基于“立德樹人”根本任務(wù)的資助育人質(zhì)量提升體系構(gòu)建與探索

摘要：高校資助育人工作應(yīng)該堅(jiān)持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的要求。為此本文從“立德樹人”出發(fā)，分析了當(dāng)前學(xué)校資助體系中，存在的資助與育人相脫節(jié)、學(xué)生滋生不勞而獲思想、貧困生認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)存在漏洞標(biāo)準(zhǔn)等現(xiàn)象。提出堅(jiān)持立德樹人，提升資助育人質(zhì)量體系建設(shè)思想。希望通過立德樹人，讓資助價(jià)值最大化，引導(dǎo)貧困生成長，從“資助”到自助，強(qiáng)化資助過程中的精神引領(lǐng)，培養(yǎng)感恩意識。并且從資助體系上，從“立德育人”為出發(fā)點(diǎn)，優(yōu)化完善體系，規(guī)范資助程序，拓寬資助資金與崗位來源，構(gòu)建激勵(lì)體系，建立資助育人評估指標(biāo)，提高資助金獲得門檻，提升貧困學(xué)生資助管理工作。

關(guān)鍵詞：立德樹人；資助育人；貧困學(xué)生

引言

目前，我國在對貧困學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)幫助的過程中，在方式上主要是采用可以量化的“資金或?qū)嵨铩?。在資助的過程中政府、學(xué)校和社會組織是資助資金的主要提供者。學(xué)校在資助的過程中，承擔(dān)著研究、宣傳國家資助政策、積極落實(shí)各項(xiàng)資助措施的責(zé)任。學(xué)校在貫徹資助政策的同時(shí)也會對學(xué)生進(jìn)行教育管理。在新的社會形式下，面對資助育人工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的要求，我們必須明確資助育人還有很大的發(fā)展?jié)摿瓦M(jìn)步空間。我們本次的課題研究主要是為了在資助育人方式上提出更好的建議，以改革創(chuàng)新的精神完善資助育人體系。

一、當(dāng)前資助體系中存在的問題

（一）資助與育人相脫節(jié)

貧困生資助政策在一定程度上幫助了家庭困難的學(xué)生，讓他們上學(xué)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)得以減輕，但對學(xué)生的思想教育、綜合素質(zhì)培養(yǎng)等卻缺乏足夠的重視。 在具體工作中，很多機(jī)構(gòu)認(rèn)為資助工作僅僅是保證貧困生有書讀、有飯吃、有衣穿、有車費(fèi)能夠保證回家，其他學(xué)生工作和此項(xiàng)工作無關(guān)。這種資助無疑是簡單粗暴的，而由經(jīng)濟(jì)困難所導(dǎo)致的心理困擾、社交困難、學(xué)習(xí)困難、能力缺失等問題往往被資助工作者所忽視。如何加強(qiáng)對受助學(xué)生的思想教育和行為引導(dǎo)，努力提高經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的能力和素質(zhì)，注重對貧困生的精神關(guān)懷，幫助他們?nèi)娼】档爻砷L成才是值得探索的重要問題。

（二）滋生不勞而獲思想

當(dāng)前，我國對貧困生的資助大多是無償?shù)?，接受資助的學(xué)生只需要提供貧困證明，不需要承擔(dān)任何義務(wù)，貧困學(xué)生容易滋生“等、靠、要”的思想，缺乏自立自強(qiáng)、誠信、感恩負(fù)責(zé)任等社會責(zé)任意識。不注重培養(yǎng)貧困生的美好品德，形成“吃補(bǔ)助、高消費(fèi)”現(xiàn)象。貧困生的問題絕非是單純的經(jīng)濟(jì)解困。解決貧困生問題，不僅要靠外界的資助，更離不開貧困生自身的艱苦奮斗，要充分發(fā)揮他們的主觀能動性，資助工作要“扶貧又要扶志”。

