蔣洪新

一、研究生人文教育的必要性

“人文”一詞起源于拉丁文“Humanitas”，意指人性和教養(yǎng)。中國(guó)古人常以“人文”指代人倫之事、為人之道、道德規(guī)范等。人文教育是指以主體、情意和精神世界為主旨的，促使人的潛能發(fā)揮和人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育過(guò)程。

當(dāng)今學(xué)術(shù)界對(duì)于“人文教育”的內(nèi)涵存有不同認(rèn)知。有學(xué)者認(rèn)為“人文教育”就是指“文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)以及語(yǔ)言和藝術(shù)學(xué)科的教育”[1]；有人認(rèn)為“人文教育是人性化教育，是通過(guò)人文的濡染與涵化，從而使人學(xué)會(huì)做人的教育形式”[2]；還有人認(rèn)為人文教育是關(guān)于“成人”的教育，它的實(shí)質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)人文精神，其核心學(xué)科是文、史、哲、藝等人文類學(xué)科[3]；“抽象地把握，人文教育是指弘揚(yáng)人性，強(qiáng)調(diào)人文精神的教育”[4]?？v觀上述觀點(diǎn)，本人認(rèn)為，人文教育是關(guān)于文化和人性的教育，旨在提高人性境界，塑造理想人格，其主要特征是凝練人文精神，鍛造人文素質(zhì)，陶冶人文素養(yǎng)，提高文化品位，以及培養(yǎng)教育過(guò)程中體現(xiàn)人文精神。正如有學(xué)者指出，“在知識(shí)的傳授和技能的習(xí)得之外，教育離不開(kāi)人文素質(zhì)的提升、人文情懷的養(yǎng)成、人文關(guān)懷意識(shí)的自覺(jué)”[5]。

“大學(xué)不單純是一個(gè)教學(xué)與研究中心。它還是一個(gè)學(xué)術(shù)進(jìn)步的中心。在學(xué)術(shù)進(jìn)步的思想中有一個(gè)內(nèi)在的理想。這是一種由理解所闡明的生命理想?！盵6]這里所說(shuō)的生命理想就體現(xiàn)在人類同伴和生命目的的關(guān)系之上，體現(xiàn)為一種人文精神和情懷[7]7。研究生教育是培養(yǎng)高層次人才的主要途徑，是國(guó)家創(chuàng)新體系的重要組成部分，承擔(dān)著“高端人才供給”和“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”的雙重使命。重視開(kāi)展研究生人文教育，將其與科學(xué)教育、專業(yè)教育和職業(yè)教育共同推進(jìn)，對(duì)于培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、高尚道德情操、高度社會(huì)責(zé)任感、強(qiáng)烈創(chuàng)新精神、精深專業(yè)素養(yǎng)和開(kāi)闊國(guó)際視野的高層次專門人才有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。2016年3月發(fā)布的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》針對(duì)大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)能力的提升，就明確提出“改革人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行學(xué)術(shù)人才和應(yīng)用人才分類、通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力”[8]。這種創(chuàng)意創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，很大程度上有賴于人文教育的有效開(kāi)展。

