梁陳相

[摘 要]音樂(lè)教育心理學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科。我國(guó)學(xué)者從教育心理學(xué)范圍理解，認(rèn)為音樂(lè)教育心理學(xué)是研究音樂(lè)教育過(guò)程中學(xué)習(xí)者的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律。教師將音樂(lè)教育心理學(xué)的理論和觀點(diǎn)運(yùn)用到鋼琴教學(xué)過(guò)程中，對(duì)鋼琴練習(xí)前的準(zhǔn)備階段及練習(xí)過(guò)程的心理活動(dòng)從心理學(xué)角度進(jìn)行科學(xué)分析，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉夹g(shù)練習(xí)效果，讓其能完滿表現(xiàn)音樂(lè)作品的思想內(nèi)容和情緒。這也是對(duì)音樂(lè)教育的一種改革與創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]鋼琴教學(xué)；音樂(lè)教育心理學(xué)；實(shí)踐

[中圖分類號(hào)] G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2018）02-0113-02

音樂(lè)教育心理學(xué)作為一門新興的、交叉的學(xué)科，與其他的交叉學(xué)科相似，是教育學(xué)、音樂(lè)學(xué)、心理學(xué)發(fā)展到一定階段并相互滲透后的產(chǎn)物。音樂(lè)教育心理學(xué)旨在探討音樂(lè)教育中學(xué)習(xí)者的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化的規(guī)律，以此指導(dǎo)音樂(lè)教育的實(shí)踐，促進(jìn)音樂(lè)教育的科學(xué)化。鋼琴?gòu)椬嗑毩?xí)是學(xué)習(xí)鋼琴的一個(gè)必經(jīng)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程要求學(xué)習(xí)者心、腦、眼、手的密切配合，所以不能單純只考慮鍛煉其手臂和手指的技術(shù)，更要集中調(diào)動(dòng)其發(fā)揮大腦的音響形象思維及敏銳的聽(tīng)覺(jué)感知，通過(guò)音調(diào)記憶印象、內(nèi)心的歌唱引領(lǐng)手臂傳于手指演奏出感人肺腑的音樂(lè)。那么應(yīng)如何將音樂(lè)教育心理學(xué)的觀點(diǎn)運(yùn)用到鋼琴教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生更好地掌握鋼琴演奏技巧和音樂(lè)表現(xiàn)力，完整地演繹音樂(lè)作品的思想感情和內(nèi)容，使指尖在鋼琴上的滑動(dòng)和歌唱都是發(fā)自內(nèi)心情愫的傾訴呢？本文總結(jié)和歸納了筆者在多年鋼琴教學(xué)過(guò)程中的一些實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

一、練習(xí)前的準(zhǔn)備

我們可以用不同的方法去演奏音樂(lè)作品，但因?yàn)榫毩?xí)演奏的目標(biāo)是作曲家寫出來(lái)的音樂(lè)，所以，我們應(yīng)盡可能地去了解它。如果有人只憑著到演奏時(shí)臨時(shí)得到的情緒，或只靠一剎那的靈感，而事前不對(duì)所演奏的作品作各方面的了解和研究，不培養(yǎng)想象力（也就是創(chuàng)造力，因?yàn)閺牧硪唤嵌瓤?，演奏者就是第二?chuàng)作），那么這種演奏將是沒(méi)有依據(jù)的，將導(dǎo)致演奏的失敗。演奏前，我們要在以下兩方面做好準(zhǔn)備：

（一）音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)

1.節(jié)奏（音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)基礎(chǔ)）

節(jié)奏是指人耳感覺(jué)到的相對(duì)恒定的時(shí)間片斷內(nèi)將音響的持續(xù)與中斷（休止）組織起來(lái)的音響。這里指的時(shí)間片斷是拍子，拍子的時(shí)間數(shù)值就是速度。在鋼琴練習(xí)的準(zhǔn)備過(guò)程中，每首完整的作品都是由不同的部分、不同的細(xì)節(jié)、不同的音連接構(gòu)成的。所以在練習(xí)和演奏中不要放過(guò)每一個(gè)音符，特別是短小的音符。如練習(xí)車爾尼的練習(xí)曲中一連串的十六分音符時(shí)，要將技巧運(yùn)用到樂(lè)曲中，帶著感情表現(xiàn)去練習(xí)，要彈出每一個(gè)音，利用想象幫助技巧，達(dá)成理想的節(jié)奏要求。

2.音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的敏感性

人類自身對(duì)外部事物有著很強(qiáng)的敏感性。人通過(guò)接觸大自然和生活的各個(gè)層面，可以體驗(yàn)到大自然的感染力，并運(yùn)用自身的生活積累，去捕捉音樂(lè)的色彩、形態(tài)、動(dòng)向和氣氛，以增強(qiáng)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的敏感性。這也是音樂(lè)教育心理學(xué)的內(nèi)容之一。如彈奏肖邦的《Raindrop》（降D大調(diào)前奏曲），能讓人仿佛聽(tīng)到春夜細(xì)雨中屋檐下淅淅瀝瀝、若有若無(wú)的雨滴聲。

