范云鵬

（中共運城市委黨校馬克思主義基礎(chǔ)理論教研部，山西　運城　044000）

勞資關(guān)系理論是馬克思主義理論的重要組成部分，是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的核心和精髓。馬克思勞資關(guān)系理論集中體現(xiàn)在其著作《資本論》中，正如恩格斯在評論《資本論》時所指出的，“資本和勞動的關(guān)系，是我們現(xiàn)代全部社會體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心，這種關(guān)系在這里第一次得到了科學(xué)的說明”〔1〕70。馬克思勞資關(guān)系理論產(chǎn)生和形成于資本主義時代，主要研究的是資本主義制度下的勞資關(guān)系，然而當(dāng)今世界發(fā)生了巨大變化，勞資關(guān)系出現(xiàn)了新特點、新趨勢，對馬克思勞資關(guān)系理論在當(dāng)代的適用性及其自身發(fā)展問題提出了嚴峻挑戰(zhàn)。馬克思勞資關(guān)系理論的當(dāng)代意義何在？這不僅是一個理論問題，更是一個現(xiàn)實問題，這個問題的答案也正如問題本身一樣無窮無盡。本文力圖在深入剖析馬克思勞資關(guān)系理論的主要內(nèi)容、深層意蘊的基礎(chǔ)上，探討其對當(dāng)代中國處理勞資矛盾、構(gòu)建和諧勞資關(guān)系的重大價值。

一、馬克思勞資關(guān)系理論的主要內(nèi)容

（一）勞動力商品理論

資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)家通常是把“勞動”當(dāng)作商品，而不是把“勞動力”當(dāng)作商品。馬克思指出，“貨幣占有者在市場上找到了這樣一種獨特的商品，這就是勞動能力或勞動力”〔1〕164，這一發(fā)現(xiàn)是政治經(jīng)濟學(xué)史上的一次重大革命，解決了古典經(jīng)濟學(xué)家把勞動當(dāng)作商品所不能解決的理論難題，即“資本和勞動的相互交換與李嘉圖的勞動決定價值這一規(guī)律無法相容這個難題”〔1〕303，為揭露資本主義社會勞資之間的對立關(guān)系奠定了基礎(chǔ)，也為馬克思勞資關(guān)系理論的確立提供了必要的理論前提。

（二）勞動價值理論

馬克思繼承了亞當(dāng)·斯密、李嘉圖等古典經(jīng)濟學(xué)家的勞動價值理論，創(chuàng)立了自己獨特的勞動價值理論。與西方其他價值理論相比，馬克思的勞動價值理論的獨特性表現(xiàn)在兩個方面：一方面，在理論上，馬克思勞動價值理論堅持和體現(xiàn)了徹底的唯物主義世界觀和方法論的基本原則；另一方面，在實踐中，馬克思勞動價值理論始終堅持和遵循為無產(chǎn)階級服務(wù)的價值理念。勞動價值理論是馬克思經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)，馬克思從對商品的分析入手，闡釋了價值規(guī)律，從而創(chuàng)立了勞動價值理論，并在此基礎(chǔ)上深刻揭示了資本主義社會生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)。其主要內(nèi)容包括：商品的使用價值和價值、體現(xiàn)在商品中的具體勞動和抽象勞動、價值規(guī)律、一般規(guī)律等。

（三）剩余價值理論

馬克思在批判分析R.托倫斯、J.密爾、J.R.麥克庫洛赫、S.貝利等資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家關(guān)于剩余價值的理論的基礎(chǔ)上，深刻揭示了剩余價值的起源和本質(zhì)，闡明了剩余價值的形成過程和運動規(guī)律，從而創(chuàng)立了剩余價值理論。由馬克思起草的《剩余價值理論》是馬克思剩余價值理論的集中體現(xiàn)，馬克思生前沒來得及修訂和出版，在其去世后由K.考茨基編輯整理并最終出版。在馬克思看來，資本主義生產(chǎn)過程主要體現(xiàn)在兩個方面：一是勞動的過程，即使用價值的形成過程；二是價值增值的過程，也就是剩余價值的生產(chǎn)過程。在資本主義生產(chǎn)過程中，勞動對于資本家和工人來說有著不同的意義。對于資本家來說，勞動是消耗他所購買的勞動力和生產(chǎn)資料從而獲得剩余價值。而對于工人來說，勞動則是謀生的手段，他們通過出賣勞動獲得資本家支付的工資，從而維持個人和家庭的基本生活需要。工人勞動對于資本家之所以有價值，就在于工人勞動不僅能生產(chǎn)出使用價值、交換價值，而且能生產(chǎn)出剩余價值，滿足資本家對于剩余價值和資本增殖的需要。剩余價值理論是馬克思勞資關(guān)系理論的重要組成部分，是馬克思主義經(jīng)濟理論的基石，是揭示資本主義制度剝削本質(zhì)、無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級獲得自由和解放的重要思想武器。

