受訪人：程少堂，教授。我國語文界有深廣影響的語文味教學(xué)流派、語文味教學(xué)法之創(chuàng)立者，“新生代”名師代表，粵教版新課標(biāo)高中語文教材分冊主編，全國高校教材《現(xiàn)代教育學(xué)》參編者，碩士生導(dǎo)師，深圳市教育科學(xué)研究院中學(xué)語文教研員，著有《程少堂講語文》《語文味教學(xué)法》《語文味代表課觀止——語文味教學(xué)流派創(chuàng)立者程少堂教學(xué)實錄》等。

記者：以往學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時常有畏難情緒，此次高中新課標(biāo)增加了推薦古詩文背誦的篇目，有人認為是“負擔(dān)”。在具體的教學(xué)實踐中，背誦到底是不是“負擔(dān)”，又該如何看待這個“負擔(dān)”？

程少堂：所謂負擔(dān)，是指物質(zhì)上精神上所承受的壓力和擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任、費用等。無論任何工作與學(xué)習(xí)，都需要物質(zhì)上精神上有所付出，也就是說都屬于某種負擔(dān)。即使是玩游戲，也要買游戲終端設(shè)備等，要花時間和精力，也是一種負擔(dān)不是？但為何不少玩游戲的人樂此不疲甚至癡迷？因為有興趣啊。同理，教學(xué)主體（師生），尤其是學(xué)生，如果對這些古詩文沒有興趣，就是負擔(dān)；反之，就不是負擔(dān)。高中新課標(biāo)增加了推薦古詩文背誦的篇目，肯定是一種負擔(dān)，但又不是負擔(dān)。能在多大程度上將這一負擔(dān)轉(zhuǎn)化為不是負擔(dān)，或者將較重的負擔(dān)轉(zhuǎn)化為較輕的負擔(dān)，這里正好體現(xiàn)出教師的責(zé)任心和能力的高下。

記者：從新課標(biāo)的古詩文背誦推薦篇目的增加，您如何看待語文教學(xué)“風(fēng)向標(biāo)”的變化？

程少堂：中國古代的語文都是古詩文，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是靠這些古詩文傳承下來的。我個人覺得，中小學(xué)語文教材中的古詩文分量應(yīng)該大大加重，若按黃金分割比例，應(yīng)該70%以上都是古詩文，不僅增加古詩文背誦推薦篇目，還要增加古詩文閱讀推薦篇目。至于新課標(biāo)的古詩文背誦推薦篇目增多，是否就是語文教學(xué)“風(fēng)向標(biāo)”，這個不好說。但隨著中華民族的偉大復(fù)興，隨著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度不斷加深，可以確信，語文教材中的古詩文比例會逐步增多。

記者：古詩詞背誦對學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，對語文教師進行教學(xué)提出哪些新的要求？

程少堂：不光是背誦古詩文是語文核心素養(yǎng)的一部分，對語文教材中古今中外所有經(jīng)典文章的背誦，都是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。古今中外，好文章背得越多的學(xué)生，語文素養(yǎng)越好（這一點中國學(xué)生學(xué)英語也是這樣）。今天我們的語文教育比不過古人，這當(dāng)然有許多原因，其中一個重要原因是，中國幾千年的古代語文教育主要靠的是背誦，而我們現(xiàn)在的語文教師在課堂，一般來說講得豈止是多了，簡直是太多了！

據(jù)我了解，一般中小學(xué)語文教師喜歡教古詩文。現(xiàn)代文課文學(xué)生仿佛一看就懂（其實學(xué)生并沒有真懂），而古詩文學(xué)生閱讀起來會有文字障礙，因此一般中小學(xué)語文教師認為古詩文有講頭。實際上，教好古詩文與教好現(xiàn)代文相比較，前者對語文教師的要求更高一些。幾千年積淀流傳下來的古詩文經(jīng)典，都是語言、文章、文學(xué)、文化四位一體的精品，要教好它們，語文教師需要在語言、文章、文學(xué)、文化幾個方面有較好的修養(yǎng)。

記者：新課標(biāo)的難度有所增加，而傳統(tǒng)文化的回歸，傳統(tǒng)文化底蘊的積累絕非一日之功。許多學(xué)生對學(xué)古詩詞有畏難情緒，語文教學(xué)中如何破解這種學(xué)習(xí)壓力？

程少堂：古代一個秀才往往就可以把“四書”“五經(jīng)”《左傳》《古文觀止》《唐詩三百首》等從頭背到尾，我們今天讀書12年的高中生，背誦幾十篇古詩文有多大難處呢？關(guān)鍵是語文教師在課堂上要通過少講精講少浪費時間，把背誦古詩文的任務(wù)，從課外適當(dāng)轉(zhuǎn)移一些到課內(nèi)來。我認為，對古詩文文本的理解，并不是語文教師講得越多，學(xué)生就感受理解越深。對古詩文的感受與理解，閱讀、背誦是第一位的，講解分析是第二位的。一篇古詩文，如果學(xué)生能夠背誦下來，語文教師就是不講，學(xué)生感受與理解到的信息也不會少，甚至有時比教師講解過多感受與理解到的信息還要豐富。語文教師在課堂上過多講解，尤其是過多不好的講解，不如不講。當(dāng)然，在現(xiàn)代語文教育中，教師完全不講也不行，關(guān)鍵是講什么，如何講。如果教師的精講能講出味道，講出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，壓力就會變小。

