打開孩子心靈的鑰匙
——自愛

◎蔣曉燕

問題孩子在行為上表現(xiàn)出的種種問題，都反映心理疾患。只治療行為的表，而不治心理的根，孩子的問題終究難以解決。由于沒有愛，教師看到行為問題，就只簡(jiǎn)單粗暴地干涉行為，孩子的問題怎么能根本解決呢？不觀察和研究孩子的心理疾病，不尋找孩子心理疾病的根源，就無法拯救孩子。

由于家庭某種愛的缺失，孩子得不到健全的教育，在心靈的某角必須很蒙昧，長(zhǎng)此下去，心理疾病就產(chǎn)生。我們?cè)趩栴}孩子身上總鮮明地發(fā)現(xiàn)，心靈中的這種蒙昧。沒有母親的孩子，往往對(duì)愛很麻木，甚至表現(xiàn)出野蠻的習(xí)性。以強(qiáng)凌弱的孩子，縱然有母親，我們也完全看不見母親仁慈的影響。在金錢的安樂窩里浸泡得太長(zhǎng)久，孩子的勇敢堅(jiān)強(qiáng)就很黑暗。如果教育者也跟家長(zhǎng)一樣，對(duì)孩子的疾病麻木不仁，疾病就會(huì)鑄成可悲命運(yùn)。我們常?？吹?，教師對(duì)問題孩子冷漠置之，根本無法動(dòng)搖可悲命運(yùn)的根基。家庭埋下的命運(yùn)種子，不是在學(xué)校給清除，而是獲得肥沃的土壤，迅速長(zhǎng)成命運(yùn)的大樹。家庭給孩子養(yǎng)成的惡習(xí)，在學(xué)校得到很好滋養(yǎng)，迅速蔓延，吞食掉孩子健康的心靈，學(xué)業(yè)荒廢，人格墮落。

教師必須研究孩子的家庭際遇，發(fā)現(xiàn)孩子的情感癥結(jié)。家庭是命運(yùn)之源，是孩子問題之源，只有研究家庭際遇，才能找到孩子問題之根?？杉彝ビ衷趯W(xué)校之外，問題孩子又往往不愿吐露家庭際遇。大概有兩種情況，一是孩子明確知道自己的情感癥結(jié)，又始終不能解決問題；二是孩子分明有情感問題，卻全然不知。教師要走進(jìn)孩子的命運(yùn)，就必須培養(yǎng)敏感豐富的憐憫之心，從而超越本能的嫌惡和惱恨，迅速捕捉到孩子乖張的行為里藏著的不幸際遇。如果教師只看到孩子行為悖謬，根本看不到孩子惡習(xí)里的家庭際遇，只對(duì)師道尊嚴(yán)很敏感，卻對(duì)孩子的痛苦很麻木，就不是教育者。把孩子從黑暗中拯救出來，還有什么比這更重大的教育使命呢？其實(shí)，只要仔細(xì)審察就不難發(fā)現(xiàn)，孩子的一切違情悖理的行為無不受某種情感邏輯的掌握。在孩子看來，自己墮落是有理由的。

我們認(rèn)為，孩子一切問題集中表現(xiàn)為自我的丟失，不論是知道還是不知道自己的問題，孩子總是必然向丟失自我的方向淪落。丟失自我是把自我交給惡習(xí)和環(huán)境支配，失去獨(dú)立思想的能力，意志淪喪，并對(duì)自我渾然不知。通過大量的行動(dòng)研究和個(gè)案研究，我們?cè)趯?shí)踐中探索出這樣的規(guī)律：自愛是打開心靈之鎖的金鑰匙。

尊嚴(yán)是對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)定、維護(hù)和追求，體驗(yàn)尊嚴(yán)即自愛。呼喚尊嚴(yán)，自愛是打開心靈之鎖的鑰匙。尊嚴(yán)是天賦人類用來認(rèn)識(shí)自我的情感智慧，是生命崛起的恒久動(dòng)力體系。教育的重大使命在于開發(fā)尊嚴(yán)的天賦，激勵(lì)孩子熱愛自我，拯救自我，發(fā)展自我。