對馬克思勞資關(guān)系理論內(nèi)容的概括，學(xué)界有不同觀點，但都承認勞動力商品理論、勞動價值理論和剩余價值理論是其主要內(nèi)容。要真正把握馬克思勞資關(guān)系理論，還需要進一步探究其所體現(xiàn)的深層意蘊。

二、馬克思勞資關(guān)系理論的深層意蘊

（一）馬克思勞資關(guān)系理論是一個系統(tǒng)的科學(xué)理論體系

馬克思勞資關(guān)系理論作為一個系統(tǒng)的科學(xué)理論體系，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，馬克思勞資關(guān)系理論是在繼承和發(fā)展空想社會主義、古典政治經(jīng)濟學(xué)等前人優(yōu)秀的思想和文化的基礎(chǔ)上形成的，尤其受到以亞當(dāng)·斯密為代表的古典政治經(jīng)濟學(xué)派的影響?？梢哉f，馬克思勞資關(guān)系理論是對前人思想和成果的科學(xué)批判和揚棄。其次，馬克思勞資關(guān)系理論的科學(xué)性體現(xiàn)在其理論體系強大的邏輯性。馬克思勞資關(guān)系理論體系的邏輯性在于理論與實踐的密切關(guān)系。馬克思以豐富的事實材料和實證分析為依據(jù)，對當(dāng)時資本主義勞資關(guān)系進行了深入的分析，從“勞動異化”入手，以勞動價值理論為基礎(chǔ)，以剩余價值理論為主線，揭示了資本主義勞資關(guān)系的本質(zhì)。再次，馬克思勞資關(guān)系理論的科學(xué)性體現(xiàn)在其科學(xué)的研究方法上。馬克思在科學(xué)的唯物史觀和辯證分析的基礎(chǔ)上，運用從具體到抽象和從抽象到具體的研究方法，論述了資本主義勞資關(guān)系的形成與發(fā)展，并深刻揭示了其特點、規(guī)律及發(fā)展趨勢，創(chuàng)立了系統(tǒng)完整的勞資關(guān)系理論。

（二）階級性是馬克思勞資關(guān)系理論的根本特性

資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級是資本主義社會的兩大基本階級，兩大階級在根本利益上存在對立關(guān)系，資產(chǎn)階級無限追求剩余價值，而剩余價值來源于無產(chǎn)階級的勞動，資產(chǎn)階級對剩余價值的追求就轉(zhuǎn)變?yōu)閷o產(chǎn)階級剩余勞動的壓榨，這是資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級對立的根源。馬克思在《雇傭勞動與資本》中曾經(jīng)指出，“資本與雇傭勞動是同一種關(guān)系的兩個方面，一方面制約著另一方面，就如高利貸者和揮霍者一樣”，“資本以雇傭勞動為前提，而雇傭勞動又以資本為前提。兩者相互制約；兩者相互產(chǎn)生”〔2〕。資本主義的發(fā)展是建立在資產(chǎn)階級剩余價值增加基礎(chǔ)上的，資產(chǎn)階級為了獲得更多的剩余價值就會加強對無產(chǎn)階級的壓迫和剝削，無產(chǎn)階級要想從根本上改變這種處境，就必須起來反抗和斗爭，而馬克思勞資關(guān)系理論正是為這種反抗和斗爭服務(wù)的。馬克思勞資關(guān)系理論把焦點集中在資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立階級上，通過分析二者在利益上的根本對立來揭示資本主義勞資關(guān)系的實質(zhì)，從而為無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的斗爭服務(wù)，因此，馬克思勞資關(guān)系理論的根本特性在于其階級性。

