彭　娜

(天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)，天津　300222)

在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的時(shí)代背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)遭遇的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)重；“工業(yè)4.0”“中國(guó)制造2025”“一帶一路”倡議等思想的實(shí)施與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新型經(jīng)濟(jì)區(qū)的設(shè)置與崛起都對(duì)新的產(chǎn)業(yè)模式提出了更高要求，因此，“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”便應(yīng)用而生。在教育界特別是在職業(yè)教育領(lǐng)域，由于社會(huì)各方面以及學(xué)生自身情況等因素影響，教育質(zhì)量相對(duì)下降，高職畢業(yè)生受到了用工企業(yè)的質(zhì)疑，企業(yè)管理者覺(jué)得，這些接受過(guò)“黑箱操作”的受教育者并沒(méi)有他們想象中那樣“身懷絕技”，而且新經(jīng)濟(jì)時(shí)代“工匠”的缺失以及“工匠精神”的迷失也引起了國(guó)人對(duì)高職院校和高職學(xué)生的關(guān)注，因此，職業(yè)教育供給側(cè)改革也順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求。

一、內(nèi)涵釋義

(一)“工匠精神”的內(nèi)涵

要談“工匠精神”首先要明確“工匠”的內(nèi)涵，根據(jù)東漢許慎《說(shuō)文解字》以及象形釋義，“工匠”通常指有專門技術(shù)或手工藝專長(zhǎng)的那類人；《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》也將“工匠”理解為手工藝有專長(zhǎng)的人。西方的早期工匠精神主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是追求藝術(shù)境界而非利益，二是對(duì)工藝的完美追求，三是對(duì)“神”負(fù)責(zé)的宗教文化色彩[1]。而我國(guó)歷史時(shí)期記載的一些寓言故事等早已體現(xiàn)了“工匠精神”，比如庖丁解牛、古代四大發(fā)明等都體現(xiàn)了技藝高超的工匠大師之范。李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中談到，鼓勵(lì)各行各業(yè)根據(jù)市場(chǎng)需求開展個(gè)性化定制，培育行業(yè)所需要的工匠精神，擴(kuò)大產(chǎn)量增加品種的同時(shí)更要注重提高產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)建自主的一流品牌[2]。國(guó)內(nèi)對(duì)于“工匠精神”的理解，不同學(xué)者持有不同的見解，有學(xué)者認(rèn)為，“工匠精神”是一種對(duì)任何事都做精、做專、做細(xì)的風(fēng)格，是一種一絲不茍的態(tài)度；也有學(xué)者指出，“工匠精神”就是崇尚勞動(dòng)神圣，就是執(zhí)著、心無(wú)旁騖，對(duì)自己產(chǎn)品的醉心投入和創(chuàng)新改造?？偠灾?，“工匠精神”其實(shí)就是工匠們對(duì)產(chǎn)品精益求精，對(duì)工作潛心專注，看淡名利，把老一輩所遺留下來(lái)的技藝進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)的精神，這其中蘊(yùn)含的不僅是一種追求完美的態(tài)度，也是一種精益求精的理念[3]。

