魏艷鈴
(湖北省襄陽(yáng)東風(fēng)中學(xué),湖北 襄陽(yáng))
隨著我國(guó)新課改的不斷推行,要求教師能夠積極運(yùn)用設(shè)置課堂情境的模式來(lái)進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升,并充分發(fā)揮出學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中的主體地位。高中政治內(nèi)容相對(duì)比較枯燥,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,而通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的模式,則能夠讓學(xué)生被新穎的情境所吸引,并能夠在感性認(rèn)知中進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的有效理解,借此來(lái)獲得良好的教學(xué)效果。
在政治課堂教學(xué)中,適時(shí)適度地運(yùn)用演講、辯論、現(xiàn)場(chǎng)表演、競(jìng)答等課堂活動(dòng)構(gòu)建教學(xué)情景,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。例如,在講“揭開(kāi)貨幣的神秘面紗”時(shí),我們可以讓學(xué)生表演小品《物物交換》:早期的人類社會(huì),生產(chǎn)力有了一定程度的發(fā)展,人們經(jīng)常把自己的剩余產(chǎn)品拿到集市上進(jìn)行交易。有一天,牧羊人、制陶人、種糧人在集市上偶遇……在此情境的基礎(chǔ)上可以設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題
(1)羊、陶罐、谷物、花布、石碗這些物品是怎么來(lái)的?人們拿這些物品來(lái)集市干什么?
(2)牧羊人和制陶人的交易為什么能成功?
(3)若制陶人堅(jiān)持用一個(gè)陶罐去換一只羊,交易還能成功嗎?為什么?
(4)種糧人的交易為什么沒(méi)有成功?請(qǐng)你出個(gè)好主意幫幫他,讓他成功交易。
貨幣的產(chǎn)生過(guò)程比較抽象,這一情景相對(duì)貼近學(xué)生的實(shí)際生活,能夠讓學(xué)生在情景中感悟體驗(yàn)。學(xué)生針對(duì)小品情景中反映出的問(wèn)題進(jìn)行思考討論,認(rèn)識(shí)到商品、使用價(jià)值、一般等價(jià)物的含義。
在進(jìn)行《辦事情要善于抓重點(diǎn)》這一課程的學(xué)習(xí)時(shí),教師可以首先創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境:同學(xué)們?cè)谌粘I钪卸紩?huì)交朋友,但是每個(gè)人對(duì)于朋友的要求也存在有一定的差異性,那么你對(duì)朋友的標(biāo)準(zhǔn)又有哪些?這一問(wèn)題貼近于學(xué)生的切身實(shí)際,也能夠引起學(xué)生的情感共鳴,并能夠促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考跟自學(xué)能力得到進(jìn)一步的提升,對(duì)于這一章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容也能夠進(jìn)行有效地掌握。
在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,教師還需要營(yíng)造出一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,這樣也就能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣,還能夠形成快樂(lè)的學(xué)習(xí)心境。在傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式中,其不僅難以讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效理解,還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課程產(chǎn)生一定的厭惡心理,也就無(wú)法積極參與到高中政治課程的教學(xué)過(guò)程中。通過(guò)教學(xué)情景的合理創(chuàng)設(shè),能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍內(nèi)進(jìn)行該課程的學(xué)習(xí),并能夠感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
比如,在《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》這一章節(jié)學(xué)習(xí)時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)價(jià)值選擇跟價(jià)值判斷兩個(gè)概念進(jìn)行有效的理解,教師還可以進(jìn)行下述情景的設(shè)置:當(dāng)學(xué)生在野外游玩時(shí)覺(jué)得口渴難耐,路邊剛好有一片成熟的梨園,你是私自去摘?jiǎng)e人家的梨來(lái)解渴呢?還是繼續(xù)忍耐口渴?學(xué)生在該情景中通過(guò)思想的斗爭(zhēng)跟梳理后,也就能夠做好自己的決定,并逐漸意識(shí)到自己在做選擇過(guò)程中需要滿足社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,借此來(lái)協(xié)助學(xué)生形成良好的價(jià)值觀,從而對(duì)價(jià)值判斷跟價(jià)值選擇的概念進(jìn)行有效的理解跟區(qū)分。在情景教學(xué)模式中,能夠讓學(xué)生更好地理解知識(shí)的內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生問(wèn)題分析能力跟解決能力的提升也有著非常重要的促進(jìn)作用。
在進(jìn)行教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)時(shí)還需要把握住教育性這一關(guān)鍵因素,在教學(xué)過(guò)程中教師的指導(dǎo)作用也多是借助于知識(shí)的傳授過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此說(shuō)教育性也是學(xué)生的學(xué)習(xí)重要目的。教師在情景創(chuàng)設(shè)過(guò)程中還需要進(jìn)行教育性的積極滲透,以保障情境創(chuàng)設(shè)的合理性。此外在教學(xué)過(guò)程中還要組織學(xué)生進(jìn)行研究性討論工作,來(lái)提升學(xué)生的思維能力以及研究能力,讓學(xué)生在思考過(guò)程中進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。
比如,在《唯物辯證法的聯(lián)系觀》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,為了讓學(xué)生對(duì)該方面的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解,還可以先給學(xué)生講述下面這個(gè)故事:五代著名畫家黃筌曾奉皇帝之命,改畫吳道子畫的“鐘馗捉鬼圖”,皇帝要求他把原畫中用食指捉鬼眼改成拇指。黃筌研究數(shù)日后無(wú)法下筆,最后把原畫送給了皇帝,并說(shuō):“吳道子所畫鐘馗,一身之力俱在食指,不在拇指,若改動(dòng)一個(gè)手指,就要改全身、改全畫?!被实勐?tīng)完大為贊許,又找人重新畫了一張。在聽(tīng)完這個(gè)故事之后,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)黃筌無(wú)法修改畫作的原因進(jìn)行思考,并給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整體跟部分之間的關(guān)系進(jìn)行深入的思考跟研究,通過(guò)這一個(gè)故事,也能夠讓學(xué)生對(duì)政治道理跟哲學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效地掌握,還能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到有效的提升,從而獲得良好的高中政治教學(xué)效果跟教學(xué)質(zhì)量。
總之,教師有效的課堂情境會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生在課堂上可以集中精力,從而提高學(xué)生的課堂效率。教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中,促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,在情境中不斷地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí),從而提高課堂效率。