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      李敬林治療消渴并頭痛

      2018-03-20 01:39:48李敬林
      關(guān)鍵詞:藁本李老白芷

      路 妍,王 莉,李敬林

      (1.遼寧中醫(yī)藥大學(xué),沈陽 110032;2. 遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,沈陽 110032)

      糖尿病發(fā)病率日益增高,糖尿病合并高血壓成為危害人們健康的主要問題之一,李敬林教授認(rèn)為西醫(yī)學(xué)上的糖尿病合并高血壓當(dāng)屬“消渴并頭痛”范疇。本人有幸隨李老出診,受益匪淺,現(xiàn)把李老治療消渴并頭痛的經(jīng)驗歸納總結(jié),希望能會其深意,傳其精髓。

      1 從肝論治消渴

      通常認(rèn)為,消渴以陰津虧虛,燥熱偏盛為主要病機(jī),朱震亨在《丹溪心法·消渴》中系統(tǒng)提出“三消”之說:“上消者,肺也,多飲水而少食,大小便如常;中消者,胃也,多飲水而小便赤黃;下消者,腎也,小便濁淋如膏之狀,面黑而瘦?!焙笫蓝嘁缽倪@種說法[1]。而李老認(rèn)為消渴多與情志不遂,肝疏泄失常密切相關(guān),早在《靈樞·五變》中提出“怒則氣上逆,胸中蓄積,血氣逆留,髖皮充肌,血脈不行,轉(zhuǎn)而為熱,熱則消肌膚,故為消癉?!薄鹅`樞·本臟》指出“肝脆則善病消癉易傷”,故李老提出從肝論治消渴。

      肝主升發(fā),即肝氣以“升散”“宣發(fā)”為主要的氣機(jī)運動特點,且肝喜條達(dá)而惡抑郁,與春季生發(fā)之氣相應(yīng),古人喻之為春木之性,充滿生機(jī)[2],而肝之條達(dá)與情志舒暢、氣機(jī)暢達(dá)、藏血充足等因素有關(guān)。所謂情志,即人的心里活動對外界事物的反應(yīng),人體五臟六腑共同決定情志變化,五臟中肝者為將軍之官,謀慮出焉,肝主疏泄主要表現(xiàn)在對情志的調(diào)節(jié)作用,通過調(diào)暢氣機(jī),促進(jìn)、調(diào)節(jié)氣血運行調(diào)暢情志[3]。反之,情緒活動異常如郁怒等,也會影響肝的疏泄,造成氣機(jī)不暢等一系列病變。

      肝主疏泄,是指肝對于全身的氣機(jī)、血液和津液等方面具有疏通、暢達(dá)的功能,是保證肝臟自身功能及其他臟腑功能協(xié)調(diào)有序的重要條件。肝氣疏則氣的運行通而不滯;肝氣泄則氣散而不郁[4],若肝失疏泄,則全身氣機(jī)紊亂,氣機(jī)升降失調(diào),累及其他臟腑氣血津液的運行,首先從前面提到的傳統(tǒng)的“三消”病變臟腑而致消渴,可見,肺、脾、腎三臟失調(diào)致病與肝臟密切相關(guān)。肝肺兩臟正常,全身氣機(jī)調(diào)暢,全身血液和津液輸布代謝正常。肝失疏泄,肝升與肺降的平衡被打破,肝氣郁結(jié),久而化火,肝火上炎灼傷肺陰,則口渴多飲,肺失通調(diào),津液失布,下注膀胱,則尿量頻多,發(fā)為上消;肝脾調(diào)和,有助于脾胃間氣機(jī)升降,促進(jìn)脾胃運化。若肝疏泄功能失常,脾升胃降的功能受到影響[5],阻礙其對食物的消化及對水谷精微的吸收和轉(zhuǎn)輸,可見形體消瘦,尿多味甜,肝氣犯胃,郁而化火,則多食善饑,也可發(fā)為中消;“主閉藏者腎也,司疏泄者肝也”,肝疏泄正常也是腎主藏精,陰陽相通的重要條件。肝失條達(dá),氣郁化火上炎,耗傷陰血,而致肝陰不足,因“肝腎同源”,形成肝腎陰虛,日久陰損及陽,陰陽兩虛,出現(xiàn)尿量頻多,混濁如脂膏,甚至飲一溲一,腰膝酸軟,頭暈耳鳴,畏寒肢冷,耳輪枯槁,為下消。

