摘 要：本文將從分析互聯網的弊端入手，進而分析培育理性網絡公民對構建和諧社會的重要意義以及培育理性網絡公民的途徑。

關鍵詞：網絡公民 和諧社會 培育途徑

數據顯示中國網民數量、規(guī)模居世界首位，如此數量級的網民規(guī)模，讓我國的互聯網成為世界上最大的網絡輿論平臺。網民的意見具有普遍意義，在網民數量龐大，互聯網飛速發(fā)展的今天，我們必須正視互聯網 “信息真假混淆，無組織、盲目跟風、情緒化表達”的先天缺陷?！捌鞣絼t水方，器圓則水吲?！本W絡猶水之形，用之得當則給人們的生活帶來便利，用之失當則如洪水猛獸遺患無窮。如果不能有一個充滿“正能量”的網絡環(huán)境，任由拜金主義、享樂主義、仇富、仇權、謾罵污蔑、網絡暴力等網絡戾氣盛行的話，將激化社會矛盾，增加社會不信任感。如果我們不能在網絡中形成一個良好的公民社會，又何談構建和諧社會呢？

1 時代發(fā)展呼喚理性網絡公民

隨著時代的進步、社會的發(fā)展，我國國民的整體素質得到了很大提升，理性公民大量增加，理性公民具有較強的明辨是非的能力，不易受到他人的蠱惑。但我們必須清醒地認識到，現在仍有相當一部分人，尤其是文化程度較低的社會弱勢群體，對自己的權利義務缺乏充分的認識和了解，這些人甚至對社會和政府缺少應有的信任，不愿意采取合作的態(tài)度和方式。而當他們遭遇挫折或社會不公時，往往找不到或者是不愿意尋求正當的解決途徑和方式，而會以一種暴力、非理性的方式尋求解決方案。網絡成了其發(fā)泄的渠道之一，卻非但解決不了問題，反而會增添社會的不和諧和不穩(wěn)定因素。對于年輕一代，這代人正處于學習知識以及人生、價值、社會觀形成的重要階段，對于各種信息和知識具有極強的好奇心，雖然滿懷熱情但對信息的辨識度不高，易盲目跟風，“三人成虎”失真的信息可能會經過無數次的轉發(fā)評論而變成“真實”的信息。

傳統(tǒng)媒體不能滿足民眾對信息的需求，使得民眾對網絡資訊有一種畸形的需求和對網絡有一種過度的依賴，而網絡媒體往往出于獵奇和博人眼球的目的會發(fā)布一些假大空的消息。從人性的特點上看，人們往往只愿意承認自己知曉的才是真相，而且對信息又有著一種先入為主的觀念，使得輿論一發(fā)生就急速擴散并且呈一邊倒的趨勢，加上媒體的二次炒作，使得事件更是易被激化和擴大。

一些別有用心的人利用網絡傳播信息的優(yōu)勢，歪曲事實、夸張地爆料，而輿論的影響就有可能直接映射到現實生活中，極可能讓某一小問題變成大事情，進而影響正常的生產生活，造謠、誹謗、詆毀等濫用民主權利、非理性的行為，極易侵害無辜者的人身權利。

因此，構建和諧社會需要理性的網絡公民，不受偏激情緒影響，不以暴制暴。同時，明辨是非曲直，對弱者施以援手，不冷漠旁觀，給予網絡輿論戰(zhàn)中一種公正、客觀、理性的聲音，形成能被大多數所認可的正確價值取向和行為標準，鏟除網絡戾氣。

2 理性網絡公民對和諧社會的重要意義

網絡公民怎么定義的呢？目前沒有統(tǒng)一的說法。一般而言網絡公民是相對于現實社會中的公民而言，是現實社會中公民平等、獨立、自主，參與社會政治生活等角色特征在虛擬網絡社會中的延伸和存在狀態(tài)，具有現實社會公民相應的特征，其依附于網絡平臺，網絡公民和現實中公民二者是相輔相成、密不可分的。

理性的網絡公民是對整個社會機制有一定的理性認識，具有正確的三觀，并對國家制度、法律規(guī)范、社會實情具有較高的認同度，具備一定鑒別真?zhèn)涡畔⒌哪芰?，能夠有理有據如實反映情況，尊重他人隱私、用文明用語理性表達，反對網絡暴力，具有較高社會責任感。