其一，研究生教育規(guī)模的擴(kuò)大對(duì)人文教育提出更高要求。黨的十八大以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好，社會(huì)對(duì)高端人才的需求不斷提升。我國(guó)的研究生培養(yǎng)能力顯著增強(qiáng)，教學(xué)科研成果數(shù)量與質(zhì)量全面提升。根據(jù)全國(guó)學(xué)位與研究生教育質(zhì)量平臺(tái)2017年3月的數(shù)據(jù)，我國(guó)現(xiàn)有學(xué)術(shù)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)11751個(gè)，其中博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科點(diǎn)（簡(jiǎn)稱博一點(diǎn)）2991個(gè)，博士學(xué)位授權(quán)二級(jí)學(xué)科點(diǎn)（簡(jiǎn)稱博士點(diǎn)）535個(gè)，碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科點(diǎn)5623個(gè)（簡(jiǎn)稱碩一點(diǎn)），碩士學(xué)位授權(quán)二級(jí)學(xué)科點(diǎn)2602個(gè)（簡(jiǎn)稱碩士點(diǎn)）。2016年我國(guó)在學(xué)研究生人數(shù)達(dá)198.11萬(wàn)，授予博士、碩士學(xué)位人數(shù)達(dá)56.39萬(wàn)，分別比2012年增長(zhǎng)15%和16%，已成為世界排名第二的研究生教育大國(guó)[9]。數(shù)量的突破、招生規(guī)模的擴(kuò)大，對(duì)研究生教育質(zhì)量特別是人文素養(yǎng)提出了更高的要求。從實(shí)際情況看，我國(guó)研究生人文教育依舊存在認(rèn)識(shí)不全面、定位不清晰等問(wèn)題，形勢(shì)不容樂(lè)觀。我們呼吁加強(qiáng)研究生人文教育，就是要通過(guò)強(qiáng)化研究生文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，同時(shí)加強(qiáng)文科學(xué)生自然科學(xué)方面的教育，以提高研究生的文化品位、審美情趣和科學(xué)素養(yǎng)。

其二，研究生課程改革需要人文教育提供堅(jiān)實(shí)保障。課程學(xué)習(xí)是我國(guó)研究生教育制度的重要特征，是保障研究生培養(yǎng)質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)，在研究生成長(zhǎng)成才中具有全面、綜合和基礎(chǔ)性作用[10]。隨著學(xué)科發(fā)展愈發(fā)精細(xì)，科學(xué)與社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越需要通識(shí)之才。在這一趨勢(shì)下，研究生課程需要改變專業(yè)知識(shí)傳授偏多、人文教育偏少的局面，牢固樹(shù)立科學(xué)人文主義教育理念，通過(guò)開(kāi)設(shè)通識(shí)課程、注重在專業(yè)技能教學(xué)中滲透人文教育、搭建多渠道的育人平臺(tái)等途徑推動(dòng)人文教育落到實(shí)處。中科院院士楊叔子指出：“沒(méi)有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)，而沒(méi)有科學(xué)的人文是殘缺的人文?！盵11]實(shí)際上，世界上著名的大學(xué)都十分重視人文學(xué)科，人文學(xué)科甚至是大學(xué)的熱門學(xué)科。以耶魯大學(xué)為例，在過(guò)去25年里，歷史一直是頭號(hào)熱門專業(yè)。耶魯大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，是高度理論化的人文學(xué)科，不是實(shí)用學(xué)科。以清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院為例，“打開(kāi)這所擁有最熱門專業(yè)的學(xué)院的本科課程表，更是讓人瞠目結(jié)舌——140個(gè)總學(xué)分中，專業(yè)課只有50個(gè)學(xué)分，通識(shí)課高達(dá)70個(gè)學(xué)分，另20個(gè)學(xué)分是任選課”[12]。對(duì)此，錢穎一先生調(diào)侃道：“你還能找出比我們學(xué)院更‘功利’的領(lǐng)域嗎?但恰恰是在這個(gè)最‘功利’的學(xué)院，我們?cè)谕菩凶畈弧慕逃??！盵5]

其三，研究生的個(gè)人成長(zhǎng)需要人文教育發(fā)揮積極引導(dǎo)。過(guò)去我們把研究生教育定位為精英教育，培養(yǎng)的是未來(lái)的領(lǐng)袖。現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，研究生頭頂?shù)倪@束光環(huán)不在了，他們可能還承受著就業(yè)、學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、心理等多重壓力，在性格、心智、素養(yǎng)、知識(shí)和能力等方面存在諸多困惑與難題，在這種情況下，人文素養(yǎng)與人文精神的教育是不可缺少的。攻讀博士碩士學(xué)位的最基本目標(biāo)，是發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)世界，反省人類最基本的價(jià)值。正如西方學(xué)者Husén在論述大學(xué)教育的任務(wù)時(shí)指出的：“在一個(gè)迅速變化的社會(huì)中，個(gè)別的本事很容易過(guò)時(shí)，無(wú)論是政府機(jī)構(gòu)或是私人公司都認(rèn)識(shí)到使用受過(guò)良好教育的通才是有益的，這些通才受過(guò)訓(xùn)練能夠使用分析的辦法來(lái)解決問(wèn)題?！盵13]從根本上說(shuō)，人文教育有助于深化研究生對(duì)于生命意義、人的價(jià)值的洞察思考，從而使他們的精神、情感和心靈世界得到完善、發(fā)展和升華。