（二）音樂(lè)活動(dòng)的心理過(guò)程

1.性格

每位作曲家的作品都有不同的風(fēng)格，即作品的性格。為了更好地演奏他們的作品，演奏者必須了解其生平、性格，以及作品產(chǎn)生的時(shí)代背景等，或作品與文學(xué)、戲劇、繪畫、詩(shī)歌方面的聯(lián)系，從而加深對(duì)作品的理解；并且注意作曲家的風(fēng)格特點(diǎn)，才不至于將巴哈彈成貝多芬，或?qū)⒉匪箯棾尚ぐ?，或?qū)⒉煌髑业淖髌范紡棾赏瑯拥娘L(fēng)格。特別要注意樂(lè)曲（或每一樂(lè)章）的開(kāi)放和終止處，一定要在心中明確你要將所彈樂(lè)曲演奏成哪一類性格的音樂(lè)，不要彈至中途才突然想到，以免有損樂(lè)曲表現(xiàn)的統(tǒng)一性和完整性，這是鋼琴學(xué)習(xí)必需的一種素質(zhì)。

2.想象

想象是人們對(duì)于客觀事物進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)的一種主觀認(rèn)識(shí)過(guò)程，即在表象的基礎(chǔ)上將其加工改造成一種新的形象。要鍛煉自己的想象力，要能發(fā)展它又能控制它，想象力在練習(xí)演奏中對(duì)樂(lè)曲表達(dá)有主導(dǎo)作用。如在彈奏巴哈的賦格曲時(shí)，你要將各主題清楚地“帶入”，又要想象主題跟其他聲部的關(guān)系和整體的音響表現(xiàn)。要用豐富的鋼琴音色去表現(xiàn)音樂(lè)作品，除從鋼琴的表現(xiàn)性能去獲取之外，還可以從其他方面，如從樂(lè)隊(duì)豐富的音響色彩中得到啟發(fā)和靈感，想象出各種樂(lè)器不同的色彩。有了這種想象和要求，在練習(xí)中就務(wù)必使自己恰如其分地運(yùn)用正確彈奏技巧及方法。

二、鋼琴練習(xí)過(guò)程

（一）音樂(lè)記憶的練習(xí)

與美術(shù)不同，時(shí)間性是音樂(lè)的特點(diǎn)之一。音樂(lè)跟隨著時(shí)間起始，接著逐漸展開(kāi)，最后會(huì)緊隨著時(shí)間的發(fā)展而逝去?？梢?jiàn)，記憶對(duì)于從事音樂(lè)活動(dòng)的人來(lái)講作用尤為突出。音樂(lè)記憶的練習(xí)是音樂(lè)教育的重要內(nèi)容。但是剛開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)習(xí)者往往容易出現(xiàn)以下問(wèn)題：拿到一首新曲子，從頭到尾反復(fù)練習(xí)，但是在彈奏過(guò)程中仍有錯(cuò)音反復(fù)出現(xiàn)，達(dá)不到預(yù)期的效果。那么怎樣才能把這首曲子彈好呢？筆者認(rèn)為充分將音樂(lè)教育心理學(xué)運(yùn)用到音樂(lè)記憶的練習(xí)中至關(guān)重要。首先是有意注意的運(yùn)用。學(xué)習(xí)者應(yīng)在反復(fù)視奏、熟悉樂(lè)譜的基礎(chǔ)上，對(duì)指導(dǎo)老師指出的錯(cuò)誤進(jìn)行思考后，經(jīng)過(guò)重點(diǎn)練習(xí)，解決問(wèn)題并加深印象，從技巧表現(xiàn)上鞏固下來(lái)。每次練習(xí)在做法上必須解決一兩個(gè)難點(diǎn)，這樣就可避免無(wú)用的反復(fù)練習(xí)，自然就增強(qiáng)了記憶力和背奏能力。容易出錯(cuò)的地方反復(fù)加以練習(xí)，直至能夠精準(zhǔn)而流暢地彈奏出來(lái)。有了如此明確的練習(xí)目標(biāo)，才能把存在的問(wèn)題一一解決和落實(shí)。通過(guò)這樣的練習(xí)環(huán)節(jié)，既可以抓住重點(diǎn)、克服難點(diǎn)，又可讓學(xué)生克服困難、發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。提高記憶效率還有很多辦法，如音樂(lè)作品的音樂(lè)主題、調(diào)式、調(diào)性、音樂(lè)主題的發(fā)展手法和規(guī)律、樂(lè)句的劃分（如重復(fù)、重復(fù)變化、復(fù)奏等）和曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（部分的對(duì)比與再現(xiàn)）等，在對(duì)其進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，掌握樂(lè)曲的發(fā)展脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)邏輯，就是音樂(lè)記憶和背奏的依據(jù)。我們還需要培養(yǎng)學(xué)生鋼琴演奏的興趣，讓其練習(xí)的時(shí)候不但要高度集中注意力，還要養(yǎng)成一種求知與興奮的情緒，這也是提高音樂(lè)記憶力的原動(dòng)力。