（三）實踐性是馬克思勞資關(guān)系理論的生命力所在

馬克思勞資關(guān)系理論既是實踐的產(chǎn)物，同時又用來指導(dǎo)實踐，實踐性是馬克思勞資關(guān)系理論的根本特性。一方面，馬克思勞資關(guān)系理論來源于實踐，是實踐的產(chǎn)物。一種理論的產(chǎn)生往往依賴于深厚的實踐基礎(chǔ)，馬克思勞資關(guān)系理論的產(chǎn)生也具有豐富的實踐基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)在從19世紀20年代之后主要資本主義國家相繼進入快速發(fā)展時期，資本家為了更多更快地獲取剩余價值，采取延長勞動時間、增加勞動強度、雇傭童工等方式剝削壓榨勞動工人，導(dǎo)致勞資矛盾激化并演化為勞資沖突，工人們奮起反抗，最終擴展為各國工人紛紛進行的革命運動，最典型的就是19世紀30-40年代歐洲三大工人運動。馬克思勞資關(guān)系理論正是在這樣的時代背景下產(chǎn)生的，是各國工人運動實踐的產(chǎn)物。另一方面，馬克思勞資關(guān)系理論又用于指導(dǎo)實踐。早期的工人運動主要以罷工、沖突等方式出現(xiàn)，呈現(xiàn)出分散、個別、無組織狀態(tài)，迫切需要理論的指導(dǎo)。馬克思勞資關(guān)系理論承擔(dān)起了為工人爭取自由解放斗爭提供科學(xué)指導(dǎo)的歷史使命，深刻揭示了資本剝削和壓迫勞動的實質(zhì)，為當(dāng)時歐洲各國工人革命運動提供了先進的理論指導(dǎo)，并向他們指明了革命成功的必然性和革命成功后的方向，為后來工人運動的勝利奠定了理論基礎(chǔ)，提供了根本指導(dǎo)。

（四）發(fā)展性是馬克思勞資關(guān)系理論的重大特點

馬克思勞資關(guān)系理論是資本主義特殊歷史時期的產(chǎn)物，滿足了當(dāng)時工人運動的實際需要，為無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級、徹底擺脫被剝削被壓迫的現(xiàn)實狀況提供了理論基礎(chǔ)。馬克思認為，勞資關(guān)系與資本主義制度本身的發(fā)展過程是一致的，也會經(jīng)歷從產(chǎn)生到發(fā)展、最后走向滅亡的過程。馬克思勞資關(guān)系理論雖然產(chǎn)生和形成于資本主義時代，但沒有拘泥于資本主義時代本身，而是將勞資關(guān)系放在歷史長河中，站在歷史的高度分析資本主義勞資關(guān)系，以一種歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光分析勞資關(guān)系的一般規(guī)律及發(fā)展趨勢。當(dāng)然，勞資關(guān)系是否會隨著資本主義的滅亡而滅亡，還需要歷史和時間的驗證，但無論如何發(fā)展性是馬克思主義勞資關(guān)系理論的一個重大特點。

馬克思勞資關(guān)系理論是以當(dāng)時最發(fā)達的資本主義國家英國作為研究對象的，它提出了分析資本主義社會勞資關(guān)系的基本原則、一般理論及具體方法。正如布雷夫曼曾經(jīng)指出的，“在馬克思的著作中，分析的目的是要確立一些基本原則，而不是推測這些原則在長時期里繼續(xù)發(fā)揮作用可能產(chǎn)生的結(jié)果”〔3〕。勞資關(guān)系和勞資矛盾并不是資本主義的專屬，也不是資本主義生產(chǎn)方式的標志，處于社會主義初級階段的中國同樣存在勞資關(guān)系，也同樣存在勞資矛盾，但我國的勞資關(guān)系與資本主義社會的勞資關(guān)系存在根本區(qū)別。我國的勞資沖突和矛盾更多地是勞資之間暫時性的利益沖突和矛盾，而非勞資雙方根本利益的對立，具有一定的階段性和可調(diào)和性。而在資本主義社會中，勞資雙方在根本利益上是對立和對抗的，勞動工人受資本的雇傭和支配，為資本家創(chuàng)造剩余價值并受其剝削和壓迫，從而整個社會劃分為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大根本對立的階級，兩大階級之間的矛盾成為資本主義社會的主要矛盾，這種矛盾在現(xiàn)實中表現(xiàn)為勞資矛盾和沖突。馬克思勞資關(guān)系理論作為馬克思主義理論的重要組成部分，為研究和協(xié)調(diào)現(xiàn)階段我國的勞資關(guān)系提供了重要的理論基礎(chǔ)，尤其是其本身所體現(xiàn)的科學(xué)性、實踐性、發(fā)展性等深層意蘊，對當(dāng)前我國處理勞資關(guān)系問題具有重大價值。