二、我國(guó)研究生人文教育的現(xiàn)狀分析

自 1981年實(shí)施學(xué)位制度以來(lái)，我國(guó)研究生教育得到快速發(fā)展，但同時(shí)也面臨著挑戰(zhàn)：第一，大眾化帶來(lái)的質(zhì)量疑慮。過(guò)去的研究生教育是精英教育中的精英教育，現(xiàn)在則不然。隨著我國(guó)研究生數(shù)量的不斷增長(zhǎng)，研究生教育覆蓋面日漸增大，這在一定程度上給高校教育教學(xué)帶來(lái)了新的壓力，研究生培養(yǎng)質(zhì)量面臨考驗(yàn)。第二，生源面臨低質(zhì)化風(fēng)險(xiǎn)。近年來(lái)高校獲批培養(yǎng)研究生的學(xué)位點(diǎn)日益增多，極大激發(fā)了一批本科生、?？粕佳刑嵘龑W(xué)歷的想法，加之研究生招生總體規(guī)模的擴(kuò)大，降低錄取標(biāo)準(zhǔn)在所難免，這在客觀上造成部分高校研究生生源參差不齊。第三，研究生個(gè)人情況復(fù)雜化。相比本科生，研究生面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、家庭、生活等多重實(shí)際問(wèn)題，同時(shí)處在價(jià)值觀、人生觀基本形成時(shí)期，情況相對(duì)復(fù)雜，問(wèn)題來(lái)源多元，亟須加以關(guān)注引導(dǎo)。

當(dāng)前，我國(guó)研究生的培養(yǎng)主要分為基礎(chǔ)課程教學(xué)環(huán)節(jié)、專業(yè)學(xué)習(xí)與研究環(huán)節(jié)以及學(xué)位論文寫作環(huán)節(jié)三個(gè)階段，對(duì)研究生的人文教育，也是分別從這三個(gè)階段加以推進(jìn)。

其一，基礎(chǔ)課程教學(xué)環(huán)節(jié)是研究生階段彌補(bǔ)自身在本科時(shí)期人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)不足的最佳時(shí)機(jī)。該階段的課程設(shè)置中有部分公共課，如思想政治理論課。此外，部分高校根據(jù)專業(yè)性質(zhì)選擇性地增加了哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)類的課程，這對(duì)于學(xué)生提升認(rèn)識(shí)能力、調(diào)整思維方式、增強(qiáng)人文認(rèn)知有一定促進(jìn)作用。基礎(chǔ)教育階段的人文素養(yǎng)教育對(duì)于改變學(xué)生重科學(xué)知識(shí)、輕人文素養(yǎng)傾向以及轉(zhuǎn)變學(xué)生固化的專業(yè)思維慣性有較大的幫助。

其二，專業(yè)學(xué)習(xí)與研究環(huán)節(jié)主要在科學(xué)研究中開(kāi)展人文教育。目前，我國(guó)高校的研究生教育以導(dǎo)師制為主，對(duì)研究生人文素養(yǎng)的培育主要靠導(dǎo)師引導(dǎo)。這一階段導(dǎo)師除了幫助學(xué)生確定科研方向和選題、選擇研究方法之外，更重要的是要在培育學(xué)生的科學(xué)精神上下工夫，將懷疑的意識(shí)、批判的理性和謙恭的心態(tài)潛移默化地傳輸給學(xué)生，并發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身上的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生自覺(jué)地將人文素養(yǎng)運(yùn)用到科研過(guò)程中。很多國(guó)內(nèi)高校導(dǎo)師在指導(dǎo)學(xué)生過(guò)程中，都注重鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)原有認(rèn)識(shí)結(jié)論和理論抱著懷疑和審視的態(tài)度，理性地考察和批判可能存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，形成新方法，培養(yǎng)學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎和敢于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)與研究精神。

