秦莉萍,陳冬梅
摘 要:為了加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課(簡(jiǎn)稱思政課)實(shí)踐教學(xué)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的“實(shí)踐育人”作用,以應(yīng)用型人才能力培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),提出“德、情、意、思”四方面素質(zhì)(簡(jiǎn)稱“四維”素質(zhì))培養(yǎng)為導(dǎo)向的思政課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新模式,并闡述“四維”素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的重要作用。文章從實(shí)踐教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)平臺(tái)四方面論述“四維”素質(zhì)培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)模式的具體展開。
關(guān)鍵詞:應(yīng)用型人才培養(yǎng);獨(dú)立學(xué)院;思政課實(shí)踐教學(xué)模式;“四維”素質(zhì)
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2017)10-0228-02
應(yīng)用型人才,是指將專業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用于所從事的社會(huì)生產(chǎn)中的一類人才,他們不僅要掌握專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,并且要能夠熟練運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能從事社會(huì)生產(chǎn)。獨(dú)立學(xué)院以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo),為了加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的德育功能,完成“實(shí)踐育人”的教育任務(wù),努力探索教學(xué)模式的創(chuàng)新。從應(yīng)用型人才的培養(yǎng)過(guò)程看,是一個(gè)將專業(yè)知識(shí)和技能從學(xué)習(xí)到運(yùn)用的過(guò)程。在此過(guò)程中,大學(xué)生的思想政治狀況、情感歸屬、意志力強(qiáng)弱和思維能力對(duì)人才德育的影響不小,故思政課實(shí)踐教學(xué)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的模式概括為:“德、情、意、思”四維素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、“四維”素質(zhì)培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的重要作用
(一)培養(yǎng)“德”——保障應(yīng)用型人才培養(yǎng)的政治方向
應(yīng)用型人才培養(yǎng)首先保障“為誰(shuí)培養(yǎng)人”。思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)應(yīng)用型人才“德”育提出明確教育目標(biāo):首先,樹立高尚的理想信念。要以馬克思主義為指導(dǎo),樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為中國(guó)夢(mèng)與“兩個(gè)一百年”奮斗,積極投身到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),使自己成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其次,樹立正確的價(jià)值觀。要正確對(duì)待自身價(jià)值需求,在學(xué)習(xí)和工作中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立追求社會(huì)進(jìn)步和人類解放的馬克思主義價(jià)值觀,用先進(jìn)的價(jià)值觀引領(lǐng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,以服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)為目標(biāo),不斷努力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人人身價(jià)值。最后,全面提高個(gè)人道德素質(zhì)。要具備全面、良好的社會(huì)道德,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)社會(huì)公德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),形成愛崗敬業(yè)、忠于職守、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好職業(yè)道德修養(yǎng)。
(二)陶冶“情”——增強(qiáng)應(yīng)用型人才的社會(huì)責(zé)任感
應(yīng)用型人才要根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)際需要進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的應(yīng)用掌握。羅杰斯的人本主義情感教育理論指出:“教育的目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),發(fā)揮學(xué)生的潛能,形成積極向上的自我概念和價(jià)值觀,最終使學(xué)生自己能夠教育自己?!盵1]因而應(yīng)用型人才“情感”教育有利于推動(dòng)能力培養(yǎng)。思政課實(shí)踐教學(xué)有明確的“情感”教育目標(biāo):首先,要培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。應(yīng)用型人才要對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)、熱愛,有高度的民族自尊心,熱愛中華民族傳統(tǒng)文化,具有主動(dòng)服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神,為國(guó)家繁榮和中華民族偉大復(fù)興奮斗的高度責(zé)任感和獻(xiàn)身精神。其次,培養(yǎng)職業(yè)情感。應(yīng)用型人才要培養(yǎng)良好的職業(yè)情感,在校期間熱愛自己的專業(yè),積極主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的積極認(rèn)同感、職業(yè)的歸屬感和榮譽(yù)感,從而深化為更高層次的敬業(yè)感,才能最大限度地發(fā)揮個(gè)體潛能,更好地投入到職業(yè)生涯中。