      2 肝與消渴并頭痛

      李老認(rèn)為該病多由消渴伴發(fā),多與情志不遂,肝疏泄失常密切相關(guān)。消渴多病程長,病情多變,且虛實夾雜,因此會給患者帶來諸多困擾,影響患者的心情及情緒,累及肝臟,從而形成惡性循環(huán),這也是發(fā)生消渴并發(fā)頭痛的重要原因。心情抑郁,郁怒傷肝,肝失條達(dá),氣機(jī)不暢,致肝氣郁結(jié),肝氣上逆,氣郁日久化火,則肝火上炎,耗傷陰血,而致肝陰不足。又因乙癸同源,形成肝腎陰虛,水不涵木,陰不制陽,易致肝陽上亢,清竅被擾,發(fā)為頭痛。則肝腎之陰虛于下,為下虛;肝之陽氣盛于上,為上實,形成上實下虛之象,正如《素問·五臟生成論》所云:“頭痛巔疾,下虛上實”[6]。故該病多為本虛標(biāo)實,虛實夾雜。而消渴日久,肝疏泄失司,由于五臟之間生克制化的密切關(guān)系,亦可累及脾腎等臟腑,使消渴并頭痛出現(xiàn)更多的可能及變化。

      3 證型及特點

      3.1 肝氣郁滯 怒傷肝,長時間情志不暢,脾氣急躁,心情憂郁不得抒發(fā),影響肝的條達(dá)升發(fā),導(dǎo)致肝氣不舒或疏泄太過,使肝經(jīng)氣郁,氣郁于精明之府,清空失其流暢之性,清竅滯塞,發(fā)作頭痛[7]。其最突出表現(xiàn)為頭脹痛而眩、跳痛。

      3.2 肝火上炎 肝火,多因情緒抑郁不得宣發(fā),氣郁化火,火性上炎,循經(jīng)上擾清空可致頭痛[8]。多見頭痛頭脹,心煩易怒,脅肋脹痛,口苦,大便秘結(jié)等癥狀。3.3 肝陽上亢 肝陽上亢的頭痛,多為虛實夾雜。肝之陽氣盛于上,為實。肝火上炎耗傷陰血,使肝腎之陰虛于下,為虛。故此證型除了頭脹痛,心煩易怒,面紅目赤,口苦干等肝陽上擾清竅外,疼痛性質(zhì)亦呈隱痛綿綿或空痛[9],且可能存在耳鳴少寐,眩暈,腰膝酸軟等肝腎陰虛的表現(xiàn)。

      3.4 痰濕內(nèi)蘊 氣不行水,水液排泄障礙,可聚水成飲,飲凝成痰;憤郁不伸,肝氣乘脾,脾失運化,濕聚成痰,痰濁上蒙清竅,清陽不展,故頭痛,頭重似裹濕布,伴有形體肥胖、肢體困重[10],胸脘滿悶,嘔吐痰涎。

      3.5 瘀血內(nèi)停 氣為血之帥,氣行則血行,氣滯則血瘀。若疏泄失宜,則氣郁血瘀,壅滯脈絡(luò),阻礙清陽而發(fā)病[11]。此種頭痛常經(jīng)久不愈,痛處固定,痛如錐刺,舌質(zhì)紫暗,或有瘀點瘀斑。

      3.6 肝旺血虛 情志不暢,肝氣不疏,亦可導(dǎo)致肝氣虛弱,疏泄無力,氣血津液不能上呈,肝血濡養(yǎng)作用減退,故因血虛不能上榮清竅,竅絡(luò)失養(yǎng),“不榮則痛”而出現(xiàn)頭痛隱隱,視物昏花,此外全身癥狀可見心悸不寧,周身乏力,勞累后加重,手足麻木等。

      4 治法及方藥

      在治療上,李老以“清上導(dǎo)下調(diào)肝”為治療之法,基于羅止園《止園醫(yī)話》中提到的“余少年時,身體甚弱,曾患偏頭痛數(shù)年……急以連翹、菊花、桑葉、黃芩、薄荷、苦丁茶、夏枯草,藁本、白芷、荷葉邊、鮮茅根等藥治之。一劑奇效,病減大半,三劑大效,六劑痊愈。此方治偏頭痛極靈,屢試屢驗也。”李老進(jìn)行加減化裁得頭痛藥方。(組成:白芷、藁本、葛根、白茅根、牛蒡子、連翹、秦艽、薄荷、菊花、夏枯草、桑葉、荷葉)。