其三，學(xué)位論文寫作環(huán)節(jié)主要在寫作過(guò)程中進(jìn)行人文教育。學(xué)位論文的寫作過(guò)程實(shí)際上也是研究生人文素養(yǎng)自我培育的過(guò)程。經(jīng)過(guò)前期課堂教育和導(dǎo)師指導(dǎo)階段，人文知識(shí)、科學(xué)精神日益融入研究過(guò)程中，成為科學(xué)研究成果的有機(jī)構(gòu)成部分。在學(xué)位論文寫作階段，人文教育主要表現(xiàn)為內(nèi)在、外在兩種形式，內(nèi)在體現(xiàn)在提升學(xué)生整體素質(zhì)中的人文素養(yǎng)，外在表露于學(xué)生言行舉止之中。其中最重要的表現(xiàn)形式就是通過(guò)科研過(guò)程以及科研結(jié)果得以體現(xiàn)[14]。

盡管我國(guó)高校在開(kāi)展研究生教育時(shí)注重人文精神的滲透，但總體效果并不明顯，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，人文素養(yǎng)類課程開(kāi)設(shè)不足。目前，國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校在研究生階段開(kāi)設(shè)的人文素養(yǎng)類課程較少，不少學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程背離人才培養(yǎng)需求，忽視了人文教育與人文素養(yǎng)的提升。第二，導(dǎo)師人文教育工作相對(duì)薄弱。導(dǎo)師不僅是研究生學(xué)術(shù)與知識(shí)的引導(dǎo)者，更是生活上的引路人。但是，教學(xué)、科研等工作壓力使得不少導(dǎo)師過(guò)于偏重開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，較少關(guān)注學(xué)生心理、生活等層面的需求；甚至個(gè)別導(dǎo)師在師德師風(fēng)方面存在問(wèn)題，無(wú)法承擔(dān)為人師表、教書育人的使命。第三，學(xué)生人文素養(yǎng)有待提升。研究生面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)、生活等多方面壓力，在高強(qiáng)度的精神壓力下，容易忽視人文意識(shí)的強(qiáng)化與自覺(jué)。這種忽視，容易導(dǎo)致價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)單一，對(duì)自身成長(zhǎng)、生命體驗(yàn)產(chǎn)生一定的消極影響。

三、切實(shí)加強(qiáng)研究生人文教育的對(duì)策建議

大力培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才，必須在對(duì)研究生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)教育的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)人文教育，提升研究生人文精神與氣質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)，就是要牢固三種意識(shí)，即樹(shù)立課程意識(shí)、導(dǎo)師意識(shí)和自我意識(shí)，同時(shí)著力從培養(yǎng)目標(biāo)、經(jīng)典閱讀、課堂教學(xué)、師生關(guān)系等四個(gè)方面篤定推進(jìn)。

