劉 國 習
(韓山師范學院 馬克思主義學院,廣東 潮州 521041)
延安時期是中國革命歷史上一個承前啟后的重要歷史時期,中國共產(chǎn)黨在延安時期逐漸形成了穩(wěn)定的領導核心和成熟的理論指導體系,黨的事業(yè)進入穩(wěn)定發(fā)展的上升期。因此,中國的紅色革命力量在延安時期逐漸由弱轉(zhuǎn)強,徹底扭轉(zhuǎn)了近代以來革命勢力在與反革命勢力的較量中長期面臨的被動局面,基本奠定了黨領導全國人民奪取中國革命勝利的大局。延安時期,群眾路線作為中國共產(chǎn)黨不斷走向成功的法寶和毛澤東思想的活的靈魂之一,得到了中國共產(chǎn)黨的高度重視、充分實踐并在理論與實踐層面不斷豐富、發(fā)展和創(chuàng)新,成為革命力量不斷發(fā)展壯大并最終奪取政權(quán)的關鍵。
整體來看,延安時期群眾路線的不斷創(chuàng)新主要有兩方面的現(xiàn)實基礎;一方面是敵強我弱形勢下中國共產(chǎn)黨領導和團結(jié)全國人民反抗日本侵略爭取民族獨立解放、反抗國民黨中央政權(quán)對紅色革命力量的暴力鎮(zhèn)壓及其對一般民眾的政治專制的被動選擇;一方面則是毛澤東等老一代革命家群體對馬克思主義中國化以及中國民族民主革命相關問題進行積極主動的理論思考的結(jié)果,是對黨內(nèi)早期各種脫離中國革命實際的教條主義、唯心主義錯誤不斷進行唯物主義認識論反思的結(jié)果,也是中國共產(chǎn)黨對中國傳統(tǒng)政治智慧和自身革命經(jīng)驗運用馬克思主義哲學進行批判性建構(gòu)的結(jié)果。
首先,延安時期的中國共產(chǎn)黨直接面臨日本侵略者的軍事、政治壓力。九一八事變后,中國歷史進入抗日戰(zhàn)爭新時期。時值國內(nèi)國共兩黨之間發(fā)生土地革命戰(zhàn)爭,國民黨中央政權(quán)執(zhí)行“攘外必先安內(nèi)”的政策,在抗日前線地區(qū)的東北三省執(zhí)行不抵抗主義,對中國共產(chǎn)黨領導的紅色蘇區(qū)則進行大力軍事圍剿。其直接結(jié)果是日本在輕易占領東北三省之后進一步策劃上海事變和華北五省“自治”,中華民族陷入亡國滅種的空前危機,國內(nèi)抗日救亡的正義呼聲不斷高漲。1935年12月,中國共產(chǎn)黨領導了反對華北五省“自治”的“一二·九”運動,向全國各界展示了中國共產(chǎn)黨捍衛(wèi)國家獨立、反抗日本侵略的堅強決心,極大地調(diào)動了華北各界民眾的愛國熱情?!捌摺て摺笔伦儽l(fā)后,國共合作、全面抗戰(zhàn)局面最終形成,但國民黨中央政權(quán)領導的正面戰(zhàn)場兩年內(nèi)逐步轉(zhuǎn)向消極抗戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨領導的敵后抗戰(zhàn)成為抗日戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場,其所建立的各個敵后抗日根據(jù)地承受了極大的軍事壓力。在抗戰(zhàn)進入相持階段的情況下,一方面中國共產(chǎn)黨要維持對國民黨中央政權(quán)的抗日輿論壓力并在全國范圍內(nèi)開展抗日救亡宣傳運動以挽救民族危機;一方面中國共產(chǎn)黨自身要領導各個敵后抗日根據(jù)地民眾繼續(xù)抗戰(zhàn),動員廣大人民群眾參加抗日武裝、投身抗日戰(zhàn)場并向抗日前線提供人力、物力、財力支持,群眾路線都是其必然的選擇。在此背景下,如何創(chuàng)新在根據(jù)地和敵占區(qū)宣傳群眾、動員群眾、組織群眾的各種理論與實踐,如何化解日、偽各方針對中共武裝力量的各種政治、軍事和宣傳攻勢,都成為我黨政治、軍事領導人和一般理論宣傳部門工作人員必須要面對的重大現(xiàn)實問題。