      4.1 “清上”清散上焦之實邪 “輕可去實”,巔高之上非輕清之劑不能運也,“治上焦如羽,非輕不舉”。頭者,身體之陽;盛者,病證之陽;輕清之劑者,藥物之陽故也。可祛其實而不傷其正[12]。李老方中的連翹、牛蒡子、葛根、藁本、白芷、薄荷均為輕清之劑,相互配合起到郁開氣達(dá)之用。連翹為苦寒清熱之品,能升浮宣散透上焦之熱;“牛蒡子能升能降,力解熱毒”,升散之中具有清熱之性,可升清化濁[13];葛根輕揚升散,能解肌退熱,其甘涼清熱之中,又能鼓舞脾胃清陽之氣上升,“以升散其火郁”;藁本辛溫香燥,性味俱升,善于走竄,上達(dá)巔頂,又入膀胱經(jīng),故為足太陽膀胱經(jīng)的引經(jīng)要藥,“治太陽頭痛,顛頂痛,大寒犯腦,痛連齒頰”,可引藥上行;白芷,品辛溫,辛能發(fā)散,溫可祛寒,芳香走竄上達(dá),張元素在《珍珠囊》中明確指出白芷“辛,純陽,陽明經(jīng)主藥。去遠(yuǎn)治正陽明頭痛”[14];“薄荷味辛,氣清郁香竄,性平。其力能內(nèi)透筋骨,外達(dá)肌表,宜通臟腑,貫串經(jīng)絡(luò)。”故薄荷辛散清熱,輕浮上升,芳香通竅,宮善疏散上焦風(fēng)熱,清利頭目,又入肝經(jīng),且能疏肝理氣。李老使用上述諸藥以清上盛之實邪,同時注意控制用量在15~20 g之間,清上同時避免太過傷正。

      4.2 “導(dǎo)下”利尿?qū)嵭跋滦?李老在“導(dǎo)下”時多用利尿之法。雖有汗、吐、下三法作為祛邪外出的基本大法,但李老認(rèn)為此法多用于有形實邪,有時太過竣猛,易傷正氣,破壞體內(nèi)的氣機(jī)升降平衡。故以通利小便作為導(dǎo)邪外出的主要方法,選用秦艽和白茅根。秦艽入肝膽經(jīng),質(zhì)偏潤不燥,為風(fēng)藥中之潤劑,“主寒熱邪氣,寒濕風(fēng)痹,肢節(jié)痛,下水,利小便”;白茅根導(dǎo)濕熱下行,兼能利尿, “除瘀血,血閉,寒熱,利下便”。嚴(yán)重時可加大白茅根用量,以增強導(dǎo)下效果。

      4.3 “調(diào)肝”調(diào)肝以補肝腎陰虛 李老運用“清上導(dǎo)下”之法以清“上實”,對于消渴并頭痛中出現(xiàn)的“下虛”則多用“調(diào)肝”的方法,通過調(diào)肝來補肝腎之不足,兩者配合達(dá)到緩解頭痛及消渴日久而出現(xiàn)的不適癥狀。荷葉,“上清頭目之風(fēng)熱,止眩暈,清痰,泄氣,止嘔,頭悶疼”,又有 “荷葉,功略同于藕及蓮心,而多入肝分,平熱、去濕,以行清氣,以青入肝也。”故在升發(fā)清陽的同時還能調(diào)肝行氣;桑葉入肝經(jīng),能清肝熱,平肝陽,以治頭痛;菊花,芳香疏散,平肝、清肝之力強“明目祛風(fēng),搜肝氣,治頭暈?zāi)垦!?;夏枯草辛散肝郁,苦寒泄熱,善清泄肝?jīng)郁火,平降肝陽。以上四味藥,均能入肝經(jīng),調(diào)肝理氣,平復(fù)陰陽,改善情緒,達(dá)到解郁結(jié)以調(diào)補肝腎之功。

      4.4 善用藥對,因人制宜 李老臨證用藥靈活、善用藥對、特點鮮明,通過藥物組合更好的發(fā)揮藥物功效,事半功倍。李老臨床中診治男性患者時酌加“黃鶴丹”(香附、黃連),診治女性患者時酌加“青囊丸”(香附、烏藥)。黃鶴丹、青囊丸為《串雅內(nèi)編》之劑,是游方醫(yī)的主方,善治百病,功為“攔江網(wǎng)”[15]。消渴日久多加黃芪、黃精、澤蘭、葛根、玄參等;郁證多加郁金、川楝子;失眠加百合、紫蘇,合歡花、夜交藤;心煩健忘或伴失眠加菖蒲、遠(yuǎn)志;心悸不安或伴耳鳴加珍珠母、磁石,需注意的是礦石類藥物不可長期服用,且脾胃虛弱者慎用;嘔吐反酸及胃部不適加砂仁、吳茱萸、雞內(nèi)金;便秘加郁李仁、苦杏仁;多汗加煅龍骨、煅牡蠣、黃芪、浮小麥、五味子等;手足心熱加北沙參、地骨皮;肩背部上肢不適加姜黃、桂枝、葛根;下肢無力或疼痛加杜仲、牛膝[16]。

