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      論“思修”課程教學(xué)在西藏高校反分裂教育中的作用

      2018-03-19 17:58刁海青
      新西部·中旬刊 2018年2期
      關(guān)鍵詞:實效性

      刁海青

      【摘 要】 文章闡述了在西藏地區(qū)高校開展反分裂教育的現(xiàn)實意義,分析了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“思修”)課教學(xué)在校園反分裂教育中的作用,認(rèn)為“思修”課程具有的道德與法制雙重教育功能是民族地區(qū)高校反分裂教育取得實效性的理論依托,能從思想根源上消除“分裂”流毒,強(qiáng)化“思修”課程教學(xué)有利于改善西藏高校反分裂教育的整體效果,提出提升“思修”課程教學(xué)針對性的對策建議,要從教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面提高思修課的教學(xué)實效。

      【關(guān)鍵詞】 反分裂教育;實效性;依法治藏

      高校向來是開展反分裂教育的重要領(lǐng)域,這也是2016年西藏地區(qū)各高校主要負(fù)責(zé)人首次獲邀出席中央第六次西藏工作座談會中的重要原因。馬克思曾經(jīng)說過:“觀念的東西不外是移入頭腦并在人的頭腦改造過的物質(zhì)而已。”開展反分裂教育的切入點,恰恰是如何在大學(xué)生群體中有效實施“四觀”教育,樹立大學(xué)生正確的人生觀、價值觀、道德觀和法律觀,增強(qiáng)其祖國認(rèn)同意識、民族認(rèn)同意識、文化認(rèn)同意識。

      一、在西藏地區(qū)高校開展反分裂教育的現(xiàn)實意義

      如果大學(xué)生們沒有樹立牢固的共產(chǎn)主義信仰、正確的人生觀、價值觀、道德觀,法律觀,那么在復(fù)雜而又尖銳的斗爭形勢下,他們對于“達(dá)賴”分裂集團(tuán)打著宗教“認(rèn)同”的幌子,渲染扭曲的民族感情,圖謀在西藏地區(qū)顛覆社會主義道路,恢復(fù)他們早已失去的政教合一的封建農(nóng)奴統(tǒng)治的反動本質(zhì)將很難有著理性的認(rèn)識,也不會有在現(xiàn)實與未來的生活中抵制各種極端宗教思想侵蝕和維護(hù)區(qū)域各民族團(tuán)結(jié)的高度自覺性,甚至增加了參與分裂活動的風(fēng)險。在校園內(nèi)積極開展針對大學(xué)生群體的反分裂教育,其目的就是要從思想上增強(qiáng)大學(xué)生自覺抵制分裂流毒的免疫力,從行為上激發(fā)大學(xué)生自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一的使命感。

      中央第六次西藏工作座談會指出,“把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為工作的著眼點和著力點,堅定不移開展反分裂斗爭”。會議不僅為西藏各級政府當(dāng)前今后的工作重心指明了方向,也為西藏各高校在鞏固現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上改進(jìn)工作方法,進(jìn)一步提高反分裂教育實效性提出了實質(zhì)性的要求。會議提出的“依法治藏”的方針,既是黨中央“十八大”以來維護(hù)憲法權(quán)威,堅持法律面前人人平等的現(xiàn)代治國理念的延伸,也是黨中央倡導(dǎo)的依法治國理念在邊疆治理的實際應(yīng)用。作為西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的未來,在校大學(xué)生的道德修養(yǎng)、法律素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到西藏反分裂斗爭能否最終取得全面勝利。在此關(guān)鍵點上,“思修”課程以其特有的道德和法制教育功能無疑發(fā)揮著不可替代的作用。

      二、“思修”課教學(xué)在校園反分裂教育中的作用

      “思修”課程具有的道德與法制雙重教育功能,在校園反分裂教育中具有不可替代的作用。

      1、“思修”課程是民族地區(qū)高校反分裂教育取得實效性的理論依托

      學(xué)校思想教育的主陣地在課堂,反分裂教育的主渠道要依托“思修”課堂上以道德教育和法律意識培養(yǎng)為目的的教學(xué)活動的開展。“思修”課程分為“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”兩大內(nèi)容,前者強(qiáng)調(diào)塑造大學(xué)生正確的人生觀、價值觀和道德觀,后者強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)大學(xué)生基本的法律意識,提高大學(xué)生的法律素養(yǎng)。雖然道德與法律分屬不同的學(xué)科,但都是協(xié)調(diào)人際關(guān)系,維護(hù)社會秩序的一種社會規(guī)范,二者在培養(yǎng)個體思想道德素質(zhì)層次上融為一體,具有共同的價值屬性。一個品德高尚的人因其內(nèi)在修為必然是一個遵紀(jì)守法,熱愛祖國的人;而一個違法亂紀(jì),圖謀分裂祖國的人必然又是一個道德敗壞的人,必將受到法律的制裁。從本質(zhì)上講,作為高校德育的兩項重要內(nèi)容,道德教育與法制教育兩者之間相互統(tǒng)一、相互促進(jìn):道德教育為法律教育提供思想基礎(chǔ);法律教育為道德教育提供意識上的制度保障,當(dāng)個人或群體的行為難以道德約束而失衡時,法律將作為最后的救濟(jì)措施。