(二)職業(yè)教育供給側(cè)改革的內(nèi)涵

供給側(cè)改革，即供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，雖不是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞，但卻是一個(gè)新的研究課題。2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出要積極推進(jìn)供給側(cè)改革，即“加強(qiáng)對(duì)需求方的結(jié)構(gòu)性改革，根據(jù)市場(chǎng)情況適度擴(kuò)大總需求，加強(qiáng)供給端的市場(chǎng)適應(yīng)性和靈活性，使資源的有效中高端供給成為經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的領(lǐng)先動(dòng)力”[4]。簡(jiǎn)言之，就是要求各行業(yè)從提高供給質(zhì)量出發(fā)，不僅關(guān)注如何擴(kuò)大滿足總需求，還要致力于改革供給方的結(jié)構(gòu)適應(yīng)性和靈活性，擴(kuò)大有效和中高端供給，提高服務(wù)、產(chǎn)品、品牌的質(zhì)量和水平，促進(jìn)職業(yè)教育的創(chuàng)新發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)新常態(tài)提供動(dòng)力。職業(yè)教育供給側(cè)改革是對(duì)職教供給端進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革，突出教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育資源的最優(yōu)配置[5]。一方面要打破過(guò)去僵化單一的教育供給模式，增加高素質(zhì)技術(shù)技能人才的供給，減少無(wú)效重復(fù)供給，促使人才供給符合各行業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求；另一方面致力于化解職業(yè)教育供需矛盾，從根本上改變職業(yè)教育發(fā)展依靠“需求側(cè)拉動(dòng)”轉(zhuǎn)向“供給側(cè)推動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育資源合理配置，提高人才供給的適需性，既滿足受教育者的多樣化需求，又適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需，使職教體系服務(wù)引領(lǐng)新常態(tài)。

二、職業(yè)教育供給側(cè)視角下培育“工匠精神”的可行性分析

在教育上倡導(dǎo)“工匠精神”，就是將受教育者放在首位，以受教育者的需求為根本出發(fā)點(diǎn)，做教育的“工匠”。依據(jù)我國(guó)的職業(yè)教育現(xiàn)狀，職業(yè)教育供給側(cè)改革就是通過(guò)對(duì)職業(yè)教育供給端進(jìn)行改革，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供更好的環(huán)境與學(xué)校服務(wù)，逐步培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生職場(chǎng)所需的基本能力和素質(zhì)，提高高職院校未來(lái)人才供給的適需性，在院校中營(yíng)造一種使學(xué)生能夠潛心研究，不斷精益求精的“工匠精神”的文化氛圍，從而培育出“智造強(qiáng)國(guó)”的“大國(guó)工匠”，使之快速適應(yīng)“工業(yè)4.0”以及“中國(guó)制造2025”的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

(一)“工匠精神”是進(jìn)行職業(yè)教育改革的法寶

從職業(yè)角度著眼，培育“工匠精神”能夠促進(jìn)職業(yè)教育領(lǐng)域的改革。在推崇創(chuàng)新的時(shí)代，教育上缺失專才和對(duì)“工匠精神”的追求于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步來(lái)說(shuō)是致命的。作為促進(jìn)就業(yè)與改善民生重要保障的職業(yè)教育，是一種涵蓋從事某種職業(yè)所必需的職業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和職業(yè)道德的教育。職業(yè)教育供給側(cè)改革的目的就是對(duì)職業(yè)教育進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革，提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)的有效供給，緩解“技工荒”難題，為社會(huì)輸送一大批能夠涵養(yǎng)“平凡”思想、滲透“精細(xì)”品質(zhì)、凝聚“利他”情懷的高素質(zhì)專門技能型人才[6]。工匠們只有不急躁，靜心投入，潛心搞研究，看淡名利，不以追求物質(zhì)財(cái)富為目的的“平凡”思想才能使產(chǎn)品滲透著“精細(xì)”的品質(zhì)，竭盡所能滿足使用者的需要，做到“物盡其用”“盡用其物”，減少重復(fù)無(wú)效供給，避免資源的浪費(fèi)。遵循這一宗旨，進(jìn)行“工匠精神”的培育，對(duì)職業(yè)教育領(lǐng)域的改革具有巨大的現(xiàn)實(shí)性影響。