      此外,李老在治療消渴并頭痛時在辨證的基礎(chǔ)上,結(jié)合疼痛的部位、性質(zhì)及持續(xù)時間加減化裁,因人制宜,且用引經(jīng)藥作為協(xié)同藥物,旨在加強藥效[17]。其中,頭后部(后枕部)疼痛明顯,可下連于項,多為太陽頭痛的表現(xiàn),用川芎、羌活,葛根、藁本加量;前額及眉棱骨疼痛明顯為陽明頭痛,可用白芷[18];頭兩(顳)側(cè)連及耳部疼痛為少陽頭痛,加柴胡[19];巔頂部疼痛或連及目部為厥陰頭痛,可吳茱萸、牛蒡子加量。

      5 病案舉例

      張某,女,50歲,頭部脹痛反復(fù)發(fā)作半年,加重3天。患者于半年前生氣后出現(xiàn)頭部脹痛,時作時止,以巔頂疼痛為主,無惡心嘔吐,休息后可自行緩解。此后頭痛多次反復(fù)發(fā)作,未系統(tǒng)治療。3天前情緒激動后又出現(xiàn)頭部脹痛,經(jīng)休息后未見明顯好轉(zhuǎn),以巔頂疼痛為主,耳鳴時有轟鳴聲,無黑朦。伴有口渴,乏力,多汗,納可,夜寐欠佳,二便尚可。舌淡紅、苔微黃,脈弦數(shù)。輔助檢查:空腹血糖:9.0 mmol/L,血壓:160/95 mmHg。中醫(yī)診斷:消渴并頭痛(肝陽上亢),治以清上導(dǎo)下,調(diào)肝理氣。方藥組成:白芷15 g,藁本20 g,葛根20 g,白茅根30 g,牛蒡子20 g,連翹15 g,吳茱萸15 g,薄荷10 g,菊花20 g,夏枯草30 g,桑葉15 g,荷葉15 g,黃芪30 g,生地黃25 g,香附15 g,烏藥10 g。7劑,2次/d,水煎服。10日后復(fù)診:頭痛痛勢緩解,發(fā)作頻率降低,口渴及乏力癥狀改善,仍有間斷性脹痛,伴多汗,夜眠差,舌淡紅脈弦數(shù)。處方:原方基礎(chǔ)上加煅牡蠣30 g,煅龍骨30 g,珍珠母30 g,5劑,2次/d,水煎服。3診:頭痛癥狀基本消失,睡眠基本恢復(fù)正常,口渴、乏力、多汗、耳鳴等伴有癥狀消失,為鞏固療效,又囑原方服3劑。

      按:患者中年女性,消渴日久且平素急躁易怒,怒極傷肝,肝氣郁滯,日久化火,灼傷肝腎之陰,陰不制陽,肝陽上亢,上擾清竅,發(fā)為上實下虛之頭痛。陽盛蒸液而出則多汗,熱擾心神為寐差,且消渴日久氣陰兩虛則口渴,乏力,并加重頭痛、多汗癥狀。李老此方多用輕清之劑(連翹、葛根、藁本、白芷、薄荷),意在升清降火,清熱疏肝解郁[20],恢復(fù)氣機(jī)升降,發(fā)散郁火,達(dá)到治療頭痛的目的。方中加入青囊丸“香附、烏藥”,用作“攔江網(wǎng)”,桑葉、菊花芳香清熱,清肝平肝;夏枯草、荷葉疏肝泄熱,平降肝陽;白茅根清熱利尿;因其巔頂疼痛,循足厥陰肝經(jīng)走行,依經(jīng)驗加入牛蒡子、吳茱萸,增強其疏肝利尿;黃芪益氣,生地黃滋陰,配合煅龍骨、煅牡蠣收斂止汗,珍珠母重鎮(zhèn)安神,改善患者睡眠。

      從肝論治消渴并頭痛是李老從臨床實踐中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗,且在治療中療效確切。臨證時應(yīng)注意頭痛的部位,性質(zhì)及持續(xù)時間,仔細(xì)辨證,根據(jù)病情靈活用藥,幫助患者梳理情緒,使療效更佳。

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