劉學(xué)生
素質(zhì)教育要求教育者在抓智力因素的同時,絕不可忽視非智力因素的影響作用。學(xué)生的情感因素便是非智力因素的一個重要組成部分,它是學(xué)生所學(xué)知識和所處情境是否符合自己需要的情感體驗和心理反應(yīng)。為了激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的社會情感,我們語文教師尤其要重視語文教學(xué)中的情感教育。
情感教育教學(xué)效率智力因素非智力因素情感體驗心理反應(yīng)評價方式素質(zhì)教育要求教育者在抓智力因素的同時,絕不忽視非智力因素的作用。學(xué)生的情感便是非智力因素的一個重要組成部分,它是學(xué)生所學(xué)知識和所處情境是否符合自己需要的情感體驗和心理反應(yīng)。為了激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的社會情感,我們語文教師尤其要重視語文教學(xué)中的情感教育。
作為一種非智力因素的載體,情感教育在學(xué)科教學(xué)中有著極為重要的作用,情感教育按其內(nèi)容來劃分,一般包括道德教育、理智感教育和美感教育等,而這些恰是良好的語文教學(xué)活動必須具備的重要內(nèi)容之一。
情感教育在語文教學(xué)中首先體現(xiàn)為教師可將自己的理想愿望、學(xué)習(xí)要求、人生態(tài)度及處事觀點通過相應(yīng)情感的評價方式傳遞給學(xué)生,以教師自己的思想情感帶動學(xué)生的情感認(rèn)知、借以影響他們,發(fā)揮師者傳道、授業(yè)、解惑的作用:將文章所載之道順利傳給學(xué)生,并去粗取精,使學(xué)生的情感步入正確的情感軌道;教師也可利用情感的調(diào)節(jié)作用,指導(dǎo)和支配學(xué)生的行為活動,使之保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);教師還可以利用自己的情感去感染學(xué)生,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗,進(jìn)而使語文學(xué)習(xí)的外在要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,使學(xué)生感到善意和親切,而樂于接受教育;教師可利用自己的信心和克服困難的樂觀精神全力地去感染學(xué)生,使他們增強(qiáng)處理沖突與挫折的勇氣和自信,擺脫由挫折造成的消極情感的困惑,更好的推進(jìn)語文學(xué)習(xí)的進(jìn)程,提高語文學(xué)習(xí)的效率。以上這些都是情感教育的體驗,對語文教學(xué)來說,其影響顯然是廣泛而深遠(yuǎn)的。
我在語文教學(xué)實踐中是這樣對學(xué)生實施情感教育的:就一節(jié)課的語文教學(xué)活動而言,導(dǎo)入課文教學(xué)的時候我便注意激發(fā)學(xué)生對所學(xué)知識的興趣,并用信任與鼓勵的深情給予學(xué)生以心理暗示。這樣學(xué)生便能在主觀上充滿自信,飽含熱情的去探索充滿挑戰(zhàn)的新知識。例如,在講《三峽》一課時,我先讓學(xué)生齊聲吟誦事先準(zhǔn)備好的有關(guān)三峽的一些經(jīng)典詩句,對于學(xué)生在誦讀中的精彩表現(xiàn),及時適度給予表揚和鼓勵。這樣,學(xué)生既自信又充滿求知欲,為獲取新知識創(chuàng)造了良好的情感條件。
進(jìn)入閱讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)時,我先以飽含感情的范讀使學(xué)生進(jìn)入課文情境,師生的視覺、聽覺、情感與思維,全方位投入于“三峽美景”之中,從優(yōu)美的韻味和流動的氣息中產(chǎn)生妙不可言的情感體驗。有的學(xué)生會不由自主地捧起書卷,隨師而讀,喜不自勝;讀后,有的學(xué)生掩卷遐想,便會浮想聯(lián)翩。這便是以聲傳情、以態(tài)表情的良好情感教學(xué)狀態(tài)。師生同作者的情感產(chǎn)生了共鳴,課文與老師的情感意蘊內(nèi)化為學(xué)生自己的內(nèi)涵情感體驗,學(xué)生會主動迅速的掃除字詞方面的障礙。這樣再去欣賞文章時,則如行云流水。學(xué)生也會積極地面對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的這樣或那樣困難。這樣才能真正做到以學(xué)為樂,以學(xué)生樂,其樂融融。
在處理課文內(nèi)容的分析與遷移訓(xùn)練的教學(xué)環(huán)節(jié)時,我仍特別注意引導(dǎo)學(xué)生的情感向著良性發(fā)展,盡量使其強(qiáng)烈的情感趨向于良好的社會性,培養(yǎng)其盡快形成良好的道德感、理智感、美感。仍以《三峽》一課的課堂教學(xué)為例:通過前面的誦讀教學(xué)活動,在學(xué)生感悟到三峽之奇美、祖國山河之瑰麗后,我便適時地加以點撥。“第二段中急宣王命的漁民船夫,境遇如何?”使學(xué)生茅塞頓開,進(jìn)而悟出“猿鳴沾裳”的深刻內(nèi)涵之所在,作者同情勞苦大眾的可貴情感也躍然紙上。接著我便引領(lǐng)學(xué)生掩卷遐想——追昔撫今,通過今昔的鮮明對比,使學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)今“高峽出平湖”的偉大意義。感受到生活在新中國的幸福和無比自豪。繼而培養(yǎng)學(xué)生可貴的愛國主義情感和對中華民族的無限熱愛。
學(xué)生的情感在許多方面都需要老師時刻注意引導(dǎo),任何情感的形成都不是一蹴而就的。在平時的語文教學(xué)活動中,我不失時機(jī)、持之以恒,注意多引用具有愛國憂民等優(yōu)良傳統(tǒng)的詩文與人物事例來感化學(xué)生,明確其情感的傾向性;利用學(xué)生練書法、寫作文、寫日記的機(jī)會,鞏固其情感發(fā)展的穩(wěn)定性;使學(xué)生在討論中學(xué)會由表及里,舉一反三,有所創(chuàng)見,有所收獲,練就其情感的深刻性;讓學(xué)生廣泛涉獵,常讀古今中外之書,多感喜怒哀樂之情,熱衷談宇宙、社會、藝術(shù)、人生,開拓其情感的廣闊性。
另外,我注意使學(xué)生的良好情感植根于生活實際,使之源源不斷,形成一股不竭的情感形成與可持續(xù)發(fā)展的動力,去推動學(xué)生走向全面的進(jìn)步與發(fā)展。
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