其次,延安時期的中國共產(chǎn)黨長期面臨國民黨中央政權(quán)的政治壓力和宣傳壓力,并在若干時期內(nèi)面臨其強大的軍事壓力。紅軍到達陜北后直至西安事變爆發(fā),蔣介石政權(quán)繼續(xù)頑固執(zhí)行其圍剿政策,黨和紅軍繼續(xù)面臨嚴重軍事壓力,直至西安事變最終和平解決,形勢才得以緩解??箲?zhàn)爆發(fā)后,國民黨中央政權(quán)正式承認中共領導的陜甘寧邊區(qū)以及其他各蘇區(qū)和中國工農(nóng)紅軍的合法地位,兩黨兩軍的直接軍事對抗暫時告一段落。但是,國民黨政權(quán)始終未能徹底放棄對紅色根據(jù)地的武力圍剿戰(zhàn)略,甚至在兩黨合作抗日的前線地區(qū)也未能放棄制造局部摩擦,皖南事變即是這一戰(zhàn)略的突出體現(xiàn)。此外,中國共產(chǎn)黨人還要繼續(xù)面對國民黨的政治壓力和宣傳壓力。在國共合作抗戰(zhàn)的大背景下,國民黨政權(quán)利用其中央地位,不斷對居于政治和地理邊緣地位的共產(chǎn)黨人的政治空間進行打壓,極力削弱共產(chǎn)黨人的政治影響。在此情形下,中國共產(chǎn)黨人基于維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的立場進行了針鋒相對的有理、有利、有節(jié)的斗爭,既維持了合作抗戰(zhàn)的大局,又擴大了共產(chǎn)黨在廣大人民群眾中的政治影響。在敵后淪陷區(qū),國民黨更利用其中央政權(quán)的地位限制共產(chǎn)黨開展獨立的敵后游擊戰(zhàn),極力壓縮八路軍和新四軍的戰(zhàn)略活動空間,很多情況下甚至迫使中共武裝力量面臨雙線作戰(zhàn)的軍事壓力??箲?zhàn)結(jié)束后,經(jīng)過重慶談判和政治協(xié)商會議的過渡,國民黨軍隊終于展開了對中共武裝力量的全面進攻。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之初,國民黨軍隊一度擁有對中共武裝力量的全面優(yōu)勢和絕對優(yōu)勢。共產(chǎn)黨則放手發(fā)動群眾、依靠群眾,將黨的群眾路線發(fā)揮到極致,最終依靠人民戰(zhàn)爭打敗了全副武裝的國民黨軍隊的全面進攻和重點進攻,徹底扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭形勢。
再次,根據(jù)地廣大干部群眾還始終面臨生產(chǎn)自救、自力更生和努力改善自身物質(zhì)、文化和社會生活條件的壓力。以陜甘寧邊區(qū)為例,由于國民黨在邊區(qū)合法地位問題上態(tài)度反復、曖昧,邊區(qū)民眾的生產(chǎn)生活不僅無法獲得中央政府的生活物資支持和政策支持,而且其正常的社會生產(chǎn)活動和經(jīng)濟活動還不斷受到國民黨中央政府的侵擾和破壞。此外,包括陜甘寧邊區(qū)在內(nèi),各個抗日根據(jù)地均反復遭受侵華日軍的直接軍事進攻,尤其華北各根據(jù)地均是在日軍反復“三光”的燒殺政策之下建設和發(fā)展起來的。更為嚴重的是,許多根據(jù)地原本生產(chǎn)生活條件落后,經(jīng)濟社會發(fā)展水平均遠低于全國平均水平,傳統(tǒng)以來一直即屬于遠離政治經(jīng)濟中心的偏遠落后地區(qū)。如延安地區(qū),雖然它是中共中央所在地,政治上能夠引領全國,但它在經(jīng)濟上卻長期落后,不僅降水稀少、土壤貧瘠、生產(chǎn)方式和生產(chǎn)技術(shù)落后,而且各種水旱災害以及蟲災、雹災、霜災等不斷發(fā)生,所以當?shù)孛耖g有所謂“十年九災”的說法,還有民謠傳唱:“男人走口外,女人挖野菜,糠菜半年糧,孩子餓斷腸。”[1]27在長期面臨內(nèi)外多種壓力的情況下,根據(jù)地廣大軍民要生存、發(fā)展并為即將到來的全國革命勝利蓄積力量,必須堅持走群眾路線,充分發(fā)揮廣大人民群眾的革命熱情和生產(chǎn)熱情,獨立自主、自力更生,持之以恒地發(fā)展生產(chǎn)、改善民生。
1935年10月,中央紅軍到達陜北,開啟了中國革命史上極其輝煌的延安時期。但是,此時中國紅色革命力量也正處于生死存亡的關鍵時期。一方面,經(jīng)過長征期間的嚴重消耗和損失,到達陜北的中央紅軍只剩下9 000余人,其他紅軍主力則仍然分散各地,三大主力紅軍會師陜北的前景仍不明朗;另一方面,中央紅軍到達陜北后隨即陷入與國民黨軍隊的圍剿與反圍剿斗爭局面之中,其他各支紅軍部隊也面臨十分嚴峻的軍事斗爭形勢。日軍則在“九·一八”事變之后繼續(xù)南下,繼占領東北之后進一步制造華北危機,民族危機進一步加深。在民族民主革命與國際國內(nèi)斗爭相互交織的情形下,黨中央要在陜北站穩(wěn)腳跟并逐漸打開陜北和全國的斗爭局面,唯一的選擇就是爭取陜北民眾乃至全國民眾的支持。