(二)“工匠精神”是供給側(cè)改革的重要推動(dòng)力

從經(jīng)濟(jì)方面考慮，“工匠精神”的培育推動(dòng)著供給側(cè)改革的進(jìn)行。供給側(cè)改革需要弘揚(yáng)工匠精神，我國(guó)制造業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀是：供給質(zhì)量達(dá)不到有效需求；產(chǎn)品沒(méi)有個(gè)性化；加工產(chǎn)品時(shí)粗制濫造；公眾的消費(fèi)需求趨于多樣化、創(chuàng)新性、個(gè)性化，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量要求越來(lái)越高；這些沒(méi)有個(gè)性化的產(chǎn)業(yè)模式導(dǎo)致產(chǎn)品千篇一律，質(zhì)量和檔次低下等問(wèn)題，也致使國(guó)人對(duì)國(guó)貨品牌不信任不購(gòu)買。具有諷刺性的例子如國(guó)人漂洋過(guò)海東渡日本瘋狂購(gòu)買馬桶蓋，大規(guī)模清掃韓國(guó)的化妝品、澳洲的奶粉等。但海外的產(chǎn)品就真的完美無(wú)缺嗎？事實(shí)并非如此，可究其原因主要還是歸咎于工藝界缺乏“工匠精神”。中國(guó)市場(chǎng)供給質(zhì)量低下，產(chǎn)品的技術(shù)含量和品質(zhì)滿足不了大眾需求，使國(guó)民不得不將消費(fèi)視野轉(zhuǎn)向海外市場(chǎng)。為了加快由“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”或“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的步伐，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)以及“中國(guó)制造2025”宏偉藍(lán)圖背景下，工匠精神的當(dāng)代培育更要契合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

(三)“工匠精神”是高職學(xué)生未來(lái)就業(yè)的重要籌碼

從教育層面入手，“工匠精神”的培育能夠?yàn)楦呗殞W(xué)生未來(lái)就業(yè)時(shí)添籌加碼。在我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展歷程中，一直存在著一種偏見或觀念，那就是重技能輕技術(shù)，重理論培訓(xùn)輕素質(zhì)培養(yǎng)。高職學(xué)生作為高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的后備軍，應(yīng)該對(duì)職業(yè)素養(yǎng)有更高追求，心懷感恩，不斷創(chuàng)新，自覺(jué)接受“工匠精神”的熏陶和培育，進(jìn)行新時(shí)代“工匠文化”的教育。高職學(xué)生在校期間如果能正確的進(jìn)行自我價(jià)值定位，樹立職業(yè)榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，將所從事的工作當(dāng)做事業(yè)而非職業(yè)，與所從事的工作建立一種難以割舍的情懷感，那么在工作時(shí)，從內(nèi)到外散發(fā)出的對(duì)工作的熱情與活力一定會(huì)贏得他人的好感與信任。社會(huì)學(xué)家理查德·桑內(nèi)特曾說(shuō)，“工匠精神”某種程度上就是一種把事情做好的欲望[7]。受教育者通過(guò)接受職業(yè)教育，進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，掌握一定的知識(shí)技能以及在未來(lái)職業(yè)生涯中發(fā)揮重要作用的職業(yè)道德，自覺(jué)培育“工匠精神”，樹立精益求精的職業(yè)理念，那么在未來(lái)的職業(yè)生涯中，他將是一個(gè)就業(yè)前景非常棒的職業(yè)人，能受到用工企業(yè)的重視和栽培，并在職業(yè)領(lǐng)域占有一席之位。

三、職業(yè)教育供給側(cè)視角下培育高職學(xué)生“工匠精神”的路徑分析

(一)政府發(fā)揮頂層設(shè)計(jì)作用，實(shí)現(xiàn)各方統(tǒng)籌

不管在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是職業(yè)教育領(lǐng)域的供給側(cè)改革都強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。但是在職業(yè)教育的實(shí)際辦學(xué)中，市場(chǎng)一直參與不夠，政府“一家獨(dú)大”，行業(yè)監(jiān)督管理不到位，企業(yè)在與學(xué)校合作中積極性不高，學(xué)校盲目追求辦學(xué)規(guī)模，職業(yè)院校學(xué)生自身定位不清等問(wèn)題依然突出。因此在職業(yè)教育供給側(cè)改革過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮政府頂層設(shè)計(jì)作用，兼顧各方利益，實(shí)現(xiàn)多元主體互動(dòng)。各級(jí)政府根據(jù)本地實(shí)際情況和發(fā)展特色，積極推進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育改革，激勵(lì)師生創(chuàng)新發(fā)明和產(chǎn)權(quán)保護(hù)；適當(dāng)擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)，整合社會(huì)各方面的優(yōu)質(zhì)資源，并給以政策支持和法律保障，確保資源和資金投入[8],強(qiáng)調(diào)“職教與普教同等重要”，使高職生在進(jìn)行“工匠精神”培育與自覺(jué)內(nèi)化的過(guò)程中，感受到全社會(huì)所形成尊重工匠的氛圍和制度環(huán)境。