（三）貧困生認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)存在漏洞

建立科學(xué)合理的貧困生認(rèn)定體系是推動資助工作健康發(fā)展、提高育人效能的重要保障。貧困生的認(rèn)定過程既復(fù)雜而又繁瑣，對提出申請的學(xué)生身份難以鑒定是不是真的貧困，既有“真貧困生”提出申請，也有“假貧困生”提出申請，它的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)難度是全國貧困生資助工作者們共同面對的難題，即有人為方面的因素影響，也有其他方面的牽制，但最終還是認(rèn)定制度方面的缺陷。并且貧困生的認(rèn)定環(huán)節(jié)是考驗(yàn)學(xué)生思想素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，在宣傳之時(shí)，就應(yīng)該加入育人導(dǎo)向，讓學(xué)生做到誠實(shí)。

二、堅(jiān)持立德樹人，提升資助育人質(zhì)量體系建設(shè)

（一）立德樹人，讓資助價(jià)值最大化

1.以愛為本，以德樹人。資助育人體系的構(gòu)建，最終目的在于育人，圍繞“不讓一個(gè)學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)”、“不讓一名學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難影響學(xué)業(yè)和身心健康”的目標(biāo)，堅(jiān)持以生為本、以愛為源、育人為先、以德樹人。再好的資助模式、再多的資金幫扶，如果沒有了愛，都會讓資助體系成為無本之木，無水之源，在發(fā)展的過程中逐漸枯萎、出現(xiàn)壞死。而這種“以愛為本，以德樹人”的思想首先體現(xiàn)為對待學(xué)生的平等思想。貧困生的家庭境況和貧困生的人格、品德是不對等的，在采取各項(xiàng)資助措施過程中，要情為學(xué)生系，善為學(xué)生謀，在學(xué)習(xí)、生活、感情、機(jī)會、發(fā)展等方面實(shí)現(xiàn)一視同仁、平等對待。同時(shí)要加強(qiáng)資助管理體系，在資助機(jī)會上給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等的競爭機(jī)制以促進(jìn)公平。同時(shí)在學(xué)生資助工作中根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求的層次，不同的學(xué)生，不同的資助方式，讓每一位受助學(xué)生更加自信、更有上進(jìn)心。自信是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，感恩是學(xué)生資助工作的價(jià)值所在，讓經(jīng)濟(jì)幫扶變?yōu)槭苤鷮W(xué)生的理解、尊重、關(guān)心和激勵(lì)，滿足經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)資助需要、精神激勵(lì)需要、情感撫慰需要和成長成才需要。

此外，在資助過程中，一定要注重學(xué)生的心理感受，讓他們正確認(rèn)識資助。讓他們懂得“磨難本是財(cái)富”這句話的真正內(nèi)涵和價(jià)值，培養(yǎng)他們對待財(cái)富的正確價(jià)值觀。貧困不是一個(gè)簡單的衡量物質(zhì)經(jīng)濟(jì)多少的的概念，更是包括自尊、體面、精神，生活等要素的全面完整的社會概念。尊重學(xué)生的隱私，盡量不讓他們公開亮相。

引導(dǎo)貧困生成長，從“資助”到自助。關(guān)愛學(xué)生成長，建立詳細(xì)完備的貧困生檔案體系，以便在資金資助之后記錄他們的生活和學(xué)習(xí)變化，合理引導(dǎo)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。資助工作在完成經(jīng)濟(jì)資助的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)涵蓋對困難生社會化技能提升的工作要求。通過對社會化技能包含的三個(gè)層次以及九種技能的研究，加強(qiáng)針對性的設(shè)計(jì)和平臺搭建，能夠根據(jù)困難生的特征逐步加強(qiáng)其社會化語言技能（表達(dá)技能、交流技能、溝通技能）；社會化行為技能（組織技能、協(xié)調(diào)技能、合作技能）；社會化思維技能（觀察技能、適變技能、創(chuàng)新技能）。從而達(dá)到困難生社會技能的提升，加強(qiáng)資助在育人工作的地位和作用 ，提高貧困生的社會生存技能，從接受“資助”到自助，讓他們能夠獨(dú)立地在社會上生存，隔斷貧困的代際延續(xù)。