在此背景下,群眾路線上升為一個帶全局性和戰(zhàn)略性的根本政治問題、理論問題和實踐問題。正如毛澤東所說: “真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的人民群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我們,我們卻要打破反革命。在革命政府的周圍團結(jié)起千百萬的群眾來,發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭,我們就能消滅一切反革命,我們就能奪取全中國?!盵2]125全黨干部同志必須對此問題進行謹慎研究和慎重決策。
但是,現(xiàn)實情況是,在延安初期,黨內(nèi)各種傳統(tǒng)官僚主義作風仍然頑固存在,各種忽視群眾的英雄史觀以及輕視實踐的唯心主義和主觀主義作風仍然難以根除。這在黨的部分高級干部身上主要表現(xiàn)為左傾冒險主義、命令主義和一言堂的工作作風,既不充分調(diào)查實際情況,也不充分動員廣大干部群眾,單純靠個人意志和革命熱情從事黨的革命事業(yè),結(jié)果往往是使黨的工作遭受重大挫折和損失。而對于黨的一般干部和普通黨員而言,這一錯誤則表現(xiàn)為對上級命令盲目服從不加思考,在執(zhí)行上級命令的過程中“每每沒有能夠與土地革命、與群眾的當前實際生活實際問題,緊密的聯(lián)系起來,不善于依據(jù)群眾的階級覺悟程度和分別對象去進行宣傳工作”[3]84,從而背離黨的路線、方針與政策的初衷。這種情況如果和國民黨當局對共產(chǎn)黨長期以來的各種歪曲詆毀報道結(jié)合在一起,再與傳統(tǒng)以來中國民間文化中對各級舊官僚的既定負面成見疊加,最終可能會對黨的形象造成不可逆轉(zhuǎn)的消極影響。在中央紅軍剛剛到陜北之時,實際情況即是:陜北民眾與紅軍兩相隔閡,延安的干部群眾甚至出現(xiàn)走路不會走到一起,甚至躲避空襲時也不去同一個防空洞的情況。為此,黨的各級領導干部尤其高級領導干部應當首先在理論上充分認識堅持群眾路線的重要性,并切實思考如何在實際工作中采取行之有效的辦法讓廣大群眾理解黨的宗旨、貫徹黨的政策,切實做到團結(jié)群眾、依靠群眾。
與群眾路線相關的另一種主觀認識上的誤區(qū)是馬克思主義中國化過程中的教條主義和拿來主義,或者是將馬克思、恩格斯的原典理論照搬到中國革命實踐過程之中,或是對共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)的指示不加思考、機械套用。遵義會議之前,教條主義一度成為黨內(nèi)一種主導性的“時代思潮”,許多領導干部樂于照搬馬克思主義經(jīng)典著作的個別字句,對于共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)領導人的最高指示也習慣性地不折不扣予以全部執(zhí)行。但由于中國革命的具體情況與經(jīng)典作家熟知的西歐各國的情況相差懸殊,即使是與被馬克思一同視為東方社會的沙皇俄國的情況相比也是天壤之別,所以馬克思主義的許多經(jīng)典論斷以及蘇俄十月革命時代屢試不爽的成功經(jīng)驗到了中國則難以實行,遑論土地革命戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)國際對許多具體戰(zhàn)役的直接指揮造成了中國工農(nóng)紅軍的慘重損失甚至被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。遵義會議之后,前述情況得到極大改觀,但是1943年共產(chǎn)國際最終解散之前,中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)仍然對共產(chǎn)國際和經(jīng)典馬克思主義的教條保有一種濃厚的盲從和迷信心理,對于中國革命和戰(zhàn)爭中的實際問題缺少理論聯(lián)系實際的主動思考和獨立思考,往往使中國革命遭受損失。類似于王明之類的人物,即使長期置身于中國革命具體事務之外,但因為其長期駐扎莫斯科并和共產(chǎn)國際領導人保持順暢的聯(lián)絡,其在國內(nèi)的影響力仍然不可忽視。此外,許多黨的領導干部還在一定程度上將留學蘇聯(lián)并擁有某些蘇聯(lián)背景作為黨內(nèi)論資排輩的資本,這都是值得關注的非正常現(xiàn)象。
