周文凱
朝鮮族的傳統(tǒng)民間音樂中的調(diào)式體系也多是從民謠等民間音樂發(fā)展并傳承來的。因而民器音樂中的調(diào)性是以五聲調(diào)性為核心的。從遙遠(yuǎn)的高句麗、新羅、百濟(jì)時期開始使用的五聲調(diào)式,是朝鮮民族使用的整個調(diào)式的中心。朝鮮族古書中只有平調(diào)、界面調(diào),但到了朝鮮朝之后,就多了三種。也就是上平調(diào)、平界面調(diào)、下界面調(diào)、平調(diào)、界面調(diào)來稱呼。
<圖表1>
序名稱音名1上平調(diào)=宮調(diào)式c d e g a c12平界面調(diào)=商調(diào)式d e g a c1 d13下界面調(diào)=角調(diào)式e g a c1 d1 e14平調(diào)=徵調(diào)式g a c1 d1 e1 g15界面調(diào)=羽調(diào)式a c1 d1 e1 g1 a1
上圖<圖表1>為朝鮮族調(diào)式與傳統(tǒng)五聲調(diào)式的比較。朝鮮族大體上分為平調(diào)和界面調(diào),以色彩再分就形成各種調(diào)式。平調(diào)中可劃分上平調(diào)。下界面調(diào)劃分在界面調(diào)中。平界面調(diào),它包含著平調(diào)和界面調(diào)的兩種色彩和表現(xiàn)功能,它屬于什么調(diào)性,是應(yīng)該看到具體的曲子旋律偏向于哪個調(diào)來決定。
下面進(jìn)行舉例說明:
<譜例1>
上平調(diào)<譜例1>:C、E、G三音在上平調(diào)中的色彩比較鮮明。本曲骨干音為G、C、E、用的最多,D音雖然是平調(diào)音階,但是效果比較弱。經(jīng)過因A的使用更使本曲有了界面調(diào)的色彩。
<譜例2>
平界面調(diào)<譜例2>:本曲結(jié)束音落在D上,是典型的平界面調(diào)調(diào)式,D、G、A三音在曲中功能性非常強(qiáng),但是色彩性比較弱,G音為全曲提供了強(qiáng)烈的色彩性,倚音的運用使本曲更加具有朝鮮族韻味。
<譜例3>
下界面調(diào)<譜例3>:本曲多用顫音,增強(qiáng)音樂性,骨干音A、E的多次變化重復(fù)利用,是全曲充滿了界面調(diào)的色彩。
朝鮮族長短的分類如下:按速度分為中莫里長短、扎緊莫里長短、揮莫里長短;按語氣特征分為澄得空長短;按拍子分為呃莫里長短;按情緒色彩分為晉陽調(diào)長短;按其他特征分為打令長短、念佛長短、禱得里長短、薩普里長短、古格里長短、陽山道長短等。
<譜例4>
朝鮮族長短又可以按照其使用范圍,分為民謠長短、板索里長短、巫術(shù)音樂長短、農(nóng)樂長短等。其中,在民謠長短中,是從慢晉陽調(diào)長短開始,包括大部分的長短。
<譜例5>
在民謠所使用的長短中,可以看出其地方特色。根據(jù)民謠的地方特色使用不同性質(zhì)的長短。
<譜例6>
民謠中所使用的長短隨著民謠的發(fā)展一直在不斷地變化發(fā)展。原生態(tài)民謠和新民謠中所使用的長短截然不同,特別是在現(xiàn)時期創(chuàng)作的民謠風(fēng)格歌曲中的長短有了很大的發(fā)展。
朝鮮族音樂是通過民族生活過程中產(chǎn)生的,跟語言、習(xí)俗等方面的影響息息相關(guān)。洞簫類樂器音樂中,演奏技法是表現(xiàn)音樂風(fēng)格的重要構(gòu)成因素。各地民間音樂中的獨特色彩通過演奏技巧的變化使其表現(xiàn)得更為突出。朝鮮族洞簫在服飾,演奏技法,韻律等方面存在其獨特的藝術(shù)特色,使得洞簫文化的多樣性更加顯著,這也是作為民族文化的驕傲。
[1]張翼善.中國朝鮮族民間歌謠概論[M].延吉:延邊大學(xué)出版社,2013:129.
[2]張翼善.朝鮮族音樂演奏理論[M].北京:民族出版社,2016.
[3]張翼善.朝鮮民族民俗音樂[M].延吉:延邊大學(xué)出版社,2012.
[4]張翼善.朝鮮民族民俗與音樂文化概論[M].延吉:延邊大學(xué)出版社,2015.