3.強(qiáng)化精神引領(lǐng)，培養(yǎng)感恩意識。要提升資助育人體系的質(zhì)量，必須以“立德樹人”為根本任務(wù)，由此，加強(qiáng)對受助學(xué)生的思想價(jià)值觀引領(lǐng)就顯得非常重要。

首先是勵(lì)志教育。堅(jiān)持“資今日所需，助明日起航”的工作思路，把解決學(xué)生實(shí)際困難與思想教育工作有機(jī)結(jié)合起來。評選“校園自強(qiáng)之星”等活動，宣傳家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生中的優(yōu)秀群體和先進(jìn)個(gè)人，營造自強(qiáng)自立、積極進(jìn)取的校園氛圍。此外，學(xué)校通過積極開辟校內(nèi)外勤工助學(xué)崗位、成立自強(qiáng)類社團(tuán)等方式鼓勵(lì)同學(xué)積極實(shí)踐、做到自立自強(qiáng)。

第二是感恩教育。圍繞不同主題，采取多項(xiàng)措施，全方位、多角度地宣傳感恩文化，營造感恩氛圍，把感恩教育滲透到大學(xué)生思想政治教育中，引導(dǎo)學(xué)生知恩、感恩、報(bào)恩，引導(dǎo)獲獎(jiǎng)受助學(xué)生從事公益活動，傳遞愛心、幫助他人、回報(bào)社會。

第三是誠信教育。無償資助要引導(dǎo)學(xué)生以誠為本，修身正己；以信立身，澤己及人，不騙取國家助學(xué)金。助學(xué)貸款要積極構(gòu)建以“誠信做人、誠信貸款、誠信還貸、誠信交費(fèi)”等為主要內(nèi)容的誠信教育體系，將貧困生的誠信教育納入學(xué)生日常思想政治教育的范疇，采取多種形式開展誠信教育活動。

（二）完善體系，讓資助更加規(guī)范化

1.拓寬資助資金與崗位來源。促進(jìn)資助育人體系的長效發(fā)展，首要任務(wù)還是要做好挖掘各方資源，加大經(jīng)濟(jì)資助力度。學(xué)校要在國家、省、學(xué)校資助的基礎(chǔ)上，還要拓寬資助資金來源，爭取社會、企業(yè)、愛心人士對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助力度。充足的資助資金能夠有效解決困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)問題，打消他們在學(xué)習(xí)中的顧慮，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。

“授人以魚，不如授人以漁?！睂彝ヘ毨W(xué)生的資助，不能僅僅停留在金錢支持上，還要培養(yǎng)他們的社會技能，因此要積極拓展能力資助途徑，重視崗位實(shí)踐。學(xué)?？梢苑e極探索，為貧困學(xué)生提供校內(nèi)校外的勤工儉學(xué)崗位，培養(yǎng)他們的社會實(shí)踐能力。在組織學(xué)生勤工助學(xué)活動時(shí)要將德育和現(xiàn)實(shí)生活的相結(jié)合，教育、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知社會。將勤工助學(xué)平臺和德育教育的相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生提前感知工作，從而建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.優(yōu)化資助體系，規(guī)范資助程序。優(yōu)化資助體系的第一步就是要優(yōu)化管理體系，簡化工作流程。學(xué)校應(yīng)根據(jù)國家資助政策和學(xué)校的實(shí)際情況，不斷探索完善各項(xiàng)相關(guān)規(guī)章制度，明確學(xué)生資助工作的具體操作流程，簡化貧困生資助管理體系，讓學(xué)生在明確的規(guī)章程序指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)“一站式”完成助學(xué)金的申請以及國家對貧困生設(shè)立的各種支持與優(yōu)惠政策。

簡化工作流程不是刪減，資助管理工作應(yīng)該有著健全完備的工作制度，使學(xué)生資助工作有章可循，有法可依，增加了資助管理工作的透明度，提高了資助管理工作效率。為提高資助管理工作的規(guī)范化和制度化水平，結(jié)合實(shí)際，修訂、制定規(guī)章制度。