(三)磨煉“意”——增強(qiáng)應(yīng)用型人才的實(shí)踐能力
應(yīng)用型人才要能夠熟練掌握和應(yīng)用基本知識(shí)和技能,在專業(yè)實(shí)踐中僅有“職業(yè)情感”是不夠的,要具備頑強(qiáng)的意志力,才能夠勝任具體、復(fù)雜的崗位要求。 “意志是個(gè)體自覺地確定目的,并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng),克服困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程?!盵2]頑強(qiáng)的意志力在行動(dòng)上呈現(xiàn)出自覺性、目的性、穩(wěn)定性、強(qiáng)度性、細(xì)致性、效能性等特性,對(duì)實(shí)踐項(xiàng)目的完成具有極其重要的推動(dòng)和保障作用。高校思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)大學(xué)生意志力的鍛煉主要通過(guò)設(shè)置實(shí)踐項(xiàng)目來(lái)實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐項(xiàng)目一般具有制定目標(biāo)、形成理念、制定方案、進(jìn)行中間實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐方法等中間環(huán)節(jié),實(shí)踐過(guò)程中會(huì)有很多麻煩、問(wèn)題、困難、挫折等,都在考驗(yàn)大學(xué)生的意志力。思政課實(shí)踐教學(xué)中,教師往往借助實(shí)踐項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生如何分析和解決問(wèn)題,通過(guò)學(xué)生的努力配合來(lái)完成具體的實(shí)踐項(xiàng)目,從而達(dá)到對(duì)大學(xué)生“意”的鍛煉,來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
(四)培養(yǎng)“思”——提高應(yīng)用型人才分析解決問(wèn)題的能力
高質(zhì)量的應(yīng)用型人才要具備較強(qiáng)的思維能力,才能適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才技能不斷提高的要求。思政課實(shí)踐教學(xué)對(duì)應(yīng)用型人才思維能力的培養(yǎng)要求包括:學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論的世界觀和方法論,培養(yǎng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中具備多種思維能力。如把個(gè)人專業(yè)置于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的前提下,為了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷在專業(yè)知識(shí)和技能水平上調(diào)整、提升,滿足社會(huì)崗位發(fā)展需要的社會(huì)思維能力;在紛繁復(fù)雜現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)和把握事物發(fā)展規(guī)律、運(yùn)用聯(lián)系、發(fā)展和全面的唯物辯證法去分析和解決實(shí)際問(wèn)題的辯證思維能力;在專業(yè)發(fā)展中能夠打破常規(guī),突破思維定式、善于發(fā)現(xiàn)新事物、新觀點(diǎn)、新方法、新態(tài)勢(shì)的創(chuàng)新思維能力;在現(xiàn)代信息化時(shí)代,能夠發(fā)現(xiàn)聯(lián)系,積極主動(dòng)研究互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在各行各業(yè)中對(duì)人類生活、生產(chǎn)的應(yīng)用價(jià)值的互聯(lián)網(wǎng)思維能力等。
二、獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下思政課實(shí)踐教學(xué)“四維”模式的展開
以培養(yǎng)應(yīng)用型人才“德、情、意、思”四維綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為獨(dú)立學(xué)院思政課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新模式的開展提出積極建議如下。