為使廣大干部群眾對黨內(nèi)長期存在的脫離群眾、脫離實踐的官僚主義和主觀主義作風保持清醒認識,同時警惕各種盲目崇洋媚外的教條主義錯誤傾向,進而為黨的群眾路線奠定相關理論基礎,以毛澤東為代表的老一輩革命家和以艾思奇、李達為代表的一批馬克思主義哲學家分別對群眾路線進行了充分的理論解釋和哲學論證。毛澤東在對此問題的認識上走在了全黨的前列,甚至美國記者斯諾第一次見到毛澤東時就感覺到:毛澤東在表達中國人的要求,尤其是中國農(nóng)民的要求方面,達到了“出神入化的境地”[4]53;抗戰(zhàn)爆發(fā)后不久,毛澤東發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》一文,明確提出“兵民是勝利之本”的著名論斷,指出“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”[5]11;解放戰(zhàn)爭初期,毛澤東又一次提出,“相信人民群眾,緊密地同人民群眾團結(jié)戰(zhàn)斗,并領導他們前進,我們是能夠超越任何困難任何障礙的,我們的力量就是無敵的”[6]126。此外,毛澤東同志還發(fā)表了《實踐論》和《矛盾論》兩篇重要的哲學著作對群眾路線進行深入闡釋。《實踐論》針對黨內(nèi)的主觀主義和教條主義錯誤,特別是針對黨內(nèi)長期存在的教條主義錯誤進行了深刻的哲學批判,揭示了人民群眾的實踐才是認識外部世界的真理性標準;《矛盾論》同樣也是針對前述主觀主義和教條主義進行闡述,其核心則是要在方法論上批判黨內(nèi)長期存在的“左”傾和“右”傾錯誤思想。毛澤東之外,其他許多領導人也反復就群眾路線問題多次發(fā)表講話,撰寫文章和著作,一些黨內(nèi)著名的馬克思主義學者也對此進行了論證。譬如,我黨歷史上著名的馬克思主義哲學家艾思奇致力于馬克思主義哲學大眾化的工作,其《大眾哲學》一書以人民群眾熟悉的語言闡述馬克思主義哲學的基本原理,其唯物主義、認識論和實踐哲學解說也可視為奠定了人民史觀和群眾路線理論的哲學基礎。
為徹底貫徹黨的群眾路線,黨還開展了一系列政治運動如學習運動、整風運動等以達成思想認識和工作方法上的高度統(tǒng)一。其中尤其以整風運動取得最為突出的成果,影響也最大。整風運動是對馬克思主義中國化曲折歷史的一次全面深刻的反思和總結(jié),它從根本上清算了中國共產(chǎn)黨早期多次出現(xiàn)的“左”“右”傾錯誤的思想基礎,使廣大干部群眾徹底認識到各種主觀主義和教條主義錯誤的嚴重危害,并初步確立實事求是的基本思想路線。以整風運動為代表的在群眾路線問題上反官僚主義和反教條主義的斗爭一直延續(xù)到黨的七大勝利召開,在毛澤東思想偉大旗幟的統(tǒng)領之下,群眾路線及與之相關的實事求是、馬克思主義中國化等科學命題得以正式提出、系統(tǒng)闡釋并成為全黨共識,相關唯物主義哲學命題如“人民群眾而非英雄創(chuàng)造歷史”“為人民服務”以及“從群眾中來、到群眾中去”等得以基本確立,這些都為中國革命從延安走向全國奠定了堅實的理論與價值認同基礎。
延安時期黨的群眾路線的理論與實踐創(chuàng)新是在嚴峻的革命斗爭形勢的壓力之下,中國共產(chǎn)黨對中國革命相關實踐與理論問題不斷進行主動思考、比較和選擇的結(jié)果。與此同時,中國共產(chǎn)黨在理論創(chuàng)新的主觀條件方面也處于逐步完善之中,如:黨特別注重對早期革命成功的經(jīng)驗和失敗的教訓持續(xù)進行回顧總結(jié),黨在思想整合的基礎上逐漸形成了以毛澤東為核心的第一代中央領導集體等。同時,延安時期中國共產(chǎn)黨面臨的相對穩(wěn)定的政治、生活環(huán)境也是進行理論學習和創(chuàng)新的重要保障之一。