記者：具體到教學(xué)實踐中，您會怎么做？

程少堂：我會怎么做？這個問題好。作為語文味教學(xué)法、語文味教學(xué)流派創(chuàng)立者，我有一個好辦法供大家參考，就是用語文味教學(xué)法教學(xué)。語文味教學(xué)法本質(zhì)上是一種“大語文”教學(xué)法，其核心是“一語三文”（語言-文章-文學(xué)-文化）教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是指在語文味教學(xué)思想和理論指導(dǎo)下，從語文學(xué)科教學(xué)規(guī)律、學(xué)生特點和教師教學(xué)個性等實際出發(fā)，為實現(xiàn)語文味教學(xué)的基本宗旨和語文味教學(xué)的系統(tǒng)追求，建立起來的一種相對穩(wěn)定的，以語言、文章、文學(xué)、文化為教學(xué)內(nèi)容要素（即一篇課文，要從語言、文章、文學(xué)、文化四個角度和層面進行教學(xué)）和教學(xué)活動程序之結(jié)構(gòu)框架（即一個相對完整的教學(xué)過程，如一堂課或一篇課文的教學(xué)，原則上要求按照語言-文章-文學(xué)-文化四個環(huán)節(jié)逐層深入地進行教學(xué)）。其中，語言教學(xué)是基點與中心點，文章教學(xué)是重點，文學(xué)教學(xué)是美點，文化教學(xué)是亮點。

語文味教學(xué)法是形美與神美兼?zhèn)涞慕虒W(xué)法。其形，是“一語三文”教學(xué)模式；其神，是將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)主體（師生）的生命體驗揉碎，熔鑄打造成新的教學(xué)生命共同體——新的教學(xué)主題。作為“大語文”教學(xué)法，語文味教學(xué)法之大，理念上表現(xiàn)在“內(nèi)容為王”（不是一般只講究教學(xué)形式的教學(xué)法），強調(diào)既要“就語文教學(xué)語文”，又要“跳出語文教學(xué)語文”；具體表現(xiàn)在教學(xué)過程中內(nèi)容的豐富性、環(huán)節(jié)的豐富性和方法的豐富性（各種傳統(tǒng)教學(xué)方法都可以運用進來）等方面。

“讓背誦成為一種習(xí)慣，才是有滋有味的語文”

受訪人：李亞洲，中學(xué)語文高級教師，安陸市涢東學(xué)校副校長，孝感市中語會理事，孝感市課改高中語文研究指導(dǎo)小組成員。

語文學(xué)習(xí)中不能只有高考，還應(yīng)有生活，還應(yīng)有詩和遠方。高中段，是學(xué)生學(xué)習(xí)的大好時光，讓學(xué)生多背誦、多識記一些優(yōu)秀的古詩文，對其陶冶品性，健全人格，樹立正確的人生觀和價值觀大有裨益。所以，不要把背誦當(dāng)成一種負擔(dān)。這種所謂的負擔(dān)相對于其成長的價值、對社會的貢獻而言，又是何其輕，何其小。讓閱讀成為一種生活態(tài)度，讓背誦成為一種讀書習(xí)慣，這樣的語文才是有滋有味的語文。新課標(biāo)勢必會帶來教師教學(xué)方式與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，但無論如何變，古詩文要想真正讓學(xué)生內(nèi)化，還得靠平時的日積月累。這需要加強各個學(xué)段的銜接，減輕高中教學(xué)壓力。具體到高中古詩文教學(xué)，我總結(jié)如下三點：

一、分散學(xué)習(xí)，逐一擊破。首先，要消除72篇（首）古詩文的陌生感。72篇（首）古詩文，絕大多數(shù)都能在現(xiàn)行人教版高中語文必修教材（必修1-5）和選修教材（以《中國古代詩歌散文欣賞》《中國文化經(jīng)典研讀》《先秦諸子選讀》為主）中找到，少量在原全日制普通高中教材（全六冊）中也有，不存在超綱超范圍補充進來。既然有緣相識，那么再相知就變得簡單多了。其次，要消除“72”這個數(shù)字帶給我們的恐懼感。將其分散到每個學(xué)期，每學(xué)期也只有十來篇（首）。每個學(xué)期約20周，每周一篇（首），或每兩周一篇（首），假期再安排一些，完成背誦任務(wù)絕對沒有問題。

二、教學(xué)為主，練習(xí)為輔。除了在課堂上教學(xué)古詩文外，有些古詩文可以以考試題或練習(xí)題的形式出現(xiàn)，借此來彌補教學(xué)課時的不足。

三、大膽嘗試，勇于實踐。提倡活動型教學(xué)，如誦讀，除了傳統(tǒng)的朝讀、午讀或晚讀之外，可以多開展一些活動，如詩歌朗誦會、古文誦讀會等，以活動激勵學(xué)生的興趣。還可以利用各種資源，如借助信息化教學(xué)手段（PPT、微課等）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。