(一)打破傳統(tǒng)教育常規(guī),圍繞“四維”素質(zhì)目標(biāo)規(guī)劃教學(xué)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高等教育人才培養(yǎng)同質(zhì)化傾向嚴(yán)重,思政課教學(xué)也不例外。要突出獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo),就要認(rèn)真研究思政課實(shí)踐教學(xué)與普通高校教學(xué)目標(biāo)的差異。獨(dú)立學(xué)院以“四維”素質(zhì)培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué),關(guān)鍵要突出人才的能力素質(zhì)目標(biāo)。密切關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際需求,不斷細(xì)化“四維”素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)要求,以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才素質(zhì)的要求。譬如,“德” 育要學(xué)生堅(jiān)定構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的理想信念;樹立誠(chéng)信友善、勤儉節(jié)約、艱苦樸素的價(jià)值觀;養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、服務(wù)社會(huì)、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德?!扒椤?育要陶冶學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義的愛國(guó)主義情感及熱愛專業(yè)、對(duì)未來(lái)職業(yè)有高度的認(rèn)同感、無(wú)比的榮耀感、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)感的職業(yè)情感。“意” 育要學(xué)生在實(shí)踐中積極培育迎難而上、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)、堅(jiān)持到底、精益求精的實(shí)踐能力?!八肌庇?xùn)練學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、勤于思考,運(yùn)用科學(xué)的辯證思維去分析和解決問(wèn)題的能力及不斷提出新觀點(diǎn)、新思想和新辦法的創(chuàng)新能力。另外,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,制定 “四維”素質(zhì)教育方案。“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題?!盵3]這表明大學(xué)生思想素質(zhì)存在問(wèn)題,教育者要通過(guò)課堂觀察、問(wèn)卷和座談等方式,掌握學(xué)生“四維”素質(zhì)上的缺陷,因材施教,達(dá)到“四維”素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo),切實(shí)提高實(shí)踐教學(xué)實(shí)效。
(二)打破實(shí)踐教學(xué)的獨(dú)立性,圍繞“四維”素質(zhì)形成課程教學(xué)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制
高校思政課主要包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》和《馬克思主義基本原理》四門課,實(shí)踐教學(xué)中各課程實(shí)踐教學(xué)一般獨(dú)立完成。應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為契機(jī),建立思政課各課程實(shí)踐教學(xué)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。四門思政課實(shí)踐教學(xué)在“四維”素質(zhì)培養(yǎng)方面都有一定的教育功能,未有嚴(yán)格界限,可根據(jù)各課程實(shí)踐教學(xué)的主要功能進(jìn)行劃分和相應(yīng)側(cè)重。例如,《思修》實(shí)踐教學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想信念、弘揚(yáng)愛國(guó)主義和改革創(chuàng)新的中國(guó)精神、樹立正確人生觀和價(jià)值觀以及全面提升個(gè)人道德品質(zhì),重在人才的 “德”育?!毒V要》實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步了解國(guó)史、國(guó)情,樹立正確的歷史觀,從而堅(jiān)定社會(huì)主義道路、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感以及在未來(lái)崗位無(wú)私貢獻(xiàn)為國(guó)效力的職業(yè)情感,重在人才的“情”育。《概論》實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生深入社會(huì),了解國(guó)情、民情,感受中國(guó)的巨大發(fā)展成果以及發(fā)展瓶頸,增強(qiáng)對(duì)理論體系的認(rèn)同,深化對(duì)理論形成、發(fā)展的理解,明白科學(xué)的理論形成來(lái)源于社會(huì)主義建設(shè)、改革的長(zhǎng)期艱苦摸索,課程教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性,促使學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐,教學(xué)中可將重點(diǎn)放在人才要勇于堅(jiān)持和實(shí)踐的“意” 育?!对怼穼?shí)踐教學(xué)幫助引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,觀察、分析、解決實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、社會(huì)觀察能力、人際交往、服務(wù)社會(huì)等實(shí)踐能力,重在人才的“思”育。教育者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、系統(tǒng)地對(duì)各課程教育任務(wù)分工和規(guī)劃,使各課程實(shí)踐教學(xué)有重點(diǎn)、有方向、有目的地完成職責(zé)任務(wù),同時(shí)課程間要密切協(xié)作,聯(lián)動(dòng)一致共同完成應(yīng)用型人才“四維”素質(zhì)的培養(yǎng)。
(三)打破教學(xué)方法形式化,圍繞“四維”素質(zhì)采取有效教學(xué)方法