中國共產(chǎn)黨是一個具有鮮明階級意識的現(xiàn)代新型政黨,其階級意識深受經(jīng)典馬克思主義無產(chǎn)階級革命和相關國家學說的影響,其直接經(jīng)驗與啟示則源自俄國十月革命,這一革命主張在中共啟蒙思想家群體被特別界定為勞工階級的革命,所謂“激烈方法的共產(chǎn)主義”[7]2即代表最廣大工人階級和農(nóng)民階級等社會底層勞動者群體利益的革命。這一革命理念也深刻契合中國傳統(tǒng)新舊社會鼎革中政治平等與經(jīng)濟平均的社會心理而得到中國社會多數(shù)人群的同情和擁護。中國共產(chǎn)黨的群眾路線理論正是在上述理論基礎上結(jié)合對中國傳統(tǒng)政治中民本思想的闡發(fā)而由毛澤東等第一代革命家群體提出的創(chuàng)新理論體系。因此,中國共產(chǎn)黨在其各個歷史階段的全部政治活動中均自覺踐行群眾路線,使其全部革命事業(yè)和政治實踐均與最廣大人民群眾緊密結(jié)合在一起。
建黨前后,包括籌備建黨時期和隨后的黨的早年活動時期,黨的早期思想家和政治領導人都充分重視工農(nóng)群眾,都將針對工農(nóng)群眾的啟蒙與發(fā)動視為我黨一切政治運動的出發(fā)點和立腳點。五四運動時期,國內(nèi)最早的一批民主主義知識分子即倡導讀書人與普通勞動者的相互接近,發(fā)動了所謂的“工讀運動”。李大釗就曾親自深入唐山煤礦,調(diào)查舊社會最底層的普通煤礦工人的日常勞動與生活實際狀況;他還組織青年學生對北京街頭最普通的人力車夫的生活現(xiàn)狀進行調(diào)查,使青年知識分子獲得對底層民眾生活的第一手資料。在此前后,上海、北京等國內(nèi)城市以及日本和法國等地開始成立了中國共產(chǎn)黨的前身組織,這一批最早的黨組織設法開辦了工人學校、出版了工人刊物,進行了最初的工人運動教育、宣傳和組織工作,對國內(nèi)產(chǎn)業(yè)工人進行了最早的階級教育啟蒙。中共一大召開以后,黨進一步明確自身的階級定位,明確主張由無產(chǎn)階級經(jīng)階級革命建立專政國家,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義并徹底消滅階級差異。隨之在1922年和1923年分別召開黨的二大和三大,前述主義得以進一步具體聲張、闡述和初步實踐,中國社會出現(xiàn)了第一次轟轟烈烈的工人運動高潮,黨的主張進一步得以傳播。
從國民黨一大召開開始,中國革命進入國共兩黨聯(lián)合大革命階段。在共產(chǎn)國際的直接指示和大力推動下,左派的國民黨和共產(chǎn)黨實現(xiàn)革命聯(lián)合,聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策成為中國革命陣營的共識,一場轟轟烈烈的工農(nóng)運動迅速展開。在廣東北伐大本營,省港罷工委員會以及東江地區(qū)農(nóng)民協(xié)會會員在廣東統(tǒng)一戰(zhàn)爭期間為革命軍收集情報、輸送彈藥和給養(yǎng)、救護傷員甚至直接協(xié)助作戰(zhàn)等,極大地推動了廣東革命根據(jù)地的統(tǒng)一進程;在廣州還專門成立了農(nóng)民運動講習所,為北伐戰(zhàn)爭培養(yǎng)了一大批農(nóng)民運動骨干力量。北伐戰(zhàn)爭時期,真正實現(xiàn)了政府、軍隊與群眾運動的協(xié)同發(fā)展,北伐軍每到一地,即在當?shù)爻闪⒏鞣N工人協(xié)會或農(nóng)民協(xié)會,開展轟轟烈烈的群眾運動;甚至軍隊未及到達的地區(qū),即已先行成立類似的群眾運動組織,發(fā)動各種群眾運動預備迎接北伐軍的到來。國民政府成功定都南京以后,國民黨中央對待群眾運動的態(tài)度發(fā)生逆轉(zhuǎn),國民黨內(nèi)新軍閥勢力千方百計對工農(nóng)運動加以壓制與消解,極大地削弱了大革命的群眾基礎,最終導致了大革命的失敗。在此過程中,黨對群眾路線的認識也隨著形勢的發(fā)展而不斷變化。陳獨秀在領導和參與早期大革命政治斗爭實踐的過程中,結(jié)合對共產(chǎn)主義根本主義的思考,提出剩余價值、唯物史觀、階級斗爭和勞工專政是馬克思學說的精髓,為黨的群眾路線奠定了哲學基礎。毛澤東也在親身參與大革命宣傳工作的過程中對群眾路線相關的若干重要問題提出了自己的主張:如關于組織工會問題,他提出工人階級不僅要為提高工資縮短工時努力,更應注重階級意識的自覺培養(yǎng),“以全階級的大同團結(jié),謀全階級的根本利益”[7]6;如關于各革命階級聯(lián)合問題,毛澤東主張無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級及中產(chǎn)階級左翼合作的國民革命;尤其是關于農(nóng)民問題的認識,毛澤東突出強調(diào)農(nóng)民問題在國民革命中的重要地位,指出“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”,“一切都要靠農(nóng)民問題的解決”[7]37。