一套規(guī)范的體系，必須有相應(yīng)的、合理的監(jiān)督制度，以保證健康的工作機(jī)制。首先是信息公開。向?qū)W生公開資助信息反饋渠道，廣大學(xué)生或社會資助人可以及時(shí)、便捷地對資助管理工作進(jìn)行咨詢、提出意見和建議，并確定專人負(fù)責(zé)及時(shí)回復(fù)、解答、處理反饋信息。第二對貧困生的認(rèn)定要有完善的方法。要根據(jù)申請學(xué)生在校的日常消費(fèi)情況，結(jié)合老師對學(xué)生的了解，經(jīng)班級民主評議等做出比較科學(xué)判斷和評價(jià)。第三，學(xué)校要有科學(xué)、規(guī)范、合理審核評定體系，保證貧困生認(rèn)定工作公開、公平、公正。最后要監(jiān)督助學(xué)金的發(fā)放。獎(jiǎng)助學(xué)金項(xiàng)目管理和資金發(fā)放應(yīng)由學(xué)生處和財(cái)務(wù)處分工協(xié)作，必須做到國家獎(jiǎng)助學(xué)金?？顚Ｓ?，不克扣，不挪用。

3.構(gòu)建激勵(lì)體系，提高資助金獲得門檻。我國對貧困生有著多種資助措施，這些惠“生”政策的設(shè)立應(yīng)適當(dāng)提高獲得“門檻”，以困難生的需求作為激勵(lì)需求，通過獎(jiǎng)勵(lì)措施的條件制定與激勵(lì)條件掛鉤，形成一種激勵(lì)效應(yīng)。促使困難生在內(nèi)心中擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和生活動機(jī)，使其成為一種積極向上的內(nèi)心狀態(tài)和精神狀態(tài)，對困難生的行動產(chǎn)生激發(fā)、推進(jìn)、加強(qiáng)的作用，調(diào)動困難生的積極性，激發(fā)困難生的創(chuàng)造力。通過“需要→行為→滿意”的激勵(lì)連鎖過程使困難生充分發(fā)揮出其潛在的能力。在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的過程中，注重個(gè)體的需求，學(xué)校要通過開展獎(jiǎng)助學(xué)金、標(biāo)兵宣講會等輔助活動把激勵(lì)內(nèi)化，形成持續(xù)性的激勵(lì)效果，真正實(shí)現(xiàn)資助育人的目的。

4.建立資助育人評估體系。資助體系的目標(biāo)是育人，根據(jù)這一目標(biāo)，應(yīng)該建立相應(yīng)的資助育人評估體系。首先是以困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)幫扶、思想教育、心理輔導(dǎo)、能力培養(yǎng)、勵(lì)志教育為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合定量和定性分析，全面了解資助育人工作的總體成效。其次要評價(jià)資助工作者的工作績效，這可以實(shí)現(xiàn)對資助管理體系、管理制度等實(shí)際操作的監(jiān)督。第三是要貧困生成長檔案體系，通過困難學(xué)生的資助滿意度、心理發(fā)展、自強(qiáng)成長等方面的評估，對學(xué)生資助政策制定和執(zhí)行、育人主體的工作績效給予反饋、評估和監(jiān)督，使得資助工作不斷得到改進(jìn)與完善。

三、結(jié)束語

此次基于“立德樹人”根本任務(wù)的資助育人質(zhì)量提升體系構(gòu)建與探索，在一定程度上有益于完善貧困生資助體系，并且本次探索主要注重對受助學(xué)生的精神“資助”，提倡他們自立自強(qiáng)，獲得獨(dú)立生存于社會的技能。并且注重受助學(xué)生的綜合素質(zhì)提升，從他們的性格、心理、思想品德、社會價(jià)值觀等到他們的就業(yè)能力、回報(bào)社會的意識與能力，都做了研究。希望在這樣的思想引領(lǐng)下，讓學(xué)校的貧困生資助工作得到社會的好評，由此讓學(xué)生獲得更多的社會資助，形成良性循環(huán)系統(tǒng)，真正實(shí)現(xiàn)資助育人的目標(biāo)。

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作者簡介：盧景值（1984—），男，漢族，廣東省陽江市人，碩士，廣東工商職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育。