牢固樹(shù)立三種意識(shí)，首先要樹(shù)立以課程為核心的意識(shí)。一門好的課程不僅可以塑造一個(gè)人的心靈，還可以塑造一個(gè)民族的性格[7]77。有兩個(gè)方面的工作顯得特別重要：一方面要增加人文課程數(shù)量，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系?！爸挥泻侠碓O(shè)置研究生課程體系，才有可能使研究生具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才有可能在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)研究生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力”[15]。另一方面要注重教學(xué)過(guò)程滲透，挖掘?qū)I(yè)課程的人文素養(yǎng)培育功能。任何一門專業(yè)課程和知識(shí)，都是由人創(chuàng)造的，其中必定滲透人類文明和人文素養(yǎng)[16]?！熬偷厝〔?，從專業(yè)課程中直接發(fā)現(xiàn)其中包含的人文素養(yǎng)并加以學(xué)習(xí)利用”應(yīng)成為在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行人文教育的主要渠道。對(duì)于每一科課程而言，要在教學(xué)中不斷滲透，讓教學(xué)既有“承載學(xué)科”，又有“寄載學(xué)科”。其次，要樹(shù)立導(dǎo)師是關(guān)鍵的意識(shí)。加強(qiáng)研究生人文教育，離不開(kāi)一支有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心的研究生導(dǎo)師隊(duì)伍。研究生指導(dǎo)教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)引領(lǐng)，更要履行育人以德的使命。近年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了《關(guān)于全面落實(shí)研究生導(dǎo)師立德樹(shù)人職責(zé)的意見(jiàn)》等指導(dǎo)性文件，闡釋了研究生導(dǎo)師立德樹(shù)人職責(zé)的指導(dǎo)思想和總體要求，明確了研究生導(dǎo)師的基本素質(zhì)要求和立德樹(shù)人職責(zé)。它要求導(dǎo)師秉承一切為了學(xué)生的理念，拓寬師生間交往互動(dòng)領(lǐng)域，營(yíng)造開(kāi)放多元的交流氛圍，處理好人文教育與專業(yè)教育的關(guān)系。最后，要充分認(rèn)識(shí)到自我培養(yǎng)的重要性，樹(shù)立自我教育是根本的意識(shí)。研究生應(yīng)認(rèn)識(shí)到研究生教育是高層次、高水準(zhǔn)的教育，這個(gè)層次與水準(zhǔn)不只在于知識(shí)的進(jìn)一步提高，更在于個(gè)人的全面發(fā)展、全面提高。因此，研究生要充分利用人文教育進(jìn)行自我培養(yǎng)、自我提升，既做“才子”，又能做“全才”，將科研與人文教育相結(jié)合，在課業(yè)研究中提升自身人文修養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)知行合一。

光樹(shù)立三種意識(shí)仍是不夠的，在研究生教育教學(xué)過(guò)程中還必須全面聚焦以下四個(gè)著力點(diǎn)：

其一，在培養(yǎng)目標(biāo)中貫穿人文教育的理念。人文教育是民族文化的集中體現(xiàn)，是國(guó)家、民族精神的延續(xù)，也是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)價(jià)值走向的引導(dǎo)者。大學(xué)人文教育必須將整個(gè)學(xué)術(shù)系統(tǒng)視為整體，實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域各科目的融會(huì)貫通。近年來(lái)，我國(guó)研究生教育愈發(fā)注重培育人文素質(zhì)和道德情操，從頂層設(shè)計(jì)入手，將人文情懷養(yǎng)成和學(xué)術(shù)理想樹(shù)立納入培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、方案，強(qiáng)化對(duì)德智體、中西文化素養(yǎng)和治學(xué)態(tài)度等的培育。只有將人文教育與專業(yè)教育相結(jié)合，滲透于研究生學(xué)術(shù)實(shí)踐之中，進(jìn)而影響其學(xué)術(shù)態(tài)度、學(xué)術(shù)能力，才能最終推動(dòng)研究生教育朝著人的全面發(fā)展這一目標(biāo)邁進(jìn)。

其二，在經(jīng)典閱讀中融入人文教育的內(nèi)容。經(jīng)典閱讀是涵養(yǎng)性情、激勵(lì)氣節(jié)的有效途徑，大學(xué)的誕生正是源于經(jīng)典閱讀活動(dòng)。研究生較本科生而言，已經(jīng)具有相當(dāng)豐富的社會(huì)閱歷，通過(guò)經(jīng)典閱讀可以深刻領(lǐng)會(huì)著作中蘊(yùn)含的人生智慧、思想光芒。20世紀(jì)中葉，美國(guó)高校掀起了通識(shí)教育的浪潮。閱讀經(jīng)典著作成為通識(shí)教育的主要做法，不少大學(xué)將相關(guān)課程命名為“past great words”，這一舉措重塑了大學(xué)的閱讀系統(tǒng)。如今，國(guó)內(nèi)部分高校陸續(xù)為研究生列出了經(jīng)典必讀和選讀書目，其中就包含了人文素養(yǎng)類經(jīng)典書目。除此以外，還應(yīng)借助讀書沙龍、主題征文等渠道，積極推動(dòng)書本閱讀與自主實(shí)踐相互印證、相互促進(jìn)，將人文教育融入經(jīng)典閱讀之中。

