因是:語文教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用母語,實(shí)現(xiàn)聽說讀寫四個(gè)方面綜合能力的提高。由于語文的結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,信息較多,在實(shí)踐中運(yùn)用語文知識是一個(gè)非常困難的過程,因此,語文教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。例如:解答課后習(xí)題,需要學(xué)生掌握課文內(nèi)容,并可以將課文內(nèi)容內(nèi)化吸收為自身的知識和語言,從而回答課后習(xí)題。若是學(xué)生的思維能力不強(qiáng),對課文內(nèi)容了解的不夠透徹,則很難解答或是無法解答課后習(xí)題,不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。故而,需要在教學(xué)中重視學(xué)生的思維發(fā)展。
三、 理論知識運(yùn)用在實(shí)踐中
初中語文知識具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,而提高學(xué)生語文成績、改善語文教學(xué)的主要途徑同樣是實(shí)踐。初中時(shí)期的學(xué)生模仿能力很強(qiáng),可以在語文教學(xué)中結(jié)合表演秀等形式,實(shí)施語文教學(xué)改革,既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,又可以在教學(xué)中鍛煉學(xué)生的綜合能力。例如:學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文時(shí),受到語言習(xí)慣的影響,學(xué)生很難背誦課文并理解其含義,可以選擇由學(xué)生扮演文中的孫權(quán)和呂蒙,使學(xué)生體會(huì)文中人物的心情,了解人物的變化,在了解課文的基礎(chǔ)上背誦課文。理論知識在實(shí)踐中的運(yùn)用表現(xiàn)在不同的方面,需要結(jié)合課文的具體內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,選擇不同的實(shí)踐形式,部分課文教師可以選擇在課外開展實(shí)踐教學(xué),學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)心得、體會(huì),將感想說出來、寫下來,提高學(xué)生運(yùn)用語文理論知識的能力。實(shí)踐是任何學(xué)科都無法避開的教學(xué)措施,初中語文教學(xué)更需要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
四、 理解并傳承傳統(tǒng)文化
語文教學(xué)中,很多知識具有傳統(tǒng)文化特色,在學(xué)習(xí)字、詞或是文章時(shí),學(xué)生可以自然地聯(lián)想到與之相關(guān)的知識,初中語文教學(xué)中要重視此類傳統(tǒng)文化的理解和傳承。例如:在講到梅、雪、黃河等內(nèi)容時(shí),學(xué)生會(huì)聯(lián)想到梅的“傲骨”,屹立寒風(fēng)中;想到雪的潔白無瑕;想到黃河是我國的母親河。只有了解這些知識的背景,才能了解語文的內(nèi)涵,了解語文的核心素養(yǎng)。我國擁有許多個(gè)民族。各民族之間的文化存在一定的差異,但在發(fā)展中各民族的文化逐漸融合,形成我國特有的傳統(tǒng)文化,并被人們傳頌至今。我國文化中漢族文化曾與滿族文化出現(xiàn)過比較明顯的沖突,而隨著發(fā)展二者相融,至今為止仍有許多的漢族文化中存留著滿族文化,這些文化之所以傳承至今,是因人們理解且認(rèn)可。因此,在核心素養(yǎng)理論下開展初中語文教學(xué),需要理解并傳承傳統(tǒng)文化。
讀書、寫作,這是語文科的本質(zhì)性的行為表現(xiàn)。過去如此,今后還會(huì)如此。在語文科學(xué)習(xí)中,也不要失去母語文化的土壤,古代的經(jīng)典作品不要排斥。這也是今天我們強(qiáng)調(diào)文化傳承的基本意思。對初中學(xué)生不要急于求成,不要太多灌輸過去的書本和所謂的文化。非要在人的思想奠基之后,有了多維思考和辨析能力之后,才可以把傳統(tǒng)文化里那些不合時(shí)宜的東西剔除出去。
綜上所述,突出顯示語文學(xué)科特點(diǎn)、重視學(xué)生的思維發(fā)展、理論知識運(yùn)用在實(shí)踐中、理解并傳承傳統(tǒng)文化等,是初中語文教研員基于核心素養(yǎng)理論研究的有效策略,且需要教師落實(shí)在實(shí)際教學(xué)中,使教師的教學(xué)水平得到提升,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),從而提高初中語文教學(xué)工作的順利進(jìn)行和高質(zhì)量完成。只有在教學(xué)的不同階段有意識地把握其中的聯(lián)系,有重點(diǎn)、有方法地加以發(fā)展、提高,才能使教學(xué)思路更加連貫,從而真正發(fā)揮語文學(xué)科獨(dú)特的育人作用。
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作者簡介:
暢玉萍,新疆維吾爾自治區(qū)沙雅縣教育局教研室。endprint