簡(jiǎn)華利
摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過程,是教與學(xué)的交往、互動(dòng)、師生雙方交流的過程,在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與感悟,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。新課改中,教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者,從過去知識(shí)傳授這一核心角色中解放出來,促進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為重點(diǎn)的過程。
關(guān)鍵詞:語文課堂;主體地位;情感體驗(yàn)
本文從自己所觀摩的兩節(jié)課中,兩位教師不同的角色定位,引發(fā)自己的思考。重點(diǎn)闡述了教師扮演“首席學(xué)生”對(duì)學(xué)生知識(shí)與能力培養(yǎng)重要性,在課堂中角色定位重在“引”、“導(dǎo)”上的必要性,歸根結(jié)底教學(xué)為了解決如何促進(jìn)學(xué)生會(huì)學(xué)能學(xué)的問題,實(shí)現(xiàn)真正意義上的“教是為了不教”。
我曾聽過這樣一節(jié)語文課,教師在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí),學(xué)生在課文熟讀的基礎(chǔ)上分析諸葛亮借箭成功的客觀條件。這一節(jié)課,是以學(xué)生的質(zhì)疑分小組展開激烈而有序的爭(zhēng)論,教師以首席學(xué)生的角色參與到學(xué)生的討論中,或者在出現(xiàn)問題時(shí)給予評(píng)述、點(diǎn)撥。學(xué)生的表現(xiàn)很精彩,將邏輯推理和角色表演融于整個(gè)課堂,真正讓人看到了個(gè)性張揚(yáng)的學(xué)生。這節(jié)課是教學(xué)內(nèi)容的第二課時(shí),寬敞的多媒體教室容納了近200名師生,但是,就在三十分鐘左右時(shí),聽課的教師卻走了約三分之一。
教師為什么沒有把這樣一堂學(xué)生表現(xiàn)得很精彩的課聽完?我想原因在于很多教師要聽的是教師表現(xiàn)精彩的課、教師作秀的課,而不是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、能力自主生成的課。課堂的主角到底是誰,一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么,我們聽課聽的是什么?
營造寬松和諧民主平等的氣氛是課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生應(yīng)是平等的合作者,要彼此尊重、互相信賴、互相合作,只有在這樣的課堂氛圍中,師生之間才能形成互動(dòng)、交流的對(duì)話平臺(tái),學(xué)生才能輕松愉快、活潑熱情、興致盎然地發(fā)揮想象力,以最佳狀態(tài)進(jìn)入語文學(xué)習(xí),煥發(fā)出語文課堂獨(dú)有的活力。
后來,我又聽了一節(jié)《小雨沙沙》。課上老師的朗讀很有感情色彩,她一邊朗讀,一邊表演,學(xué)生也模仿教師的語氣姿態(tài)朗讀課文??雌饋?,這是一節(jié)很好的課,教師表現(xiàn)出色,學(xué)生生氣勃勃,天真可愛。之后教師對(duì)這堂課的評(píng)價(jià)是“這位老師上了一堂漂亮的語文課,表現(xiàn)得很精彩!”很顯然,我們只是看到了美麗的教師,贊美的也只是教師,而不是學(xué)生。在課堂上,學(xué)生可以展示自己的地方,也都被包辦代替了,學(xué)生只跟著教師的思路走,將課前預(yù)案一一落實(shí),力求達(dá)到至善至美。看似教師教學(xué)技巧高,引領(lǐng)到位,實(shí)際上學(xué)生失去了主動(dòng)性,被動(dòng)參與,學(xué)生學(xué)習(xí)顧此失彼,應(yīng)接不暇。恰恰是這樣的課,被很多教師贊賞,而對(duì)前一堂被學(xué)生占盡課堂風(fēng)光的課則不以為然,不屑于聽。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多是老師掌握著“話語霸權(quán)”,學(xué)生只能當(dāng)作一個(gè)個(gè)容器,等著老師往里灌東西,往往扼殺了學(xué)生的天性。新課標(biāo)提出教師要多傾聽學(xué)生的發(fā)言。學(xué)生“講”教師‘聽”。有三大好處:一是通過“聽”可以使教師更好地了解學(xué)生。二是通過“聽”可以真正使教師領(lǐng)悟“教學(xué)相長”的真諦。三是通過學(xué)生“講”教師“聽”,可以鍛煉學(xué)生。學(xué)生越說越會(huì)說,越說越想說,越說越自信,課堂成了他們發(fā)揮的舞臺(tái),這更激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣,煥發(fā)出課堂的活力,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和能力養(yǎng)成起著十分明顯的促進(jìn)作用。
反思,對(duì)比!學(xué)生為什么在課堂上表現(xiàn)精彩?是因?yàn)榻谭ǖ卯?dāng),引領(lǐng)到位,充分尊重了學(xué)生的主體地位。教學(xué)的過程,很大程度是學(xué)生參與實(shí)踐、充分發(fā)揮內(nèi)因要素的過程,是學(xué)生從感性接受到理性辨析的過程,學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性不是天上掉下來的,而是教師培養(yǎng)和教育出來的。作為教師要明白:學(xué)生表現(xiàn)得精彩,就是教師表現(xiàn)得精彩。前一堂課,我們看到的是表現(xiàn)精彩的學(xué)生、主動(dòng)思維、有個(gè)性的學(xué)生,難道在課堂上就看不到教師的角色和地位嗎?不,老師適時(shí)的評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥,給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),給學(xué)生思維的延伸創(chuàng)設(shè)條件等,就能充分證明教師充當(dāng)首席學(xué)生角色和應(yīng)領(lǐng)地位,這一角色不是教師的演,教師的教,而是為了學(xué)生的悟、學(xué)生的學(xué),為了學(xué)生個(gè)性的良好張揚(yáng),真正使學(xué)生達(dá)到學(xué)有所獲的效果。整節(jié)課,老師始終把自己定位在“引”、定位在“導(dǎo)”上,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上,真正實(shí)現(xiàn)了“教是為了不教”。
未來學(xué)家阿爾文·托爾泰在《第三次浪潮》中指出:“未來的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”要達(dá)到這一目的,教師必須變課堂上的傳授者為學(xué)習(xí)上的引路人。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師總是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,主要是教師教得如何,而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。著名教育家奧尼舒說:“教師要把完成活動(dòng)的方法教給學(xué)生,讓他們獨(dú)立地把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,獨(dú)立去獲取知識(shí),并補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識(shí)技能和技巧?!苯痰谋举|(zhì)在于引導(dǎo)。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)參與所教內(nèi)容的探索過程,教師要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上,要尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性,尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之積極參與教與學(xué)的活動(dòng)。引導(dǎo)的價(jià)值是無窮的,因?yàn)椤敖o”的知識(shí)是有限的,而“導(dǎo)”卻能激活活的源泉。
我們教師,教學(xué)中總想表現(xiàn)自己的才智,最常犯的錯(cuò)誤就是怕別人不知道自己什么都不知道,放不開手腳,跳不出自己預(yù)設(shè)的框架,一味按照自己思路力求達(dá)到自己預(yù)設(shè)的完美性,在講臺(tái)上獨(dú)占風(fēng)光。為此,我在教學(xué)中常常反思:課堂上教師應(yīng)追求什么,課堂的主角到底是誰?最后我悟出了這樣一個(gè)道理——不要怕學(xué)生搶了自己的風(fēng)光,將學(xué)生的自發(fā)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)到最充分的狀態(tài),讓學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí),就是教師的課堂追求。
(作者單位:貴州省綏陽縣枧壩鎮(zhèn)枧壩小學(xué) 563308)