      2、“思修”課程有效實施能從思想根源上消除“分裂”流毒

      溯本清源,人防、技防都不過是使用外力手段對失范行為加以約束的補(bǔ)救措施。意識決定行為,個體的思想不出現(xiàn)問題,也就沒有所謂的分裂行為。一些大學(xué)生之所以行為上容易出現(xiàn)偏差,其根源在于“四觀”的嚴(yán)重扭曲。錯誤的人生觀、價值觀、道德觀,導(dǎo)致他們對祖國、中華民族這個大家庭缺乏基本的認(rèn)同感,在西方敵對勢力和境外分裂集團(tuán)的蠱惑下,易受到極端宗教思想的影響,甚至參與破壞社會穩(wěn)定,分裂國家的活動;由于思想深處沒有對國家法律所規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)形成深刻的認(rèn)識,這些大學(xué)生缺少在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對法律后果的敬畏感,又易走上破壞民族團(tuán)結(jié),危害國家統(tǒng)一的違法犯罪道路。

      學(xué)習(xí)“思修”課程是一個重塑“四觀”的過程,大學(xué)生們將在馬克思主義人生觀、價值觀和道德觀的正確指引下,激發(fā)熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度的熱情,形成維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的堅定信念。通過法律觀的再造,大學(xué)生們可以清醒的認(rèn)識到:維護(hù)國家統(tǒng)一,同分裂分子作斗爭是每一個中國公民應(yīng)盡的義務(wù);法無授權(quán)不可為,任何公民都沒有凌駕于憲法和法律的特權(quán),不管你來自哪個民族,也不管出于何種動機(jī),只要破壞了社會的穩(wěn)定,參與了分裂國家的活動,就一定會受到法律的懲罰,進(jìn)而自覺增強(qiáng)對自身行為的管控能力。

      3、強(qiáng)化“思修”課程教學(xué)有利于改善西藏高校反分裂教育的整體效果

      作為西方敵對勢力和境外“達(dá)賴”分裂集團(tuán)在意識形態(tài)上重點滲透的領(lǐng)域,各高校在維護(hù)自身校園和諧穩(wěn)定,實施反分裂教育中投入的人力、物力十分巨大。通過加強(qiáng)“思修”課程教學(xué)實效性可以降低一些消極的影響,提升高校反分裂教育的整體效果:一是通過部門之間信息交換,互進(jìn)課堂等形式,整合教育資源,可以改變思想政治理論課教學(xué)單位、學(xué)生工作部、團(tuán)委、保衛(wèi)部等相關(guān)部各自為政的狀態(tài),加強(qiáng)學(xué)校反分裂教育的整體效果。二是通過加強(qiáng)以“思修”課為基礎(chǔ)的思想政治理論課的教學(xué)實效性,可以將區(qū)內(nèi)高校教職員工從疲憊應(yīng)對維穩(wěn)任務(wù)的狀態(tài)中解放出來,使他們回歸正常的作息時間、家庭生活,以達(dá)到節(jié)約人力、物力的目的。三是通過提升“思修”課課堂教學(xué)效果,樹立大學(xué)生的大局意識、危機(jī)意識,可以降低學(xué)生群體特別是來自內(nèi)地的學(xué)生群體對于維穩(wěn)工作所帶來的種種限制所產(chǎn)生的不適感,培養(yǎng)他們對校園維穩(wěn)工作的主人翁意識。

      三、提升“思修”課程教學(xué)針對性的對策建議

      藏民族以信仰藏傳佛教為主體,宗教意識和宗教行為經(jīng)過千百年來的傳承已經(jīng)體現(xiàn)在生活中的方方面面。這正是西方敵對勢力扶持下的“達(dá)賴”分裂集團(tuán)能夠打著所謂“宗教”的幌子企圖在意識形態(tài)領(lǐng)域同我們爭奪年青一代大學(xué)生的一個誘因。因此,“思修”課教師在向大學(xué)生傳授馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和相關(guān)法律知識的時候應(yīng)該以尊重藏民族大學(xué)生的傳統(tǒng)習(xí)慣為前提,循循善誘,因勢利導(dǎo),避免簡單粗暴、空洞乏味地說教,更不能動輒貼上“信教”、“迷信”、“反動”等標(biāo)簽。教學(xué)內(nèi)容的組織和編排要圍繞著增強(qiáng)反分裂教育實效性的目的而展開,教學(xué)中的基本理論知識要與西藏本地的實際聯(lián)系起來,盡可能地在每一個知識點中把與藏民族有關(guān)的愛黨愛國、民族團(tuán)結(jié)、遵紀(jì)守法的先進(jìn)事跡和人物糅合進(jìn)來,增強(qiáng)“思修”課程的感染力和親和力。同時,為了加強(qiáng)“法律基礎(chǔ)”部分教學(xué)的針對性,任課教師在課堂上還應(yīng)該以“依法治國”、“依法治藏”精神為依托,增加反分裂法、民族區(qū)域自治法等相關(guān)法律知識的介紹和講授。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 扎西.我區(qū)高校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)存在的問題及其對策[J].西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2010.5.1-4.

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