(二)行業(yè)組織發(fā)揮指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)資源共享

行業(yè)組織和其他社會(huì)中介在職業(yè)教育管理體系中扮演著“咨詢決策、管理與服務(wù)”的角色，因此各行各業(yè)必須與各級(jí)政府密切合作，為職業(yè)教育的建設(shè)提供專業(yè)化的管理隊(duì)伍，定期為職業(yè)學(xué)校提供咨詢、培訓(xùn)和指導(dǎo)等服務(wù)。行業(yè)為職業(yè)教育提供的一系列服務(wù)應(yīng)該以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，圍繞國(guó)家戰(zhàn)略需要，根據(jù)社會(huì)需求，擴(kuò)大職業(yè)教育的規(guī)?；投鄻踊?，在職業(yè)院校的專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)模式等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，激發(fā)職業(yè)教育的活力，實(shí)現(xiàn)各種信息、技術(shù)、人才等資源有效共享。職業(yè)教育發(fā)展緊緊依靠行業(yè)，行業(yè)組織積極發(fā)揮咨詢建議等指導(dǎo)作用，推進(jìn)職業(yè)院校進(jìn)行教育教學(xué)改革，提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)指派企業(yè)技術(shù)人員、教師、專家學(xué)者等到學(xué)校、工廠相互觀摩學(xué)習(xí)。高職生根據(jù)市場(chǎng)需求，在個(gè)性化定制與柔性化生產(chǎn)過(guò)程中，在行業(yè)與其他組織的協(xié)調(diào)中，及時(shí)把握市場(chǎng)動(dòng)向，結(jié)合自身情況調(diào)整自己的就業(yè)方向，針對(duì)自己感興趣的項(xiàng)目，有目的地培育工匠精神。

(三)企業(yè)積極參與，深化校企合作、產(chǎn)教融合

談起職業(yè)教育的改革發(fā)展，社會(huì)大眾都在提“校企合作、產(chǎn)教融合”。因?yàn)閷W(xué)校與企業(yè)有共同的利益，所以才能合作；因?yàn)橹挥谐珜?dǎo)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。隨著校企合作、產(chǎn)教融合的深度融合，一方面激發(fā)了企業(yè)參與職業(yè)教育辦學(xué)全過(guò)程的活力，加強(qiáng)了新技術(shù)新發(fā)明的探索能力；另一方面調(diào)動(dòng)教師激情和積極性，為他們提供專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)和可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此企業(yè)應(yīng)積極參與學(xué)校教育的全過(guò)程，為學(xué)生的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐提供平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程的共育共管共享，積極參與學(xué)校的人才培養(yǎng)與質(zhì)量評(píng)估，對(duì)職業(yè)院校的人才培養(yǎng)模式進(jìn)行反饋和評(píng)價(jià)。在校企合作過(guò)程中，企業(yè)以其精準(zhǔn)的設(shè)備、精良的技藝、龐大的內(nèi)部人員構(gòu)成等優(yōu)勢(shì)堅(jiān)持推進(jìn)產(chǎn)學(xué)融合、校企合作的力度，積極拓展技能實(shí)訓(xùn)基地，積極利用資源加速學(xué)生從課堂到工廠、從學(xué)生到工匠的“蛻變”，[9]使學(xué)生自始至終地參與到人員的培訓(xùn)和使用過(guò)程中，讓學(xué)生在進(jìn)行“工匠精神”的學(xué)習(xí)與培育中獲得更加直觀的感受。