劉少奇則將農(nóng)民與小資產(chǎn)階級進行合并論述,認為無產(chǎn)階級應對農(nóng)民進行革命提攜,并在聯(lián)合小資產(chǎn)階級的同時對其進行革命立場的強化[8]2。但是,隨著大革命形勢的進一步發(fā)展,黨內(nèi)在對待群眾運動的態(tài)度方面出現(xiàn)了意見分歧。關于國共合作的基本意見方面以陳獨秀為代表的右傾投降主義逐漸成為黨內(nèi)主導性意見,其對待工農(nóng)群眾運動的基本立場較之革命初期出現(xiàn)重大倒退,甚至在黨內(nèi)還出現(xiàn)了接近國民黨右派的意見,對群眾運動多有指責。而以毛澤東同志為代表的一批共產(chǎn)黨人繼續(xù)保持對農(nóng)民運動的客觀的認識和清醒的態(tài)度,毛澤東還對湖南農(nóng)民運動進行了為期32天的科學調(diào)查,發(fā)表了著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》,對農(nóng)民運動堅持客觀評價,維護了農(nóng)民運動的聲譽。只是因為特定的歷史原因,毛澤東的意見未能成為全黨的共識。正是因為在對待工農(nóng)運動的關鍵問題上國、共兩黨方面都出現(xiàn)嚴重倒退和錯誤,兩黨聯(lián)合發(fā)動的大革命最終歸于失敗。
“八·一”南昌起義爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)其民族民主革命目標正式展開了獨立的武裝反抗國民黨反對派的斗爭,中國革命進入土地革命新時期。毛澤東最早帶領革命力量避開反動力量盤踞的中心城市,在湘贛邊界的井岡山地區(qū)為中國紅色革命力量找到了第一個立足點,并在隨后相當長一段時間內(nèi)極大地發(fā)展了中國的紅色政權(quán)和革命武裝力量。在與各種不同意見的爭論中,毛澤東等老一輩革命家逐漸闡述并形成了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的新的革命道路,為中國革命指明了方向。到達井岡山不久,毛澤東即為紅軍制定三大紀律六項注意,對于嚴明軍紀團結(jié)群眾起到重大作用;毛澤東特別強調(diào)軍事斗爭的重要性,為此必須實現(xiàn)民眾的軍事化,必須加強對士兵的政治訓練,提升士兵為人民而戰(zhàn)的使命感[7]36。1929年下半年以后,周恩來、毛澤東等領導人開始在黨內(nèi)文件中正式使用群眾路線的提法,強調(diào)“一切工作在黨的討論和決議之后,再經(jīng)過群眾路線去執(zhí)行”[9]72,并指出中國革命的目的和方向是為了群眾的利益。1930年,毛澤東發(fā)表《反對本本主義》一文,在深刻批判黨內(nèi)教條主義的同時,提出進行調(diào)查研究。1933、1934前后兩年的時間內(nèi),毛澤東利用其主持蘇維埃政府工作的機會,進行了系列農(nóng)村社會調(diào)查,發(fā)表了著名的《長崗鄉(xiāng)調(diào)查》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》等調(diào)查報告,突出強調(diào)了在殘酷的革命斗爭工作中也要注重提高農(nóng)民生活水平,“我們對于廣大群眾的切身利益問題,群眾的生活問題,就一點也不能疏忽,一點也不能看輕”[7]136。只有這樣,才能將群眾緊密團結(jié)在黨和紅軍周圍,奠定紅色根據(jù)地不斷發(fā)展壯大的堅實基礎。
但是,由于受到黨內(nèi)占主導地位的左傾冒險主義思想的影響,毛澤東等人的正確意見未能受到充分重視,其正確的思想路線和主張未能在黨內(nèi)得到充分理解和貫徹執(zhí)行,黨和紅軍的事業(yè)一度遭受了重大挫折,中國工農(nóng)紅軍被迫進行了史詩般的偉大長征,中國革命由此進入一個新的時期——延安時期,黨對群眾路線的理論認知和實際操作也進入了一個新的階段。