三、馬克思勞資關(guān)系理論的當(dāng)代價值

馬克思勞資關(guān)系理論作為馬克思主義理論的重要組成部分，具有極強的生命力和影響力。尤其對于當(dāng)代中國，對于全面深化改革過程中的中國，深入挖掘馬克思勞資關(guān)系理論的深層意蘊，緊密結(jié)合當(dāng)代中國勞資關(guān)系發(fā)展實踐和新變化，從而探索構(gòu)建中國特色社會主義和諧勞資關(guān)系的有效途徑，顯得極為必要而迫切。

（一）促進勞資合作，構(gòu)建共享型和諧勞資關(guān)系

馬克思勞資關(guān)系理論認為，資本主義勞資雙方的矛盾是不可調(diào)和的，“即使最有利于工人的情勢，即使資本的盡快增長如何改善了工人的物質(zhì)生活狀況，也不能消滅工人的利益和資本家利益之間的對立狀態(tài)”〔4〕。從現(xiàn)實情況來看，由于不少資本主義國家積極緩和階級對立，大力進行自我修復(fù)、自我調(diào)控，這些國家的勞資關(guān)系大大緩和，勞資雙方從對立逐漸走向合作。作為社會主義國家的中國，仍處于社會主義初級階段，多種所有制經(jīng)濟成分并存，因此勞資關(guān)系相對比較復(fù)雜。在這種情況下，促進勞資合作，構(gòu)建共享型和諧勞資關(guān)系是必由之路，尤其是在我國深入發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，勞資合作顯得尤為必要。同時，和諧勞資關(guān)系也是和諧社會的應(yīng)有之義。黨的十六屆六中全會提出了發(fā)展和諧勞資關(guān)系的科學(xué)命題，并將其納入構(gòu)建和諧社會的體系中；十七大報告指出構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)的長期歷史任務(wù)；十八屆五中全會又提出了共享的理念?？梢钥闯?，和諧勞資關(guān)系理所當(dāng)然地是和諧社會的重要內(nèi)容之一，因此，必須把構(gòu)建共享型和諧勞資關(guān)系與樹立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會統(tǒng)一起來，同時把構(gòu)建共享型和諧勞資關(guān)系放在“五位一體”的總體布局中，在構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系框架內(nèi)構(gòu)建共享型和諧勞資關(guān)系。

（二）構(gòu)建政府為主導(dǎo)、工會和公司為主體的多元化協(xié)調(diào)模式

當(dāng)前，我國的勞資關(guān)系比較復(fù)雜，涉及多個方面，構(gòu)建和諧勞資關(guān)系絕非易事，需要綜合考慮各方利益，充分發(fā)揮各方力量，努力構(gòu)建政府為主導(dǎo)、工會和公司為主體的多元化協(xié)調(diào)模式。首先，社會主義市場經(jīng)濟不同于資本主義市場經(jīng)濟，社會主義市場經(jīng)濟更加強調(diào)政府的宏觀調(diào)控，政府的積極介入對經(jīng)濟的平穩(wěn)運行和發(fā)展有重要保障作用。我國的勞資關(guān)系帶有社會主義市場經(jīng)濟的特征，因此在處理勞資關(guān)系時必須考慮到我國社會主義市場經(jīng)濟的特點，既要符合市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，同時要充分發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用，加強政府的積極介入。政府介入勞資關(guān)系主要是在協(xié)調(diào)勞資雙方利益的基礎(chǔ)上，制定約束雙方的基本準則和制度并進行監(jiān)督。政府介入是為了引導(dǎo)勞資關(guān)系良性協(xié)調(diào)發(fā)展，防止勞資關(guān)系惡化沖突，同時政府介入要杜絕大包大攬，政府始終要以第三方的身份介入，以法律為準繩，以勞資雙贏為目標。工會和公司才是勞資關(guān)系的主體，構(gòu)建和諧勞資關(guān)系必須充分發(fā)揮二者的主體作用。工會是職工利益的代表者，要使勞方在與資方交涉與談判中處于相對平衡的地位，維護和爭取職工的合法權(quán)益。工會在明確自身職責(zé)的基礎(chǔ)上，要增強工作的獨立性和自治性，在化解勞資矛盾和沖突中發(fā)揮積極作用，成為能真正代表和維護勞動者權(quán)益的自治組織。公司作為勞資關(guān)系的重要載體，在追求公司合法利益的同時，也要增強自覺履行社會責(zé)任的意識，充分考慮職工的合法權(quán)益，在經(jīng)營活動中遵守國際公認的準則和國內(nèi)法律法規(guī)。