思政課在實(shí)踐教學(xué)方法方面雖具有多樣化,但在實(shí)際教學(xué)中往往出現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐少、教學(xué)方法單一等情況。為了有效培養(yǎng)學(xué)生的“四維”素質(zhì),思政課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)采取恰當(dāng)有效的教學(xué)方法。《思修》實(shí)踐教學(xué)緊緊圍繞“德”育, 通過(guò)參觀和考察愛國(guó)主義教育基地、閱讀名人傳記、聽取英模(勞模)報(bào)告、優(yōu)秀學(xué)生事跡報(bào)告,參加社會(huì)公益活動(dòng)、“青年志愿者”等活動(dòng)使學(xué)生耳濡目染,在理想信念、愛國(guó)主義和個(gè)人道德層面不斷受到熏陶、陶冶、共鳴,從而逐步內(nèi)化,提高學(xué)生的“德”育水平?!毒V要》實(shí)踐教學(xué)圍繞“情”育,通過(guò)參觀和考察“紅色旅游”景點(diǎn)、觀看歷史紀(jì)錄片、組織歷史大事演講、開展讀書活動(dòng)等,積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生接觸更多鮮活資料,多看、多思,深入體會(huì)我國(guó)發(fā)展歷程,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛以及為國(guó)效力的強(qiáng)烈職業(yè)情感?!陡耪摗穼?shí)踐教學(xué)圍繞“意” 育組織參觀考察周邊新農(nóng)村、社會(huì)調(diào)研、假期“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)兼職等活動(dòng),在活動(dòng)中不僅讓學(xué)生感受中國(guó)發(fā)展的偉大成就,堅(jiān)定學(xué)生為國(guó)家建設(shè)的奮斗決心,更重要的是使學(xué)生體會(huì)中國(guó)發(fā)展的來(lái)之不易,是靠偉大的革命、改革和建設(shè)完成的,是靠一代代建設(shè)者的艱苦奮斗換來(lái)的,在實(shí)踐活動(dòng)中設(shè)置實(shí)踐環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生迎難而上、堅(jiān)忍不拔的意志力?!对怼穼?shí)踐教學(xué)圍繞“思”育,通過(guò)主題辯論、學(xué)生專題研討、熱點(diǎn)評(píng)論、職業(yè)生涯規(guī)劃、成功人士分析報(bào)告等活動(dòng),要求學(xué)生積極運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題,不斷培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。
(四)全面整合有效資源,圍繞“四維”素質(zhì)創(chuàng)建多平臺(tái)實(shí)踐機(jī)會(huì)
整合、利用有效資源,構(gòu)建思政課實(shí)踐教學(xué)課堂內(nèi)外一體化教學(xué)。課堂內(nèi)教學(xué)主要是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)、師生意見互動(dòng)等教學(xué)環(huán)節(jié);課堂外教學(xué)要充分利用豐富的有效資源。具體可注意以下四方面結(jié)合:首先,緊密對(duì)接學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)。通過(guò)學(xué)生專業(yè)課實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)項(xiàng)目比賽等活動(dòng),把“四維”素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)貫通到學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)中,在具體實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中培養(yǎng)和落實(shí)應(yīng)用型人才在思政課上的教學(xué)目標(biāo),強(qiáng)化思政課在專業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)用上對(duì)學(xué)生的積極推動(dòng)作用。其次,利用學(xué)校周邊教學(xué)資源。例如,革命歷史紀(jì)念館、地方自主品牌產(chǎn)業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)示范村等。以本校為例,作為一所應(yīng)用型本科高校,學(xué)院與長(zhǎng)樂(lè)沃爾瑪、福州白金漢、廣發(fā)華福、福建合理律師事務(wù)所等單位共建寒暑期社會(huì)實(shí)踐基地,并與鎮(zhèn)上的幼兒園小學(xué)等學(xué)校建立了“愛心義務(wù)支教”的對(duì)接項(xiàng)目等等,為學(xué)院大學(xué)生鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力創(chuàng)造了更多發(fā)展機(jī)會(huì)。再次,借助新媒體平臺(tái)。伴隨新媒體的快速發(fā)展和大學(xué)生對(duì)新媒體普及率高的狀況下,通過(guò)積極創(chuàng)建微博、微信、QQ多手段實(shí)現(xiàn)師生、生生交互方式,打破時(shí)空,自由、便捷、及時(shí)地進(jìn)行信息交流和反饋。最后,共建多部門大德育教育體系。加強(qiáng)高校思政課教研部、學(xué)生處、心理協(xié)會(huì)、就業(yè)辦、宣傳部、 團(tuán)委多部門之間的聯(lián)系,整合資源,共同協(xié)作、創(chuàng)新工作機(jī)制,齊抓共管大學(xué)生“四維”素質(zhì)培養(yǎng)。
綜上,獨(dú)立學(xué)院思政課實(shí)踐教學(xué)要突出應(yīng)用型人才培養(yǎng)的素質(zhì)特色和能力結(jié)構(gòu),在“四維”素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新教學(xué)模式的指導(dǎo)下,思政課課程間規(guī)劃思政課教學(xué)任務(wù)、構(gòu)建聯(lián)動(dòng)機(jī)制、實(shí)施行之有效的教學(xué)方法,創(chuàng)建豐富多樣的實(shí)踐平臺(tái),具體落實(shí)“實(shí)踐育人”的教育功能。
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