延安時期,中國共產(chǎn)黨人在思想上逐漸擺脫黨的幼年時期的各種不成熟、不穩(wěn)定的狀態(tài),在方法論和世界觀上逐步擺脫主觀主義和教條主義的影響,對各種嚴重影響革命事業(yè)和進程的“左”“右”傾錯誤思想路線的識別和批判能力不斷增強。從1927年大革命失敗開始,黨的事業(yè)遭受了重大挫折,黨內(nèi)先后批判了陳獨秀“右”傾投降主義、瞿秋白和李立三的“左”傾冒險主義,以及王明的“左”傾冒險主義和“右”傾投降主義等錯誤思想路線。為進一步批判黨內(nèi)的主觀主義和教條主義等錯誤思維,1938年以后,毛澤東開始正式提出并系統(tǒng)闡述了“馬克思主義中國化”和“實事求是”的口號,由此開始對建黨十八年時間以來所謂的黨的幼年時期聽命于共產(chǎn)國際、照搬馬克思主義經(jīng)典教條的各種幼稚病進行系統(tǒng)性的反思,自此,中國共產(chǎn)黨人開始逐步嘗試獨立思考中國革命理論和實踐的實際問題。1941年以后,隨著黨員隊伍的組織擴大,一些新加入黨組織的青年知識分子黨員和農(nóng)民背景的黨員中出現(xiàn)了各種非無產(chǎn)階級的思想傾向,同時為進一步整頓黨的領導干部中久已存在的主觀主義、經(jīng)驗主義和教條主義思想,毛澤東進一步在黨內(nèi)發(fā)動了一場以馬克思主義教育為目的的整風運動,黨內(nèi)思想整合得到空前加強。直至1945年黨的七大召開,毛澤東思想得以正式提出和系統(tǒng)闡述,被視為馬克思主義中國化第一次重大理論成果,并開始與馬克思主義、列寧主義和斯大林主義并列,作為全黨指導思想寫入黨章,“馬克思主義中國化”和“實事求是”兩大口號也開始成為全黨共識,黨在思想上得到高度統(tǒng)一。
思想上開展統(tǒng)一運動的同時,黨內(nèi)領導核心問題也得到逐步解決,逐漸形成了以毛澤東為核心的穩(wěn)定成熟的第一代中央領導集體。遵義會議召開后,恢復了毛澤東的黨內(nèi)地位,毛澤東和周恩來、王稼祥一起組成三人軍事小組,負責黨內(nèi)軍事指揮工作。但黨內(nèi)斗爭隨即一度達到白熱化,張國燾曾一度另立中央,黨面臨分裂的危險。中央紅軍到達陜北后,毛澤東、周恩來等與中共中央負責人張聞天長期合作,毛澤東的正確路線得到了順利執(zhí)行,黨的事業(yè)發(fā)展狀態(tài)不斷好轉(zhuǎn)。但是,毛澤東的正式領導地位還需要共產(chǎn)國際的實質(zhì)認可,以王明為代表的走共產(chǎn)國際路線的一批黨內(nèi)干部還對毛澤東的領導地位持有消極意見。1938年,共產(chǎn)國際召開第七次代表大會,其關于中國問題的態(tài)度發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變,基本認可了毛澤東在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)的地位。隨之于該年9月召開了中國共產(chǎn)黨的六屆六中全會,會議對于毛澤東的黨內(nèi)領導地位給予進一步明確認定。延安整風運動期間,中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)進行了大規(guī)模的思想整頓,以毛澤東的科學思想理論為核心的馬克思主義教育運動在全黨展開,各種非馬克思主義的舊思想、舊觀念得到了較為徹底的清算,根據(jù)地廣大干部戰(zhàn)士和革命群眾真正實現(xiàn)了靈魂深處鬧革命。1943年,共產(chǎn)國際正式宣布解散,中國共產(chǎn)黨不再受到其直接領導,成為一支真正徹底獨立自主的東方大國的馬克思主義政黨。與此同時,毛澤東在黨內(nèi)的實質(zhì)性地位也得到進一步鞏固,逐步實現(xiàn)了從政治領導人到革命導師和精神領袖的角色轉(zhuǎn)變;在毛澤東身邊,也逐漸匯聚了周恩來、朱德、劉少奇、任弼時等一批志同道合的戰(zhàn)友作為其堅定的支持者。自此,以毛澤東為核心的第一代中央領導集體在長期的成功的革命實踐檢驗和復雜的黨內(nèi)政治斗爭的考驗中逐漸脫穎而出,并得到了全黨同志和一般根據(jù)地民眾的高度認同。革命有了主心骨,中國人民革命力量和革命事業(yè)由此進入穩(wěn)定發(fā)展期和上升期,代表傳統(tǒng)中國的舊制度和反動腐朽的舊勢力的國民黨政權(quán)很快被新生的人民當家做主的新民主主義的國家政權(quán)所取代,歷史隨之進入了新紀元。
