(茂名市茂南區(qū)鰲頭鎮(zhèn)中心小學 廣東茂名 525000)
傳統(tǒng)文化是今日文化的根,在漫長的歷史長河中,經過不斷演化、融合形成了今天的文化,文化本身就存在前后相承的現(xiàn)象。德育是以道德教育為核心的思想教育、政治教育和道德教育。德育既為教育當然離不開文化,因為教育的本質就是文化的傳遞。文化孕育了道德,也產生了教育,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的德育素材[1],因而傳統(tǒng)文化在小學德育活動中的滲透就是一件既自然又重要的事情,因此本文對該課題進行分析。
(1)小學德育現(xiàn)狀堪憂
受應試教育觀念的影響,小學教育中重智輕德現(xiàn)象較為突出。而且德育教育方法單一,未能結合小學生身心發(fā)展特點。還有家庭教育與學校德育不同步,影響小學德育效率。德育環(huán)境受外來文化沖擊,小學生崇洋媚外,對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德知之甚少[2]。
(2)小學德育教學對傳統(tǒng)文化價值認識不到位
盡管傳統(tǒng)文化博大精深,德育價值難以估量,但這種價值并未引起小學師生足夠的重視,很少教師在教學工作中會有意識地滲透傳統(tǒng)文化,有相當部分學生不希望教學中穿插傳統(tǒng)文化的德育內容。實際上,熟知傳統(tǒng)文化的教師本就極少,更遑論應用傳統(tǒng)文化引導學生道德了。
(1)小學德育教學滲透傳統(tǒng)文化效果不理想
目前,在小學教育中滲透傳統(tǒng)文化的路徑主要有三種,第一種是結合學科教學滲透,第二種是通過校本課程滲透,第三種將兩種結合起來交叉滲透。由于傳統(tǒng)文化滲透路徑不統(tǒng)一,內容不明確,評價標準未確立,使得所選傳統(tǒng)文化內容脫離學生生活或不適應時代發(fā)展。例如有些教師試圖引入傳統(tǒng)文化,但因所選內容學生不感興趣,教師的講解成了“對牛彈琴”,根本達不到預期效果。
(2)小學師生對德育滲透傳統(tǒng)文化認識存在偏差
傳統(tǒng)文化之所以比較難在小學德育中成功滲透,問題的根源在于小學師生對傳統(tǒng)文化的內涵認識片面或對傳統(tǒng)文化的德育價值認識不充分,不少學生認為學習傳統(tǒng)文化會加重學習負擔,更有甚者認為傳統(tǒng)文化就是封建殘余。一些學校在舉辦滲透傳統(tǒng)文化的德育活動時追求熱鬧的場面,歌舞、朗誦應有盡有,但小學生卻不清楚活動的內涵和實質,空有形式,卻換不來學生道德水平的提升。雖然我國出臺了一些推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策文件,但在傳統(tǒng)文化滲透學校教育內容和如何滲透兩個關鍵問題上還需細化,傳統(tǒng)文化教材的運用和教師培訓制度的建立也需要完善。
(1)小學德育滲透傳統(tǒng)文化的關鍵是批判性繼承
傳統(tǒng)文化在我國歷史上發(fā)揮了巨大作用,對于民族性格的形成和國人人格的建立發(fā)揮了重要作用,然而時代發(fā)展了,有些內容已不符合現(xiàn)代社會,即便其精神實質沒變,所代表的具體內容也發(fā)生了變化,全盤接受是不對的。在對待傳統(tǒng)文化方面,顯然應堅持馬克思主義的辯證否定觀,取其精華,去其糟粕,批判地繼承和發(fā)展,這樣才能做到古為今用、融會貫通。
(2)小學德育滲透傳統(tǒng)文化的方法在于創(chuàng)造性應用
學校教育是開展德育活動的主渠道,當然也應成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大舞臺。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學德育活動中應創(chuàng)造性地應用,以推陳出新的態(tài)度將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代小學生日常生活聯(lián)系起來。在實際應用過程中,應將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學科教學,例如思品課培養(yǎng)學生行為習慣時可結合《弟子規(guī)》。在德育活動中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可取得良好效果,例如開展“誠信”主題班會時,可組織學生收集古代關于誠信的名人名言、典故等。校園環(huán)境建設也是重要平臺,例如在教室墻壁張貼優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的名句、格言,以潤物無聲的方式影響學生的人格和修養(yǎng)。在校風、班風、學風建設中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于形成文明、守信、自尊、自強的良好風氣。還可借鑒古代德育教育的層次性,先從養(yǎng)成良好習慣做起,再逐步深入地學習內容和道理。
當前社會道德水平不高,是由于破除了舊的行為規(guī)范,卻沒有建立起新的道德準則,道德規(guī)范中出現(xiàn)了“真空”,傳統(tǒng)文化中有許多內容可以成為今天德育的內容。“仁、義、禮、智、信”一直是我國倫理道德追求的目標,于今仍是提高國民素質和道德水準的標尺。傳統(tǒng)文化中敬畏自然、樂觀向上、福德一致的幸福觀仍是現(xiàn)今小學生德育中形成“三觀”的重要依據。
雖然通過加強德育工作可取得一些成效,但在應試教育觀念根深蒂固的氛圍下,小學生“知行分離”頻現(xiàn),提醒人們當前德育方式還不夠完善。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵之豐富,人文色彩之濃厚,在小學德育活動中加以滲透,可顯著改善效果。例如禮儀的學習可以促進小學生養(yǎng)成良好的行為舉止。
在傳統(tǒng)文化中,道德被認為是一個人安身立命之根本,無德之人為社會所難容。當前重智輕德之風未息,小學生道德品質不高,與教育立德樹人目標背道而馳。要改變這種現(xiàn)象僅靠說教難成氣候,在小學德育活動中滲透誠實守信、勤儉節(jié)約的道德規(guī)范,不僅豐富了德育內容體系,也為小學生道德品質提升奠定了堅實基礎。
現(xiàn)今小學生受外來文化影響,不知本民族文化傳統(tǒng),例如平安夜時瘋搶包裝的蘋果,卻對我國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)感到無聊,所以對小學生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的需求非常迫切,只有讓小學生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,才能增強小學生對民族文化的自信心。
在邁向現(xiàn)代化的進程中,不同文化交融影響在所難免,如何在文化多元化背景下提高國民的道德素質是全社會的責任,小學生是國家的未來、民族的希望,他們所接受的教育水平必將影響國家未來的面貌,以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育小學生,可以增強其民族自信心,促其成為國家建設的棟梁。
[1]許艷玲.小學德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].教學與管理(小學版),2017(02):10-12.
[2]王海娟.小學德育管理中滲透中國傳統(tǒng)文化的實踐研究[J].中國校外教育,2017(3):42-43.