(四)職業(yè)院校搭建平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)人才供給

職業(yè)院校由于內(nèi)部治理體系不完善，管理機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理，致使在專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)等方面缺乏能與新興產(chǎn)業(yè)對(duì)接的專業(yè)和相應(yīng)的技術(shù)技能型人才，畢業(yè)生的專業(yè)層次與市場(chǎng)需求相脫節(jié)，[10]不能較好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的變化。高職院校作為培養(yǎng)新“中國(guó)工匠”的搖籃，必須緊跟時(shí)代步伐，適時(shí)進(jìn)行改革，爭(zhēng)取擴(kuò)大辦學(xué)自主權(quán)，根據(jù)市場(chǎng)需求和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行專業(yè)設(shè)置，結(jié)合自身定位辦出特色、辦出優(yōu)勢(shì)，為國(guó)家培養(yǎng)輸送一批批堅(jiān)韌不拔、千錘百煉、追求極致的“工匠”，為我國(guó)職業(yè)教育供給側(cè)改革提供助力，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。因此職業(yè)院校作為人才供給的集中地，需要協(xié)調(diào)各方關(guān)系，拓寬與政府，與行業(yè)，與其他院校，與企業(yè)的互動(dòng)渠道，為高職學(xué)生提供實(shí)訓(xùn)基地和實(shí)習(xí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)人才供給最優(yōu)化。高職院校一方面要重視實(shí)踐實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)和教育培訓(xùn)，根據(jù)學(xué)校實(shí)際和地方特色，有目的地實(shí)施“雙元制”職業(yè)培訓(xùn)體系[7]；另一方面可以增加有關(guān)工匠精神的課程，從日常教學(xué)而不僅僅是德育課中培養(yǎng)學(xué)生的知情意行，從而達(dá)到“工匠精神”的培養(yǎng)目的。

(五)高職學(xué)生準(zhǔn)確定位，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值

受傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響，人們自古以來(lái)就認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品惟有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”，這些偏見對(duì)那些想要潛心鉆研，反復(fù)改善以追求極致的工匠們產(chǎn)生一定的認(rèn)知沖突，并且現(xiàn)代社會(huì)中時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“高效、快速”似乎也與“慢工出細(xì)活兒、精雕細(xì)琢”等觀念矛盾對(duì)立。高職學(xué)生要對(duì)自身準(zhǔn)確定位，根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)和自己的興趣，選擇適合自己的專業(yè)，并在此基礎(chǔ)上，積極參加校內(nèi)外的實(shí)習(xí)，勤鉆研下功夫，在某一領(lǐng)域發(fā)揮特長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。雖然自己是毫不起眼的“螺絲釘”，但依然要在自己平凡的崗位上發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的精神，順應(yīng)人民不斷提升的需求，將產(chǎn)品做精做細(xì)，為自己和消費(fèi)者負(fù)責(zé)。亞里士多德曾說(shuō)：“我們要成為公正的人，就應(yīng)該每天都做公正的事”。那么，如何成為具有工匠精神的人？答案是每天都做能夠體現(xiàn)工匠精神的事。高職學(xué)生更應(yīng)該靜心自覺(jué)地選擇工藝，自覺(jué)肩負(fù)起把我們祖先幾千年傳承下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大的使命。

結(jié)束語(yǔ)

工匠精神生生不息、不會(huì)過(guò)時(shí)，它在新的歷史時(shí)期具有新的使命。中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要更多的“大國(guó)工匠”，因此必須將“工匠精神”的培育與職業(yè)教育供給側(cè)改革結(jié)合起來(lái)，提高產(chǎn)品的質(zhì)量和學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，盡量提供豐富資源幫助高職學(xué)生盡快成長(zhǎng)為某一領(lǐng)域內(nèi)有特殊技術(shù)技能的工匠，在營(yíng)建社會(huì)氛圍和人才激勵(lì)保障上多想方法，以保障為社會(huì)發(fā)展輸送源源不斷的人才，從而加快向“智造大國(guó)”轉(zhuǎn)變的進(jìn)程，使職業(yè)教育更好的為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

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