（三）大力發(fā)展生產(chǎn)力，加強資本管理，不斷提高勞動者生活水平

社會主義初級階段的基本國情決定了我國目前的生產(chǎn)力水平是相對較低的，較低的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了我國當(dāng)前的生產(chǎn)關(guān)系相對比較復(fù)雜，其中勞資關(guān)系表現(xiàn)得較為典型和突出，主要表現(xiàn)在勞資雙方既有矛盾的客觀性同時又存在合作的可能性。勞資關(guān)系問題首先表現(xiàn)為勞資矛盾，勞資矛盾的實質(zhì)是利益沖突，勞資雙方因為利益沖突而產(chǎn)生斗爭和對立。但是，勞資矛盾在不同性質(zhì)的社會制度中其性質(zhì)也是不同的，資本主義社會中的勞資矛盾是階級矛盾，是根本利益的對立和矛盾，社會主義社會中的勞資矛盾則是人民內(nèi)部矛盾。我國的勞資矛盾無論表現(xiàn)得多么復(fù)雜，終究是人民內(nèi)部矛盾，是在根本利益一致的前提下的局部利益沖突。勞資關(guān)系的另一方面是勞資合作，在市場經(jīng)濟條件下，勞資合作是通過契約的形式實現(xiàn)的，資本所有者通過契約獲得勞動力的使用權(quán)，勞資之間的契約使?jié)撛诘膭趧恿ψ兂闪爽F(xiàn)實的勞動，同時也使貨幣轉(zhuǎn)化為能動的資本。生產(chǎn)力與勞資關(guān)系是相輔相成的，一方面，發(fā)展生產(chǎn)力需要和諧的勞資關(guān)系，勞資關(guān)系作為生產(chǎn)關(guān)系的核心，其和諧與否決定著生產(chǎn)力能否發(fā)展；另一方面，和諧的勞資關(guān)系在根本上又需要通過大力發(fā)展生產(chǎn)力來實現(xiàn)，構(gòu)建和諧勞資關(guān)系必須以大力發(fā)展生產(chǎn)力為基礎(chǔ)和保證。同時，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，要加強資本管理和資本運營，不斷激發(fā)資本活力，充分發(fā)揮資本對于社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的推動力。另外，由于當(dāng)前勞動者在勞資關(guān)系中仍然處于相對弱勢地位，勞動對資本仍然具有強烈的依附關(guān)系，所以在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，在強調(diào)資本管理和資本運營的同時，還應(yīng)堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把實現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿，不斷提高勞動者的工資水平，維護勞動者的根本利益。

馬克思勞資關(guān)系理論是特定歷史時期的產(chǎn)物，具有歷史的烙印，然而作為一個偉大而經(jīng)典的理論，必定有其存在意義和價值，關(guān)鍵是我們?nèi)绾握J識和利用。世界格局的巨大變化和現(xiàn)代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，給勞資關(guān)系帶來了新的特點，重新認識和研究當(dāng)前勞資關(guān)系新變化，深入挖掘馬克思勞資關(guān)系理論的現(xiàn)實價值顯得尤為重要。資本主義社會固有的矛盾決定了其勞資關(guān)系的特殊性，這種勞資關(guān)系本質(zhì)上是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定的，核心是利益分配問題。社會主義初級階段的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾仍然極其復(fù)雜，勞資關(guān)系合作與沖突、分工與協(xié)作共存，馬克思勞資關(guān)系理論依然具有指導(dǎo)借鑒意義。在我國全面深化改革的關(guān)鍵時期，既不能照搬照抄西方的理論和做法，也不能極端片面地看待改革過程中出現(xiàn)的問題和爭論，而是要立足于當(dāng)前世情國情，堅持問題導(dǎo)向，發(fā)揚實踐精神，用科學(xué)和發(fā)展的眼光來審視當(dāng)前我國勞資關(guān)系的新變化，深入挖掘馬克思勞資關(guān)系理論的深層意蘊和當(dāng)代價值，促進我國勞資關(guān)系和諧發(fā)展。

〔參考文獻〕

〔1〕馬克思恩格斯選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，2012.

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