（二）彈奏歌唱性的問(wèn)題（音樂(lè)情感）

在音樂(lè)心理學(xué)中，美感是一種是人們對(duì)事物美的立場(chǎng)，是人們的審美必須獲得滿足的一種主觀認(rèn)知。音樂(lè)是美的藝術(shù)，而音樂(lè)美是鋼琴藝術(shù)的焦點(diǎn)，鋼琴演奏應(yīng)當(dāng)是對(duì)美的展示。在鋼琴教學(xué)過(guò)程中，如何將作品的美感通過(guò)鋼琴這一器樂(lè)工具充分地展現(xiàn)出來(lái)也是音樂(lè)教育心理學(xué)的重要內(nèi)容。要讓靈巧的手指在鋼琴上行云流水般滑動(dòng)，指尖如跳舞般彈奏出優(yōu)雅如歌的旋律，讓人感到音樂(lè)是從心底流露出來(lái)的。要做到演奏的歌唱性，就像人用嗓子（聲帶）發(fā)出聲音來(lái)演唱歌曲一樣，而鋼琴是靠人用手指彈奏來(lái)歌唱的。兩者進(jìn)行歌唱都必須源于心、腦的驅(qū)動(dòng)。樂(lè)曲能否被流暢地表現(xiàn)出來(lái)，地要由觸鍵的質(zhì)量來(lái)決定。從技術(shù)來(lái)看，彈奏者必須具有各種觸鍵的技巧（如連音、斷音、頓音等彈法），善于在彈奏的同時(shí)有感情地、發(fā)自內(nèi)心地帶動(dòng)手指觸鍵進(jìn)行歌唱，使演奏者的身心和鋼琴與音樂(lè)感情融為一體。古今很多的鋼琴演奏大師，就是通過(guò)這種仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒▉?lái)解決技術(shù)上的問(wèn)題，而且其方法和思路也和解決歌唱性彈奏方法一樣。

（三）有效的有意注意

在音樂(lè)教育心理學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)的是具備目的性的有意注意。在鋼琴教學(xué)中強(qiáng)調(diào)有意注意，就是用心、用意。鋼琴練習(xí)（演奏）是第二次創(chuàng)作，在這個(gè)過(guò)程中演奏者要善于把樂(lè)譜上的音符變?yōu)橛袃?nèi)涵意義的音響。要在體會(huì)樂(lè)曲的感情特點(diǎn)上放飛自己的想象力，表現(xiàn)感受從指間流出的音樂(lè)；并且在練習(xí)中要糾正不理想的演奏，得出滿意的效果。在音樂(lè)教育心理學(xué)中，持續(xù)無(wú)意注意是一種負(fù)性的心理活動(dòng)，具體體現(xiàn)在練琴時(shí)僅僅是手指的機(jī)械動(dòng)作，腦子卻在想其他的事，為了彈琴而彈琴。相反，有目的的有意注意是一種積極的心理活動(dòng)。持續(xù)有意注意會(huì)使人彈奏時(shí)“忘記自己”，養(yǎng)成集中精神的習(xí)慣。在練習(xí)、公開(kāi)演奏或考試時(shí)，演奏者都應(yīng)從第一個(gè)音起，完全沉浸在曲目所需要表現(xiàn)的意境之中，思想意識(shí)應(yīng)高度集中。周圍任何人或事都不能影響你的全身心投入，自然就不會(huì)有精神緊張或焦慮不安的毛病了。如許，練琴才能獲得更大進(jìn)步，演奏水平才能顯著提高。所以說(shuō)在練琴過(guò)程中積極調(diào)動(dòng)思維的想象力是很重要的。

三、結(jié)語(yǔ)

鋼琴演奏是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它不僅僅要求演奏者具有高超的演奏技術(shù)，而更重要的是它體現(xiàn)了演奏者的思想、文化、藝術(shù)、美學(xué)及個(gè)性等諸多因素的結(jié)合。音樂(lè)教育心理學(xué)作為一門新興學(xué)科，將音樂(lè)教育心理學(xué)的理論和觀點(diǎn)無(wú)縫連接地應(yīng)用到鋼琴教學(xué)過(guò)程中，從音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)基礎(chǔ)、特征以及音樂(lè)活動(dòng)的心理過(guò)程等幾個(gè)心理學(xué)角度進(jìn)行科學(xué)分析，有利于演奏者把握鋼琴演奏技能和音樂(lè)表現(xiàn)力，充分地表達(dá)音作品樂(lè)的思想感情和內(nèi)容。因此，將音樂(lè)教育心理學(xué)運(yùn)用至鋼琴教學(xué)中不失為一種音樂(lè)教育的改革與創(chuàng)新。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 黃劍敏， 馬達(dá). 關(guān)于音樂(lè)教育心理學(xué)研究方法的思考[J]. 福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 2007（2）：159-163.

[2] 郁正民. 音樂(lè)教育心理學(xué)的構(gòu)建[J]. 函授教育， 1996（3）：98-101.

[責(zé)任編輯：劉鳳華]