其三，在課堂教學(xué)中建構(gòu)人文教育的范式。一流的人文教育需要一流的課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式，在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)并融入人文教育可行且必要。當(dāng)下，越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)高校認(rèn)同并踐行著人文教育理念，啟動(dòng)核心課程、通識(shí)課程建設(shè)，開(kāi)設(shè)多種類型的跨學(xué)科、多學(xué)科課程，努力發(fā)揮課堂教育這一主渠道的育人優(yōu)勢(shì)。在加強(qiáng)學(xué)術(shù)訓(xùn)練各環(huán)節(jié)教育、訓(xùn)練的同時(shí)，應(yīng)借助學(xué)術(shù)講座、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，弘揚(yáng)和傳播中華傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等先進(jìn)文化價(jià)值理念，不斷煥發(fā)出研究生教育的勃勃生機(jī)。與此同時(shí)，還應(yīng)通過(guò)學(xué)術(shù)活動(dòng)、專業(yè)實(shí)踐等豐富的第二課堂活動(dòng)，將做人和治學(xué)教育有機(jī)統(tǒng)一，為每位學(xué)生人文素養(yǎng)的培育創(chuàng)造多種途徑。

其四，在師生關(guān)系中融入人文教育的靈魂。梅貽琦先生在《大學(xué)一解》中指出：“學(xué)校猶水也，師生猶魚(yú)也，其行動(dòng)如游泳也。大魚(yú)前導(dǎo)，小魚(yú)尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！盵17]大學(xué)，從其本來(lái)意義上講，就是教師和學(xué)生的共同體。導(dǎo)師和研究生作為研究生教育的主體，共生于彌漫人文精神的大學(xué)，思想碰撞和情感交流構(gòu)成其精神生命強(qiáng)大的場(chǎng)域，見(jiàn)證了師生對(duì)生命意義生成及其價(jià)值增值的自覺(jué)[18]。實(shí)現(xiàn)人文教育理想，關(guān)鍵在于師生心中是否有“人”，形成“良師益友”的新型關(guān)系——教師要與學(xué)生親密相處，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想和道德的完善，促使學(xué)生因充滿人文精神而生人文情懷，實(shí)現(xiàn)人生的飛躍。這就需要導(dǎo)師在研究生教育中，依據(jù)專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，設(shè)計(jì)和規(guī)劃研究生的具體教育方案，規(guī)劃并指導(dǎo)研究生專業(yè)學(xué)術(shù)發(fā)展，強(qiáng)化師生之間的多向互動(dòng)，營(yíng)造良好的交流情境。

教育的成功到底是什么？社會(huì)上流行說(shuō)法是，讓受教育的孩子成為擁有專業(yè)知識(shí)和優(yōu)長(zhǎng)的人，這便是檢測(cè)教育成果的唯一方式。但是，專業(yè)知識(shí)和技能的獲得真能成為衡量教育成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？答案當(dāng)然是不能，或者說(shuō)至少在某些方面不能。在新的歷史階段和背景下，尤其是面對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的現(xiàn)實(shí)需求，高校研究生教育要更加注重人文教育。我們認(rèn)為，教育的成功實(shí)際上是“人”的成功，我們需要的研究生教育，不僅僅是傳授豐富知識(shí)的專業(yè)教育，更是旨在培養(yǎng)崇高人性境界和理想人格的人文教育。只有將專業(yè)教育與人文教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)同向發(fā)力，相互促進(jìn)，才能夠稱之為完整的研究生教育。我們當(dāng)為此不懈努力。

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