摘要：美國(guó)黑人女性文學(xué)常常通過(guò)獨(dú)有的女性視角來(lái)刻畫(huà)種族主義色彩，展現(xiàn)黑人女性處于種族和性別的兩大壓迫下的迷惘與困惑，掙扎和抗?fàn)?。在這些文學(xué)作品筆下，作者希望通過(guò)作品來(lái)改變 “他者”處境，并表達(dá)獲得整個(gè)社會(huì)的地位認(rèn)同的渴望。在不斷的思索和爭(zhēng)取當(dāng)中，女性主義文學(xué)經(jīng)歷了從誕生到成熟的過(guò)程。本文將對(duì)當(dāng)代美國(guó)黑人女性主義文學(xué)批評(píng)的發(fā)展和共同性進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：美國(guó)黑人；歷史發(fā)展；女性主義文學(xué)批評(píng)

引言

西方女性主義是文學(xué)批評(píng)的一種潮流和模式，在上世紀(jì)80年代傳入中國(guó)。不過(guò)直到如今，我國(guó)在研究上仍舊停留在“經(jīng)典女性主義”的研究點(diǎn)上，將作品和作者的女性身份相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)女性在和男權(quán)抗?fàn)帟r(shí)所體現(xiàn)出的主體性，并在此基礎(chǔ)上將對(duì)黑人女性作家和作品的分析歸類于“女性主義”，然而這樣就會(huì)導(dǎo)致其論述中缺少反對(duì)“性別歧視”的論點(diǎn)。在女性主義文學(xué)批批評(píng)的分析上加入“種族+性別”的概念，能為研究少數(shù)種族女性文學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，能幫助我們更具體認(rèn)識(shí)現(xiàn)代西方女性主義文學(xué)批評(píng)發(fā)展程度，為中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)本地化提供參照。

一、美國(guó)黑人女性主義文學(xué)批評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)

美國(guó)黑人女性主義文學(xué)批評(píng)是依托于美國(guó)黑人女性文學(xué)成就發(fā)展的，它的變化發(fā)展過(guò)程相對(duì)明晰，可以就其脈絡(luò)做如下總結(jié)：

首先，黑人女性主義文學(xué)批評(píng)是盡力過(guò)從實(shí)踐到理論研究的發(fā)展過(guò)程的，在這第一過(guò)程中摻雜著對(duì)方法的探索、認(rèn)知，還有思想、理念上的變革，即從比較簡(jiǎn)易的文學(xué)反映論，進(jìn)化到文學(xué)重現(xiàn)繁復(fù)性的認(rèn)知。關(guān)注點(diǎn)從傾向于黑、白人文化差異和權(quán)利關(guān)系，到探尋黑人文化自身的繁雜性，兼有黑人邊緣文化和白人主體文化既同化又對(duì)抗的繁雜關(guān)聯(lián)，也包括展現(xiàn)黑人群體本身的權(quán)利關(guān)系，尤其是兩性之間的關(guān)系，有很多嶄新而重要的問(wèn)題進(jìn)入到研究當(dāng)中，讓研究的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，展現(xiàn)出黑人女性主義文學(xué)批評(píng)旺盛的生命活力。

在發(fā)展的不同時(shí)期，黑人女性主義文學(xué)批評(píng)的研究側(cè)重也各有不同。在上世紀(jì)七十年代，黑人女性主義文學(xué)批評(píng)更多是對(duì)以前被埋沒(méi)和忽略的黑人女性作家的作品進(jìn)行發(fā)掘。例如Alice Walker對(duì)Zola Neil Hoston人生經(jīng)歷和文學(xué)成就上的研究和考證，就是比較典型的代表。另外，本時(shí)期出版的黑人女性作家作品合輯也體現(xiàn)出了那時(shí)的工作側(cè)重成成果。到了八十年代，黑人女性主義文學(xué)評(píng)論家有了更強(qiáng)的理論和批評(píng)意識(shí)，除去梳理歷史資源之外。也有評(píng)論家開(kāi)始嘗試做一些理論思考，從美學(xué)、文學(xué)層面上對(duì)黑人女性作家的創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，并理順黑人女性文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程，對(duì)黑人女性主義文學(xué)批評(píng)的特征、方式和范疇進(jìn)行規(guī)定。到了80年代末。黑人女性主義文學(xué)批評(píng)開(kāi)始在批評(píng)方式上有了強(qiáng)烈的意識(shí)，歸納前人成果，也做批評(píng)研究的反省。比如Hazel V. Carby對(duì)Mike Dover看法的辨析和批評(píng)。Mike Dover評(píng)價(jià)了Smith的研究成果，認(rèn)為他研究了返璞歸真的黑人女性經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)認(rèn)識(shí)的復(fù)雜性進(jìn)行改正。不過(guò)在Hazel V.Carby的看法中，Mike Dover的論述有著太過(guò)寬泛的問(wèn)題，沒(méi)有了批評(píng)立場(chǎng)，她認(rèn)為關(guān)注問(wèn)題更為重要，具體而言，就是對(duì)當(dāng)前女性主義的歷史做出修正，要對(duì)各種方法見(jiàn)調(diào)查，也就是種族主義意識(shí)是怎樣建構(gòu)的，和在不同歷史情況下運(yùn)行的具體做法。

