張玉勝

教書育人是學(xué)校教育的宗旨，尊重學(xué)生人格尊嚴、平等對待每一位學(xué)生，是人民教師不可或缺的、最基本的道德素養(yǎng)。票選“最調(diào)皮學(xué)生”，并設(shè)“特座”予以羞辱，顯然是背離教育宗旨、有違職業(yè)道德的失當(dāng)之舉，其負面效應(yīng)值得關(guān)注與反思。

標(biāo)簽式歧視不可取。貪玩好動、嬉戲打鬧原本是少年兒童與生俱來的天性，即便是步入高中階段的孩子，也仍處于身心尚待發(fā)育、行為難以自控的未成年時期。誠然國家二級心理咨詢師李重佐所分析的，高一階段是人生當(dāng)中重要的分離焦慮與新環(huán)境適應(yīng)階段，很多學(xué)生仍難脫稚嫩的好奇與頑皮。而所謂的“調(diào)皮學(xué)生”，不過是人們對那些不守規(guī)矩或不聽勸導(dǎo)的“熊孩子”的主觀性評價，未必有統(tǒng)一可考的行為標(biāo)準(zhǔn)界定。比如，這次被評為“最調(diào)皮學(xué)生”的孩子，其“當(dāng)選”緣由竟然是早戀。這顯然與人們對“調(diào)皮”的習(xí)慣認知大相徑庭。

心理學(xué)表明，當(dāng)一個人被某種詞語名稱貼上標(biāo)簽時，往往會自覺不自覺地作出自我印象的定格，并下意識地使自己的行為契合所貼的標(biāo)簽符號，這種心理暗示被稱之為“標(biāo)簽效應(yīng)”。隨意給富有可塑性的學(xué)生貼上“調(diào)皮”的標(biāo)簽，不僅會極大地傷害到學(xué)生的自尊心，不利于學(xué)生的健康成長，其負面印記甚至有可能伴隨一生。而在現(xiàn)實生活中，給有問題的學(xué)生貼標(biāo)簽的現(xiàn)象并不鮮見。比如，給“差生”戴上“綠領(lǐng)巾”、蓋上“藍印章”，甚至把他們集中起來開設(shè)“學(xué)渣班”等，這種于法不容、于理不通、有害無益的歧視性做法必須取締。

票選“差生”是多數(shù)人的暴政?！鞍l(fā)揚民主”如被用于課堂，或有助于師與生、教與學(xué)的良性互動，但把集體投票用于“選差”，就被異化為踐踏人權(quán)的“偽民主”，無異于多數(shù)人決定他人命運的“暴政”。由于“調(diào)皮”概念的模糊，選差實際上是給學(xué)生以泄憤報復(fù)的機會，極有可能的結(jié)果則是唯老師印象提示馬首是瞻，與公平和正義無緣。而引發(fā)猜忌、撕裂生群、借機報復(fù)、阻隔信任的負面危害卻是不言而喻。

退一步講，即便是“最調(diào)皮學(xué)生”名副其實，設(shè)“特座”羞辱也難脫變相體罰。孩子是具有獨立人格尊嚴的生命個體，老師沒有資格組織學(xué)生票選差生，更無權(quán)讓所謂“調(diào)皮生”坐“紅椅子”。愛是教育的基石與真諦，教育問題學(xué)生需靠擺事實、講道理地循循善誘。盡管當(dāng)下校園的確不乏“孩子難管”的師者困惑，但這更考驗出教育者的施教智慧和才能，祭出無厘頭標(biāo)簽歧視只能折射其無能與無計。矯正標(biāo)簽式歧視的離譜之舉，尚需愛的回歸與師德和法治的補課。

編輯：馬德佳