政治課中學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

張英

摘要：創(chuàng)新教育以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新的個性為主要目標。結(jié)合政治學(xué)科的教學(xué)實踐，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，確定以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為核心的教學(xué)目標；營造民主和諧的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識；增加相關(guān)信息量，為學(xué)生創(chuàng)新提供物質(zhì)基礎(chǔ)；運用多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)情景；以學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為主體設(shè)計課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞：政治課教學(xué)；創(chuàng)新精神；培養(yǎng)

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）09-0039

作為一名教育工作者，我們不能把創(chuàng)新僅僅作為一種口號進行教育，而應(yīng)該把它融入到我們的教育工作中，滲透到學(xué)科教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。作為一名政治教師，更要身體力行，在政治教學(xué)中要以人為本進行創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生真正成為知識創(chuàng)新人才。

一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

創(chuàng)新既包括事物發(fā)展的過程，又包括事物發(fā)展的結(jié)果。所以，創(chuàng)新教育是指通過創(chuàng)新的教育、教學(xué)活動對學(xué)生進行新的思想理念、新的學(xué)說、技術(shù)以及新的方法等的教育，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

素質(zhì)教育的重點即是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力；智育工作要轉(zhuǎn)變觀念，激發(fā)學(xué)生獨立思考及創(chuàng)新意識；要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生、發(fā)展的過程。也就是說，創(chuàng)新是一種精神、一種意識、一種思維習(xí)慣。從牛頓看到蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力的例子可以看出，創(chuàng)新是當知識積累到一定的程度、能力發(fā)展到一定程度，然后在精神的激勵下，產(chǎn)生的突破、升華和創(chuàng)造。因此，創(chuàng)新應(yīng)是知識、能力、精神完美和諧的結(jié)合，是情商、智商、德商的高度結(jié)合。

由此可見，在學(xué)科方面，創(chuàng)新教育，即根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新個性為主要目標，能使學(xué)生一方面牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識，同時又發(fā)展創(chuàng)新能力的教育理論和方法。

二、創(chuàng)新教育的背景

1. 創(chuàng)新教育已成為世界教育發(fā)展的方向

當今世界，一個國家綜合國力的強弱，從根本上講取決于該民族的創(chuàng)造力水平。歐美發(fā)達國家之所以能稱雄世界，原因之一是這些國家有較完善的國家創(chuàng)新體系和國民的創(chuàng)造力水平較高。如美國，自1946年以來美國人獲諾貝爾獎?wù)际澜绺鲊@獎人數(shù)的一半。

近幾十年來，西方世界一些最主要的科技成果中60%是由美國首先研制成功的，70%是首先在美國運用的。同時，創(chuàng)新也是知識經(jīng)濟的追切需要。知識經(jīng)濟呼喚創(chuàng)新，惟有持續(xù)創(chuàng)新和全面創(chuàng)新，使科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟文化緊密結(jié)合起來，才能贏得和保持競爭優(yōu)勢。因此，世界各國都把創(chuàng)新放在了教育的首位，創(chuàng)新已成為世界教育發(fā)展的方向。

2. 從中國慘痛的歷史及現(xiàn)狀來看，我國必須要實行創(chuàng)新教育

中華民族數(shù)千年的歷史，其輝煌的歷程靠的是創(chuàng)新；而那些令人不堪回首的屈辱也正源于因循守舊、固步自封。我們祖先四大發(fā)明曾經(jīng)為人類的發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻。但在當代，當我們盡情享受著現(xiàn)代物質(zhì)文明的時候，卻是否發(fā)現(xiàn)人類生活一刻也離不開的家用電器，如彩電、冰箱、電腦等沒有一樣是我們中國人發(fā)明的。

三、創(chuàng)新教育的實踐

1. 轉(zhuǎn)變觀念，確定以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為核心的教學(xué)目標

在政治學(xué)科的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神首先要改變自覺或不自覺地把注意力集中在知識教學(xué)目標上的舊框框，要確定以“培養(yǎng)創(chuàng)新精神”為核心的新型目標結(jié)構(gòu)。只有當教師有了培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主導(dǎo)意識，才可能有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的行為。同時，教師要處理好基礎(chǔ)知識與能力、觀念和創(chuàng)新精神的關(guān)系——既要在不扔掉基礎(chǔ)知識的前提下，更加重視培養(yǎng)學(xué)生的能力、態(tài)度和創(chuàng)新精神。

2. 營造民主和諧的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識及動機

平等、信任、相互尊重的師生關(guān)系和自由、寬松、民主、和諧的課堂氛圍，能夠消除學(xué)生膽怯和依賴心理，可以使學(xué)生無拘無束地充分表達思想、認識和情感，最大限度地發(fā)揮出自由創(chuàng)造的才能。這樣逐步形成以創(chuàng)新的態(tài)度來看待問題、思考問題、獲取知識、運用知識的性格特征。

權(quán)威式的教育對學(xué)生束縛過多，學(xué)生很少獨立自主、心理自由。這些都限制了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。因此，教師應(yīng)推行民主式的教育和管理，給學(xué)生的行為、思想以較大的自由度。只有這樣，學(xué)生才會對教師的行為采取一種協(xié)作而不是抵觸的態(tài)度，共同創(chuàng)造既寬松又催人奮進的氣氛，從而增強自主意識，學(xué)會獨立思考、自由表達、自我選擇。這些都是創(chuàng)新意識及動機萌發(fā)的前提和基礎(chǔ)。

3. 增加相關(guān)信息量，為學(xué)生創(chuàng)新提供物質(zhì)基礎(chǔ)

教材不能年年變，教案應(yīng)該時時變。僅靠教材中的信息進行教學(xué)是遠遠不能滿足學(xué)生求知創(chuàng)新需要的。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識還要為學(xué)生提供開放的教學(xué)材料。除了鼓勵學(xué)生自己找資料以外，教師可以利用上網(wǎng)、圖書館、報刊雜志、光盤等查閱到更多學(xué)生不易或不能找到的有關(guān)材料，通過復(fù)印、實物投影、課件等形式提供展示給學(xué)生，為學(xué)生的創(chuàng)新提供更為廣闊的空間。

4. 運用多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣

隨著教育技術(shù)手段的不斷更新，多媒體計算機輔助教學(xué)已逐步滲入到課堂教學(xué)中，利用其圖文聲并茂的特色能更好地創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生擺脫呆板的教條式框框，進入到能自由馳騁的學(xué)習(xí)天地，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新興趣。例如，在《消費者權(quán)益保護法律制度》這一課件的導(dǎo)入部分，筆者設(shè)計一屏《霧里看花》歌詞的流動字幕，配以素色花做底和優(yōu)美的原唱，將學(xué)生帶入到一個特定的環(huán)境中。這時，在教師的啟發(fā)下，學(xué)生在欣賞的同時就會積極思考，聯(lián)想到這首歌與《消法》的聯(lián)系。同時，教師可利用多媒體創(chuàng)設(shè)疑問情景，強化動機，采取懸念激發(fā)的手段，把學(xué)生的思維引向深處。

另外，進行正確的、適度的課堂評價能幫助學(xué)生確立創(chuàng)新的自信。對于踴躍發(fā)言的學(xué)生，即使答錯也要肯定其積極性，答對的則要分析其思維的高明之處，使他們領(lǐng)會到教師的欣賞。

（作者單位：山西省榆社縣職業(yè)中學(xué) 031800）endprint