中央紅軍到達陜北后,一度面臨嚴峻的圍剿與反圍剿軍事斗爭形勢,但隨著西安事變和“七·七”事變先后爆發(fā),國共合作抗戰(zhàn)的政治局面最終形成。延安地區(qū)地處偏遠,交通不便,也遠離抗日前線地區(qū);國民黨中央在形式上承認延安的獨立地位,不再對共產(chǎn)黨及其領導下的紅色根據(jù)地采取赤裸裸的殘酷的軍事消滅戰(zhàn)略,這些因素共同造就了延安作為戰(zhàn)火蔓延全國的抗日戰(zhàn)爭時期我黨我軍整頓思想、發(fā)展組織和蓄積革命力量的重要基地的地位。從理論學習和創(chuàng)新的角度看,在長達13年的時間內(nèi),延安地區(qū)的干部群眾大部分時間內(nèi)生活穩(wěn)定有序,軍民關系和干群關系和諧融洽,一種頗為艱苦但積極、樂觀、開明的政治社會氛圍長期維持。此外,延安時期的理論學習與創(chuàng)新還有科學完整的馬克思主義理論體系作為指導,廣大干部群眾普遍對馬克思主義保持堅定的信仰,黨的領導層還不斷接受共產(chǎn)國際的理論指導,這些都有利于保證廣大干部群眾的政治理論學習和創(chuàng)新,不會出現(xiàn)方向性偏差。
延安時期,毛澤東同志個人生活和家庭生活也相對穩(wěn)定,個人身體條件良好,工作熱情飽滿,年富力強。同時,作為長期領導中國革命實踐的實干家和長期進行理論思考的思想家,毛澤東對中國革命的理論積累和經(jīng)驗積累也在此期間達到了極高的水平。因此,毛澤東才有可能對中國革命相關理論與實踐問題進行大量深入的反思和總結(jié),并在此基礎上有所創(chuàng)新。特別是30年代后期40年代初若干時間內(nèi),毛澤東花費極大精力集中努力學習和研究馬克思主義經(jīng)典著作,并結(jié)合對中國革命近20年的成功經(jīng)驗和失敗教訓進行了全面總結(jié)回顧,撰寫了一批經(jīng)典理論作品,如《實踐論》《矛盾論》等。在這些作品中,毛澤東對中國革命的一系列重大問題進行了深入探討,初步提出和表達了毛澤東全部思想的主要框架內(nèi)容。這些論著隨后還成為整風運動中對我黨、我軍廣大干部戰(zhàn)士和一般革命群眾進行馬克思主義教育的鮮活教材,產(chǎn)生了立竿見影的效果,極大提升了我黨我軍廣大干部戰(zhàn)士和革命群眾的馬克思主義理論水平,也為整個延安時期的理論學習和創(chuàng)新奠定了堅實的理論基礎。
此外,圍繞馬克思主義中國化、時代化、大眾化,同時圍繞毛澤東思想的醞釀、提出和宣傳,延安時期我黨一般的理論宣傳、研究和教育的組織機構(gòu)體系開始形成,建設了抗日軍政大學、中共中央黨校等一批專業(yè)的馬克思主義理論教育研究機構(gòu),建設了一批專門從事黨的理論宣傳的團體、報紙、刊物、電臺等。文學藝術(shù)戰(zhàn)線也涌現(xiàn)出一批杰出的革命文藝戰(zhàn)士,創(chuàng)作了一批反映時代潮流的紅色文藝作品,在根據(jù)地內(nèi)外人民群眾中產(chǎn)生了廣泛影響。此外,根據(jù)地一般性馬克思主義中國化教育體系和大眾教育體系也得以逐步完備,廣大根據(jù)地干部群眾接受紅色教育成果顯著,根據(jù)地社會一般意識形態(tài)領域和黨的馬克思主義主流意識形態(tài)實現(xiàn)高度整合。
[1] 汪小寧.陜甘寧邊區(qū)社會建設研究[D].西安:陜西師范大學,2013.
[2] 毛澤東.毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1951.
[3] 中國社會科學院新聞研究所.中國共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編:上[G].北京:新華出版社,1980.
[4] 埃德加·斯諾.紅星照耀中國[M].董樂山,譯.石家莊:河北人民出版社,1992.
[5] 毛澤東.毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1951.
[6] 毛澤東.毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1951.
[7] 毛澤東.毛澤東文集:第1卷[M].北京:人民出版社,1993.
[8] 劉少奇.劉少奇選集:上[M].北京:人民出版社,1981.
[9] 張樹軍,齊生.中國共產(chǎn)黨重大會議實錄:上卷[M].長沙:湖南人民出版社,2006.