Carby的思考和回應(yīng)僅是從某一角度對(duì)會(huì)黑人女性主義文學(xué)批評(píng)在當(dāng)代的發(fā)展進(jìn)行了投射。八十年代是黑人女性主義文學(xué)批評(píng)家涌現(xiàn)的時(shí)代，也有諸如Spillers、Smith、Collins、Hull這樣突出的評(píng)論家在這時(shí)形成了獨(dú)特的批評(píng)風(fēng)格，讓黑人女性主義文學(xué)批評(píng)在方法上變得更為多元。這些理論家和批評(píng)家也各自有著美國(guó)高等院校教授的身份，這也體現(xiàn)出了黑人女性文學(xué)批評(píng)的趨于成熟。

二、美國(guó)黑人女性主義文學(xué)批評(píng)的共性

雖然黑人女性主義文學(xué)批評(píng)在不斷的發(fā)展和變化，仍然有著部分共性，并延續(xù)到今天。

第一，在捍衛(wèi)自己的立場(chǎng)方面，黑人女性主義文學(xué)批評(píng)呈現(xiàn)出積極性、敏銳性和穩(wěn)定性。所謂的黑人女性主義文學(xué)批評(píng)立場(chǎng)，就是主動(dòng)闡明黑人女性作家的價(jià)值產(chǎn)出，推進(jìn)黑人女性形象的迅速建立，培養(yǎng)主動(dòng)作為的黑人女性群體精神。建立起積極、自由的黑人女性主體思想結(jié)構(gòu)，是黑人女性主義文學(xué)批評(píng)的發(fā)展方向。基于并堅(jiān)守這一方向，即為保衛(wèi)了黑人女性主義文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)?shù)牧?chǎng)。

第二，有別于任何文學(xué)批評(píng)類別，黑人女性主義文學(xué)批評(píng)在分析的方式與關(guān)注上有所偏重。她們一般會(huì)從族群、性別和社會(huì)層級(jí)的方面著手，來(lái)論述這三但的權(quán)力糾紛在黑人女性作家作品中的具象化表現(xiàn)形式。由黑人女性主義文學(xué)批評(píng)的前進(jìn)歷程上而言，它對(duì)種族、性別、層級(jí)之間的權(quán)力關(guān)聯(lián)的認(rèn)知愈發(fā)深如，從對(duì)族裔的權(quán)力關(guān)聯(lián)的剖析，向著探尋族裔自身權(quán)力關(guān)聯(lián)在作品中的重現(xiàn)，進(jìn)而重新思索黑人的人權(quán)活動(dòng)、種族解放訴求的未盡之處，盡管在分析范圍、基本架構(gòu)上變化不大，不過(guò)在透徹性、具現(xiàn)性上有了不小的進(jìn)展，批評(píng)的標(biāo)的從單一的黑人女性的發(fā)展變?yōu)榱瞬煌詣e、族群、社會(huì)層級(jí)的共同發(fā)展。

再次，黑人女性主義文學(xué)批評(píng)在討伐各種對(duì)于黑人女性的成見(jiàn)和輕蔑論點(diǎn)時(shí)，開(kāi)始有意識(shí)的預(yù)防強(qiáng)化被大眾文化所認(rèn)知和塑造的黑人女性輪廓的死板模式，就像Smith所說(shuō)，不要過(guò)度回顧，而是要直面將來(lái)，為培育主動(dòng)行動(dòng)的黑人女性主體認(rèn)知性，來(lái)詮釋和挖掘精神寶藏，體現(xiàn)出了主動(dòng)構(gòu)建的特征和意向。

最后，黑人女性主義文學(xué)批評(píng)堅(jiān)持著緊密關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)的政治色彩。黑人女性主義文學(xué)批評(píng)的政治性主要體現(xiàn)在兩大層面上：首先，它是黑人進(jìn)行女權(quán)運(yùn)動(dòng)的最主要精神核心。在黑人女性主義者在闡述其理論思想、歸納其發(fā)展進(jìn)程時(shí)，大多都會(huì)以分析黑人女性作家的文學(xué)成就來(lái)進(jìn)行鋪陳。其次是現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的抗?fàn)幮?。黑人女性主義文學(xué)批評(píng)除了主動(dòng)構(gòu)筑黑人女性主體意識(shí)，也把它看作是一種出于文學(xué)、文化層面上和發(fā)由三個(gè)層面的對(duì)立勢(shì)力進(jìn)行的斗爭(zhēng)，也就是和文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的主體、種族文化研究的主體以及女性主義主體在文學(xué)看法、實(shí)施和規(guī)則等問(wèn)題上進(jìn)行著抗?fàn)帯?/p>

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作者簡(jiǎn)介：姓名：李娜，性別：女，出生年份月份：1980年10月生，民族：漢族，籍貫：云南芒市人，學(xué)歷：研究生，職稱：副教授，主要研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。