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      以《記承天寺夜游》為例談初中語文課堂如何傳揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      2018-04-02 09:06:44余承鴻
      試題與研究·教學(xué)論壇 2017年34期
      關(guān)鍵詞:記承天寺夜游夜游蘇東坡

      余承鴻

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華兒女不懈追求的寶貴精神財(cái)富,是激勵(lì)中華民族不斷前進(jìn)的精神源泉,是我們國家、我們民族傳承和發(fā)展的根本動(dòng)力。五千年文明孕育出的仁愛、誠信、恭謹(jǐn)、正義、明禮、尚德……這些文化精髓要世世代代傳承下去,要發(fā)揚(yáng)光大。這是時(shí)代的重任,也是教育的責(zé)任。

      《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位。”因此,更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前形勢(shì)下迫在眉睫,而我們語文老師責(zé)無旁貸!《記承天寺夜游》是蘇東坡被貶黃州時(shí)所創(chuàng)作的一篇佳作,在教學(xué)時(shí),我也特別注重引導(dǎo)學(xué)生去感悟傳統(tǒng)文字所散發(fā)出的特有魅力,以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟!

      一、傳揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在《記承天寺夜游》中的教學(xué)實(shí)踐

      (一)詩化的語言導(dǎo)入新課

      《記承天寺夜游》是一篇經(jīng)典美文,“月”是這篇文章的重要意象。在上課時(shí),我由古代詩詞中有關(guān)“月”的詩句導(dǎo)入,讓學(xué)生感受月亮的陰晴圓缺,感受月亮的詩情畫意。由“月”的詩句導(dǎo)入,意在把學(xué)生帶入到相應(yīng)的情境之中,從而激發(fā)學(xué)生的興趣。

      (二)在反復(fù)朗誦中初步感受語言的魅力

      在教學(xué)中,我采用了“三讀”教學(xué)步驟:一讀讀準(zhǔn)字音,二讀讀準(zhǔn)節(jié)奏停頓,三讀讀出味道。通過三讀,初步讓孩子在反復(fù)誦讀中感受語言的魅力,在潛移默化中烙上民族文化的烙印。

      (三)深入文本,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力

      這篇文章語言凝練,充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力。我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從賞美景、品閑情兩個(gè)方面探尋文章的“美”點(diǎn),把作品的意境和時(shí)代背景相結(jié)合,從而讓學(xué)生感受景物之美,體會(huì)詩人微妙的情感。

      (四)挖掘語文課堂的寬度和厚度,引導(dǎo)學(xué)生做真、善、美之人

      詩人因“烏臺(tái)詩案”受牽連,被捕入獄,險(xiǎn)些喪命,但詩人仍然能在困境中感受人生的美好,那是何等的樂觀與豁達(dá)??!在拓展延伸環(huán)節(jié),我設(shè)置了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):請(qǐng)用“蘇軾是一個(gè)_________的人”為開頭,結(jié)合我們的生活實(shí)際,談?wù)勎覀冋J(rèn)識(shí)的蘇軾吧!最后,我推薦學(xué)生閱讀《蘇東坡傳》和《蘇東坡突圍》兩部著作,引導(dǎo)學(xué)生利用課后進(jìn)一步感受詩人偉大的人格魅力,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟。

      (五)慷慨激昂結(jié)尾,讓學(xué)生在意猶未盡中尋覓祖國燦爛的文化

      我引用余秋雨的話作結(jié),也概括了蘇東坡坎坷的人生際遇和灑脫的人生追求。同時(shí),我引用蘇東坡的詩句,將師生的情感推向高潮。結(jié)語,我抑揚(yáng)頓挫,似乎變成了蘇東坡本人,盡情地唱著一首生命的贊歌。孩子們也深受感染,熱血沸騰,情感升華到了極點(diǎn)。你說,孩子們能不深深地喜愛上蘇東坡,喜歡上祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎?

      二、如何在初中語文課堂中傳揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng),初中語文課堂是主陣地,語文教師是引領(lǐng)者,教材則是承載傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體。相比浩瀚如海的傳統(tǒng)文化,語文教材編排的古詩文則是鳳毛麟角。

      (一)在課堂內(nèi)滲透傳統(tǒng)文化

      中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,幾千年的發(fā)展,孕育了璀璨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而我們的教材中也有大量的內(nèi)容蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的元素。因此,深入挖掘、闡釋教材的內(nèi)涵就顯得尤為重要。語文老師是引領(lǐng)者,必須要先熟讀經(jīng)典,要能夠知人論世,深諳祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要義。課前,語文老師須精心準(zhǔn)備,先研讀好教材,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,再充分考慮在課堂上如何滲透傳統(tǒng)文化的精髓,這樣在教學(xué)時(shí)才能有的放矢、深入淺出,讓學(xué)生深刻感悟到傳統(tǒng)文化所散發(fā)出的馨香。

      (二)在閱讀中了解傳統(tǒng)文化

      當(dāng)然,光老師閱讀還不夠,還要引導(dǎo)學(xué)生共同閱讀。課文題材多樣,很多內(nèi)容都與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。首先,我們要引導(dǎo)學(xué)生積累詞句,把握故事情節(jié)、理解文章內(nèi)容,進(jìn)而深刻領(lǐng)悟文章的主題思想。語文老師要基于教材,又不拘泥于教材,從多個(gè)側(cè)面、多個(gè)維度滲透傳統(tǒng)文化的因子,發(fā)掘文化內(nèi)涵,傳承文化精神。引導(dǎo)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的精神要義,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的喜愛和認(rèn)同。

      (三)從古詩文入手,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

      每學(xué)期的教材中都有一定數(shù)量的古詩文,我們一定要充分利用好。古詩文語言精致凝練,內(nèi)涵豐富,意蘊(yùn)深長,往往都是教材編寫者精挑細(xì)選后的上乘佳作。這些古詩文,既能看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,生活萬象,也能體現(xiàn)作者的情感,更蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的精髓,比如誠信、禮儀、孝道、愛國、齊家、治國、平天下……這些經(jīng)典的古詩文,只有引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、吟誦、熟誦,才能讓學(xué)生體會(huì)出詩之情、詩之意、詩之味和詩之美。

      (四)挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

      課堂上,教師可以從課文主題入手,挖掘優(yōu)秀的思想內(nèi)容,以作品的思想情感來感染和熏陶學(xué)生;也可以以故事情節(jié)入手,挖掘作品的文化內(nèi)涵;甚至可以抓住教材中的某一個(gè)傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生講授,并由點(diǎn)及面,融會(huì)貫通。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚,內(nèi)容繁多。充分利用初中語文課堂教學(xué)這一主陣地,把文化精華傳承下來,弘揚(yáng)開去。我們廣大語文教師要有這樣的使命感和責(zé)任感,教育孩子們認(rèn)同我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而堅(jiān)定我們的文化自信。

      (作者單位:江西省贛州蓉江新區(qū)潭東中學(xué))

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