熊小艷

（江西省南昌市新建區(qū)流湖鎮(zhèn)車塘小學(xué) 江西南昌 330100）

引言

時(shí)至今日，“教學(xué)做合一”對(duì)教學(xué)具有指導(dǎo)意義。它能較好地改變課堂教學(xué)中脫離生活、脫離社會(huì)、脫離實(shí)際的弊端，改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中以傳授知識(shí)為主，教師只會(huì)拿著教材教、學(xué)生機(jī)械被動(dòng)地接受這種不利于培養(yǎng)生活力和創(chuàng)造力的教學(xué)方式，通過(guò)“做”，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中對(duì)所學(xué)知識(shí)加以理解運(yùn)用，同時(shí)又通過(guò)生活實(shí)踐所獲得的智慧來(lái)更好地指導(dǎo)生活。本文以陶行知先生“教學(xué)做合一”思想為指導(dǎo)，指出語(yǔ)文教學(xué)要圍繞學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生要做課堂的主人，積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程。[1]

一、將生活融入語(yǔ)文課堂

一般的語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)文能力的提高。教學(xué)局限在語(yǔ)文課本，忽視了學(xué)生的生活實(shí)踐，很少?gòu)膶W(xué)生的角度來(lái)看待學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣減弱，從而降低了學(xué)習(xí)效率。因此，將生活融入到語(yǔ)文課堂，將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和激情的一種教學(xué)模式。[2]

1.寫(xiě)一寫(xiě)，記錄生活

每個(gè)人的生活是不同的，生活中所體現(xiàn)的語(yǔ)文知識(shí)也是不同的。對(duì)此，教師可以建議學(xué)生觀察生活中的語(yǔ)文。例如，學(xué)生以寫(xiě)日記的形式，記錄下自己眼中的生活，將生活融入教學(xué)，也可以提高學(xué)生寫(xiě)字、認(rèn)字和寫(xiě)作的能力。教師也可以在班內(nèi)舉行作文比賽，以此來(lái)分享學(xué)生生活中的語(yǔ)文。[3]

2.看一看，觀察生活

課本上的知識(shí)和生活實(shí)踐中的難免會(huì)有一些偏差，或者不貼近學(xué)生的生活，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不夠全面。對(duì)此，教師可以組織一些室外活動(dòng)，讓學(xué)生觀察在生活中忽略過(guò)的事物。例如，在教學(xué)《夜鶯的歌聲》時(shí)，教師可以組織同學(xué)到戶外聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的叫聲。鳥(niǎo)兒的叫聲在生活中是很容易聽(tīng)到的，但正因?yàn)槿绱瞬湃菀妆煌瑢W(xué)們忽略。當(dāng)同學(xué)們聽(tīng)到了鳥(niǎo)兒的叫聲，了解了鳥(niǎo)兒，才會(huì)對(duì)課堂知識(shí)產(chǎn)生興趣，以此來(lái)調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。

3.做一做，體驗(yàn)生活

俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干”，學(xué)習(xí)也是如此。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，教師可以創(chuàng)新教學(xué)方式，遇到難以理解的課文或人物傳記時(shí)，可以組織學(xué)生分配角色，演演話劇小品等，讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中理解課文。例如，在教學(xué)《晏子使楚》時(shí)，教師可以把課文改編成話劇，讓同學(xué)參與進(jìn)來(lái)。

二、從生活中創(chuàng)造教學(xué)

學(xué)習(xí)是為了將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中。而在小學(xué)階段，學(xué)生的思維理解能力還欠佳，教師教學(xué)時(shí)將實(shí)踐和理論結(jié)合，讓學(xué)生理解得更透徹，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

1.語(yǔ)文在生活中的價(jià)值

很多學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)只是會(huì)背會(huì)寫(xiě)，并不理解其中的含義和帶給我們的啟示。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，以小見(jiàn)大的學(xué)習(xí)課文，理解課本想要給我們帶來(lái)的啟示。例如，在教學(xué)《自己的花是讓別人看的》時(shí)，德國(guó)人都喜歡把花種在外面?；ǘ涠紭O力地朝路人張開(kāi)笑臉，這顯然是因?yàn)榈聡?guó)人養(yǎng)花是給別人看的，而這也體現(xiàn)了德國(guó)人“人人為我，我為人人”的意境。讓學(xué)生體會(huì)這種意境，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想品德。

2.開(kāi)拓學(xué)生的思維

書(shū)本上的內(nèi)容都是死板，一成不變的，而小學(xué)的學(xué)生們更喜歡玩耍，對(duì)一切也都充滿了好奇。教師可以利用學(xué)生的這些天性特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，提高他們的參與度和教學(xué)的有效性。所以，教師在教學(xué)或者留家庭作業(yè)時(shí)可以多讓學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)，讓他們親自體驗(yàn)來(lái)調(diào)動(dòng)積極性，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和理解能力。例如，在放假時(shí)，教師可讓學(xué)生幫家長(zhǎng)洗腳或幫忙做家務(wù)，讓他們?nèi)ンw會(huì)家長(zhǎng)的辛苦和家庭的溫暖，或者組織小組同學(xué)一起完成實(shí)踐作業(yè)，體會(huì)合作的感覺(jué)和朋友之間的互幫互助，珍惜朋友間的感情。

三、合理利用生活資源

在生活中，有很多資源可以輔助教師教學(xué)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)有意的事物、素材我們都可以利用起來(lái)。如我們可以組織同學(xué)去圖書(shū)館查閱資料，看一些喜歡的書(shū)籍，感受圖書(shū)館的氛圍；也可以去博物館感受歷史的沉淀，了解中華上下五千年的歷史；在教室可以設(shè)立圖書(shū)角，分享給大家自己喜歡的圖書(shū)，讓同學(xué)可以看到不同類型的書(shū)；在教學(xué)時(shí)播放一些相關(guān)的音頻資料或者讓學(xué)生提前在網(wǎng)上查閱教學(xué)的有關(guān)信息。讓學(xué)生通過(guò)不同的方式來(lái)獲取知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，也更具有創(chuàng)新意識(shí)。 學(xué)生從學(xué)校走近社會(huì)，貼近生活的方式多種多樣，只要教師利用好有益的資源，學(xué)生就可以學(xué)到很多課本上展現(xiàn)不了的知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》之前，教師可以讓學(xué)生先上網(wǎng)查找圓明園的相關(guān)資料，在講課時(shí)請(qǐng)同學(xué)分享查到的有關(guān)知識(shí)，進(jìn)一步了解圓明園的歷史背景，也可以放學(xué)后向父母講述所學(xué)的知識(shí)，講述自己認(rèn)識(shí)的圓明園。

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文生活化是一種全新的教學(xué)方式，也充分體現(xiàn)了語(yǔ)文在生活中的重要性。將生活運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文的授課中去，不但可激發(fā)學(xué)生的積極性和自主學(xué)習(xí)的能力，也能從生活中獲得很多課本上學(xué)不到的也了解不到的知識(shí)。而且小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)也避免了以往只重視課文讀寫(xiě)的現(xiàn)象，使更具有創(chuàng)新和實(shí)踐的教學(xué)方式得到真正的落實(shí)。