劉杰暢　朱辰龍

[摘要]在高職院校土木工程專(zhuān)業(yè)的教育活動(dòng)中，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，促進(jìn)通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的融合，是當(dāng)前教學(xué)改革的必要策略。在教育改革中，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)土木工程行業(yè)的發(fā)展情況，明晰該職業(yè)對(duì)于人才在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能及人文素養(yǎng)上的要求，結(jié)合學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)，綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)全面立體的教育體系，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，以通識(shí)教育為基礎(chǔ)，融入專(zhuān)業(yè)教育，全面提升學(xué)生的土木工程實(shí)踐能力。

[關(guān)鍵詞]高職學(xué)校 通識(shí)教育 土木工程專(zhuān)業(yè)教育 融合

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，為人類(lèi)社會(huì)的繁榮昌盛做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，因此，在現(xiàn)階段的教育活動(dòng)中，科學(xué)知識(shí)的教育成為主體。但是，人作為一種有思想有情感的生物，專(zhuān)業(yè)的科學(xué)知識(shí)教育，只是育人的一部分，要想全面提升學(xué)生的人格素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還必須融入通識(shí)教育，讓學(xué)生不僅獲得科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)研究的方法，同時(shí)能夠擁有正確的科學(xué)價(jià)值觀念，人格得以逐步健全完善。土木工程專(zhuān)業(yè)是目前高職院校中較為熱門(mén)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)，在教育活動(dòng)中，倡導(dǎo)通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的融合，能夠?yàn)閷W(xué)生的發(fā)展提供廣闊的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而促進(jìn)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的全面提高。

1高職學(xué)校通識(shí)教育與土木工程專(zhuān)業(yè)教育融合的必要性

通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)教育是高職院校教育活動(dòng)中的兩個(gè)主要模塊，前者以學(xué)生情感的熏陶、人格的完善為主體，教育形式靈活多變，教學(xué)內(nèi)容廣泛，綜合性比較強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)較為基礎(chǔ)；后者以學(xué)生科學(xué)知識(shí)水平的提升、技能的專(zhuān)精為主要目標(biāo)，側(cè)重于對(duì)科學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用，根據(jù)社會(huì)職業(yè)需要，對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行培訓(xùn)。二者看似是不同的教育模塊，但其實(shí)相互影響，是教育活動(dòng)整體中相互融合的兩個(gè)模塊。

土木工程專(zhuān)業(yè)是一個(gè)實(shí)踐性比較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，對(duì)于學(xué)生動(dòng)手操作能力及專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用能力要求比較高。在這一專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，通識(shí)教育涉及到學(xué)生基本素質(zhì)與能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力及個(gè)性化發(fā)展能力的培養(yǎng)，包含的課程有《中國(guó)近代史綱要》、《思想道德休養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《土木工程專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論》、《工程經(jīng)濟(jì)學(xué)》等；專(zhuān)業(yè)教育涉及到學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、核心知識(shí)及核心技能的培養(yǎng)，而且要求學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，掌握實(shí)踐技能，涵蓋了《土木工程概論》、《CAD計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)》、《鋼結(jié)構(gòu)基本原理》、《土木工程施工技術(shù)》等課程，以及土木工程認(rèn)知實(shí)習(xí)、土木工程制圖課程設(shè)計(jì)等項(xiàng)目。上述能力的培養(yǎng)其實(shí)是一體化的，實(shí)現(xiàn)二者的融合，是高職教育人才培養(yǎng)的需要，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，同時(shí)也是學(xué)生尋求自我發(fā)展的關(guān)鍵性策略，學(xué)科交叉，行業(yè)交融，社會(huì)對(duì)于人才專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及人文素養(yǎng)的要求均比較高，傳統(tǒng)的單一化專(zhuān)業(yè)化教學(xué)模式，正在逐漸被淘汰。

2高職學(xué)校通識(shí)教育與土木工程專(zhuān)業(yè)教育的融合

2.1整合通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的矛盾

在教學(xué)改革中，必須充分認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的必要性，緊密聯(lián)系教育實(shí)情，將二者從時(shí)間、內(nèi)容上聯(lián)系在一起。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該以社會(huì)需求為導(dǎo)向，構(gòu)建科學(xué)合理的人才培養(yǎng)模式，協(xié)調(diào)好二者的矛盾，根據(jù)學(xué)校自身教學(xué)條件，以及土木工程行業(yè)的人才標(biāo)準(zhǔn)，明晰人才培養(yǎng)過(guò)程中的基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新能力等方面的要求，優(yōu)化教育資源配置，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的線性結(jié)合，在提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的同時(shí)，提高社會(huì)適應(yīng)能力，在人格上健全，在思想上獨(dú)立，樹(shù)立與社會(huì)主義核心價(jià)值理念相一致的人生觀、價(jià)值觀與道德觀。

2.2探索專(zhuān)業(yè)教育與通識(shí)教育融合的人才培養(yǎng)模式

人類(lèi)不是一個(gè)利用科學(xué)知識(shí)創(chuàng)造科技成果的工具，而是擁有著自己的情感和人格，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)能夠提高自己的專(zhuān)業(yè)度，但是要應(yīng)用這些知識(shí)的途徑和目的，卻與其自身的道德素質(zhì)及行為品德相關(guān)。因此，在教育活動(dòng)中，人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建，需要體現(xiàn)出土木工程專(zhuān)業(yè)的特色，同時(shí)還要關(guān)懷學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)與人格完善，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)數(shù)年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，具備走向社會(huì)的資格及在社會(huì)生存的能力，并且能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為土木工程行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。作為一個(gè)社會(huì)公民，自我價(jià)值的體現(xiàn)展示在自己對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)上，而專(zhuān)業(yè)教育與通識(shí)教育的結(jié)合，則能夠讓學(xué)生獲得展示自我價(jià)值的能力。

3結(jié)語(yǔ)

在高職院校土木工程專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育的融合是教學(xué)改革的需要，也是學(xué)生自身發(fā)展的需要，正如麻省理工學(xué)院校長(zhǎng)保羅·格雷博士所說(shuō)：“一位專(zhuān)業(yè)工程師再也不能僅僅駐足于工程技術(shù)一隅了，他生活并活動(dòng)在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中，需要理解文化和人類(lèi)的價(jià)值?！边@兩個(gè)教育模塊的融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)土木工程專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)及技能的同時(shí)，能夠在人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力等方面得到全面的提升，讓學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟所學(xué)知識(shí)，并且應(yīng)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐，從而促使其土木工程應(yīng)用能力能夠得到提高，以便于在畢業(yè)后能夠更好地適應(yīng)職業(yè)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。