目前，我國正處于政治體制改革、計劃經濟向市場經濟轉變、傳統(tǒng)向現代轉變的社會轉型關鍵時期，正確普世價值觀的形成以及社會轉型過程的順利實現，依賴于整個社會公民意識的提高。羅爾斯在其著作《政治自由主義》中鮮明地指出，秩序良好的社會需要公民“理智而有效地運用其自由權利和機會”。

受傳統(tǒng)儒家文化影響，構建和諧社會一直是歷代政治家追求的治國理念之一。當前，我國經濟體制改革推進到一定程度，社會各階層經濟利益、政治利益和民主權利博弈加劇，社會矛盾突出，構建和諧社會勢必成了中國特色社會主義發(fā)展的客觀要求。良好的社會輿論，人文環(huán)境的構建也是和諧社會的題中之意。和諧社會構建的核心于公民意識的覺醒和提高，要求社會成員充分發(fā)揮各自的熱情、智慧、創(chuàng)造力來“共建共享”;能夠在利益沖突面前能夠理智和寬容、自覺要求權利與義務的統(tǒng)一;追求社會的安定、人與自然和諧相處。

因而，培養(yǎng)理性公民延伸到網絡環(huán)境中的理性網絡公民，使其能夠具有判斷是非曲直的能力、不受網絡言論的影響人云亦云，并使其具有參與到網絡輿論戰(zhàn)的熱情，對所謂受敵對勢力指使意圖攻擊、顛覆我國主流意識形態(tài)的所謂“公知”“網絡大V”等進行辨析、辯論，從而到達凈化網絡環(huán)境，引導網絡公民樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，強化年輕一代的國家榮譽感、社會使命感等，這對于構建社會主義和諧社會具有重大而深遠的意義。

3 培育理性網絡公民的途徑

我們必須承認的事實是，政府在培育理性公民、提高公民素質方面負有責無旁貸的責任。因為任何社會或國家公民在知識素養(yǎng)、道德水準、法律意識、社會參與水平等都是參差不齊的，因而就有必要學習和提高，而大規(guī)模、大幅度的培養(yǎng)和提高勢必需要政府的政策性指導和行政力量的積極參與。

培育理性的網絡公民，其一，需要公民認同國家的社會制度和法制體系的合理性，使他們能客觀地理性對待社會現實，相信法律的力量，不迷信權力，這依靠于整個國家道德、知識教育的提高，以及公序良俗等優(yōu)良社會風氣的形成。

其二，要增強公民的法律意識。培養(yǎng)公民權利與義務相統(tǒng)一的觀念，絕對的權利是不存在的，讓公民知悉網絡曝光和侵犯他人隱私的界別，其需要侵權責任法等相關法律、法規(guī)的完善以及整個社會法治的發(fā)展。

其三，培育理性的社會價值觀。培養(yǎng)其公共精神，提高公民與政府、第三部門的合作意識，政府應以最大的政治誠意、務實的治理手段和方式來贏得公民的信任，并能夠做到接受網民監(jiān)督、公開透明的政務處理，能夠關注網絡輿情及時進行疏導，營造媒體、民意、政府間的良性互動。

其四，努力促進社會主義精神文明建設，提高公民的科學文化素質和健康心理素質。教育的核心不能局限于知識文化傳授而在于對正確三觀的培養(yǎng)，尤其是大學教育，大學要承擔起培養(yǎng)合格公民的重任。重視基本的道德教育，使具有普遍性的倫理原則和道德規(guī)范成為社會成員共同遵守的行為準則。這不能是空泛的口號，需要教育管理部門去思考和探索如何將公民教育轉化進整個教育體系中。

培育理性的網絡公民和創(chuàng)造良好的人文社會環(huán)境是密不可分的。如建構公民普遍認可的價值觀、建立并完善公平正義的社會環(huán)境、保障良好的社會秩序等，用現實公民社會的進步促進網絡公民社會的進一步發(fā)展。

4 結語

培育理性的網絡公民對于構建和諧社會有著巨大的重要性，然而理性公民的培育和現實中公民意識的提高有著密不可分的聯系，二者之間是相輔相成相互促進的關系，不能將二者分裂開來，培育理性公民不是一朝一夕的事情，需要整個國家、社會、民族的共同努力。

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責任編輯 劉曉露