媒介融合環(huán)境下山西省高校藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)研究

楊艷芳

【摘 要】面對當前迅猛發(fā)展的新媒體，結(jié)合山西省高校的特點，提出符合山西高校藝術(shù)類大學生實際的對策，更具針對性和實效性，有利于增強山西高校藝術(shù)類大學生的責任感和使命感；通過定量研究與定性研究相結(jié)合的方式，對山西高校藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)及教育的現(xiàn)狀及問題進行深入調(diào)研分析，為山西省高校藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)教育建設(shè)上提出一些建議。本論文對于大學生媒介素養(yǎng)的研究主要從媒介素養(yǎng)的基本知識和基本理論、媒介使用、媒介信息的處理、媒介參與行為等方面來進行考察。

【關(guān)鍵詞】高校；藝術(shù)類大學生；媒介素養(yǎng)研究

中圖分類號：G64 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）35-0162-02

一、核心概念的界定

（一）媒介素養(yǎng)。學界比較多地引用美國傳媒素養(yǎng)研究中心和加拿大安大略教育部對媒介素養(yǎng)的定義。美國媒體素養(yǎng)研究中心曾定義它是“人面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力?！蹦么蟀泊舐越逃拷o媒體素養(yǎng)下的定義稱：媒體素養(yǎng)旨在培養(yǎng)學生對媒體本質(zhì)、媒體常用的技巧和手段以及這些技巧和手段所產(chǎn)生的效應的認知力和判斷力。更確切地說，媒介素養(yǎng)主要是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。本人認為媒介素養(yǎng)可定義為人們正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳媒資源的能力，公民具備這種能力后可培養(yǎng)辨別媒介傳播內(nèi)容和形式的理解和批判能力且具有主動參與媒介的行動力，并能充分利用媒介資源完善自我，參與改善、監(jiān)督傳媒和社會公共事務。

（二）媒介融合。最早闡釋了“媒介融合”概念的是美國麻省理工學院媒體實驗室的尼葛洛龐帝，他提出，“媒介融合是一種用終端和網(wǎng)絡來傳輸數(shù)字形態(tài)的信息，其基礎(chǔ)是建立在計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)之上的，以及由此帶來的體現(xiàn)在不同媒體之間的互換性和互聯(lián)性”。 美國學者安德魯·納齊森對“媒介融合”的定義是，“印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”，“各個媒介之間的合作和聯(lián)盟”是他所強調(diào)的“媒介融合”的內(nèi)涵。我國學者李良榮教授在《網(wǎng)絡與新媒體概論》一書中指出，“媒介融合”即在通訊技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等技術(shù)的基礎(chǔ)上，通過媒介所有權(quán)的融合，實現(xiàn)不同媒介內(nèi)容傳播形態(tài)的融合，傳播渠道的融合，媒介終端的融合”。

本人對于“媒介融合”的觀點認為，其概念應當包含廣義和狹義兩種，狹義的“媒介融合”指的是媒介形態(tài)因為融合了多種形式而產(chǎn)生了一種質(zhì)變，形成了一種和以往不同的新的媒介形式；廣義的“媒介融合”則包容一切媒介和與其有關(guān)的要素，包括媒介形態(tài)、媒介功能、傳播方式、所有權(quán)和組織形式等等的全鏈條的融合。

二、藝術(shù)類大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查分析

本次主要調(diào)查的對象是山西工商學院藝術(shù)類學生，調(diào)查問卷主要圍繞媒介素養(yǎng)的四個方面：媒介基本知識和基本理論、媒介接觸和使用、媒介信息的處理、媒介參與行為展開。

（一）藝術(shù)類大學生的媒介基本知識和基本理論掌握情況

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類大學生在大學這個良好的環(huán)境氛圍當中，他們基本了解相關(guān)的媒介基本知識和基本理論。這些媒介知識和媒介理論的掌握得益于課堂教學過程當中教師的耳濡目染以及自己主動去獲取相關(guān)的媒介知識。獲取媒介知識的主要原因主要分為以下幾種：一是迫于社交的原因主動去獲取相關(guān)的媒介知識；二是好奇心驅(qū)使去獲取相關(guān)的媒介知識。通過調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，大學生可以很好的判定出哪些是傳統(tǒng)媒體，哪些是新型媒體；在眾多的媒介當中，他們會根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗和媒介接觸使用的經(jīng)驗，判斷出哪些媒介可以獲取更多的信息性知識，哪些媒介的可以獲取娛樂性知識。通過不斷的接觸和使用媒介，他們可以很好的判斷出哪種媒介的可信度更高，在面對重大事件以及突發(fā)事件時，可以很好的根據(jù)媒介經(jīng)驗作出較為準確的判斷?？偟目磥?，在媒介類型日益豐富的當下，隨著大學生媒介接觸的豐富性的增強，大學生媒介知識的掌握不僅僅局限在課堂之內(nèi)，同時藝術(shù)類大學生會根據(jù)自己的專業(yè)知識和生活經(jīng)驗以及媒介接觸的經(jīng)驗，可以較好的掌握相關(guān)的媒介知識。

（二）藝術(shù)類大學生媒介接觸和媒介使用情況調(diào)查

在進行相關(guān)的調(diào)研之前，首先我們要搞清楚的一個問題是什么是媒介接觸和媒介使用。通過翻閱相關(guān)的文獻資料可以得出，所謂的媒介接觸和使用主要指的是受眾獲取信息的途徑，以及他們會獲取何種類型的信息。

通過相關(guān)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類大學生主要獲取信息的途徑包括傳統(tǒng)媒體和新媒體。其中，通過新媒體獲取的信息量超過了90%，在眾多的新媒體當中，他們更加青睞于微信、微博、抖音以及快手等直播平臺。使用微信的主要目的是出于社交的需要，在使用微信的過程中主要接觸的是微信當中的朋友圈。通過微信他們也會關(guān)注相關(guān)的公眾號，公眾號的種類主要是有關(guān)于人生哲理以及能提供娛樂信息的公眾號。藝術(shù)類大學生主要獲取新聞信息的途徑是微博，他們會關(guān)注微博當中的大V，大V發(fā)表的信息很容易成為他們關(guān)注的熱點以及現(xiàn)實生活中討論的相關(guān)話題。在關(guān)注微博的過程中，他們判斷事件新聞價值高低的主要標準是事件關(guān)注度的高低程度。除了上述兩大類新媒體之外，大學生獲取信息的途徑還有就是當下較為流行的一些直播平臺和短視頻網(wǎng)站。關(guān)注此類網(wǎng)站的主要目的是出于娛樂的需要，同時大學生群體當中關(guān)注此類網(wǎng)站的人數(shù)的多少也會影響到他們的選擇。大部分大學生使用這些媒介的初衷就是迫于群體壓力，他們?yōu)榱瞬槐煌g人“淘汰”，所以會逐漸主動的去接觸這些相關(guān)的媒介。

他們獲取的信息種類較多，主要是時政新聞、民生新聞、娛樂信息以及供自己消遣放松的信息。在上述眾多的信息類型當中，他們主要獲取的是娛樂類和供自己消遣放松的搞笑段子。

（三）藝術(shù)類大學生媒介信息處理情況調(diào)查

圍繞媒介信息處理，主要從對接收信息的思考、質(zhì)疑以及核實新聞報道的來源三個方面進行調(diào)查。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大學生在接觸到信息的第一時間首先會看信息報道的來源，并且會根據(jù)以往的媒介接觸經(jīng)驗作出媒介可信度的判斷。如果是可信度較高的媒介發(fā)布的信息，他們會進行相關(guān)的媒介信息處理活動，比如，思考媒介中報道的信息內(nèi)容，同時，也會通過別的媒介渠道核實同一信息的其他方面。

通過此次調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，大學生普遍會主動去處理相關(guān)的信息。依據(jù)自身具備的專業(yè)知識，在媒介信息處理方面具備一定的積極性和主動性。但是，同時也發(fā)現(xiàn)，在接觸媒介信息時，他們會選擇對于他們來說方便接觸的媒介信息。這說明，大學生在媒介信息處理方面還不是非常的主動。

（四）藝術(shù)類大學生媒介參與情況調(diào)查

圍繞媒介參與情況，主要從信息討論、參與轉(zhuǎn)發(fā)、動機三個方面進行了相關(guān)的調(diào)查研究。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大學生參與媒介的主要動機是為了獲取知識，人際交往以及打發(fā)無聊時間三個方面。從大學生參與媒介的動機可以看出，他們主要參與媒介的動機是多方面的。針對自己感興趣的話題或者是自身認為有爭議的話題他們會進行一定范圍內(nèi)的討論，討論時主要使用的媒介是微博和微信群。這正好體現(xiàn)了新媒體時代的傳播特點。通過調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，大學生會對自己感興趣的某些話題進行一定范圍內(nèi)的傳播，比如在微信朋友圈和微博平臺進行傳播。

三、結(jié)語

通過上述調(diào)查問卷可以看出，在媒介融合時代，大學生根據(jù)已有的媒介知識和媒介經(jīng)驗具備了一定的媒介素養(yǎng)。但是還沒有達到很高的自覺的程度。為了進一步提高大學生的媒介素養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)在已有的媒介環(huán)境，需要從大學生自身、學校環(huán)境以及課堂教學三個方面一起努力，從而切實提升大學生的媒介素養(yǎng)。