家庭愛的缺失喚醒孩子的尊嚴(yán)（可并不知道）。發(fā)現(xiàn)自己非常不幸，可痛苦是黑暗的怨恨，不僅不能喚醒尊嚴(yán)，反而使沉睡的尊嚴(yán)蟄伏得更深，在墮落中飽受痛苦的折磨卻無能自拔。孩子的家庭不幸自然值得同情，教師要進(jìn)入孩子心靈，必須蓄養(yǎng)深厚的憐憫之痛。孩子心靈虛弱之處首先是孤獨(dú)。孩子偏見在于，認(rèn)定自己給親人拋棄，沒有人理解自己的不幸和痛苦。只要教師深切地體驗(yàn)孩子的痛苦，表達(dá)對(duì)孩子的憐憫之痛，孩子就無法抵御，不能不親近老師。老師的憐憫使孩子倍受感動(dòng)，孤獨(dú)的心感受到溫暖。問題在于，教師必須超越嫌惡的弱點(diǎn)，不論孩子怎樣墮落怎樣忤逆，都無法動(dòng)搖愛的大山。

當(dāng)來到教師廣大的心靈世界后，孩子的另一虛弱處就自然顯露。墮落是多么痛苦??！生命本能地渴望振作，如此年輕的生命怎么會(huì)甘于墮落呢？既然如此，教師就努力拯救孩子吧！教師必須體驗(yàn)墮落的痛苦，用這種痛苦感染孩子，就一定能喚醒沉睡的尊嚴(yán)。如果扮演家庭不幸是為了走進(jìn)孩子的心靈，那么扮演孩子墮落的痛苦就是為了拯救孩子。孩子以為用墮落報(bào)復(fù)家長(zhǎng)是痛快的，殊不知，報(bào)復(fù)的快感很辛辣，因?yàn)閴櫬涞暮蠊挥凶约撼袚?dān)?；膹U學(xué)業(yè)固然使家長(zhǎng)痛苦，可自己更痛苦，因?yàn)檫@是在毀滅自己，而不是毀滅親人。如果家庭給自我制造不幸，那么不幸的自我更需要發(fā)憤自強(qiáng)。老師的痛苦仿佛慧眼，讓自我發(fā)現(xiàn)自己的全部痛苦和荒謬，從而喚醒尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是與生俱來的生命動(dòng)力，與生命一樣頑強(qiáng)和堅(jiān)持，不論孩子怎樣墮落，都決不愿意拋棄尊嚴(yán)，只要老師真誠(chéng)地呼喚，尊嚴(yán)一定會(huì)醒來。大量事實(shí)證明，就是最墮落的孩子，只要教師征服孩子，尊嚴(yán)也是最敏感的神經(jīng)，一經(jīng)喚醒就爆發(fā)出巨大力量，從而重塑生命。自愛是多么高貴的情懷！生命的崛起無不靠自愛支撐。

知道自己痛苦的孩子，尊嚴(yán)是救治孩子的良藥。孩子用墮落的方法報(bào)復(fù)大人，其實(shí)是對(duì)自我的毀滅，尊嚴(yán)仿佛一只智慧，讓孩子發(fā)現(xiàn)自己報(bào)復(fù)的荒謬，因?yàn)檫@不是報(bào)復(fù)而是對(duì)自我尊嚴(yán)的抹殺，對(duì)自我前途的斷送。覺醒的生命憑借理性的力量拯救自我，尊嚴(yán)是撐起生命大廈的棟梁。不知道自己痛苦的孩子，尊嚴(yán)仿佛洞見不幸命運(yùn)的窗口，又仿佛射進(jìn)漆黑靈魂的一注陽光，又仿佛一柄堅(jiān)鎬掘開麻木的厚殼。在溺愛中浸泡成軟體動(dòng)物的靈魂，只有尊嚴(yán)能賦予生命剛健的脊梁。嚴(yán)格地講，不論生命沉淪得多深，尊嚴(yán)的神經(jīng)都有喚醒的可能。自然，如果教師拋棄墮落的孩子，丟失自我的孩子是難以找回尊嚴(yán)而崛起的。

自然，心靈的交流，殷切的教誨只是為行動(dòng)管理作鋪墊。教師的意義更在于，督促孩子行動(dòng)。既然自我真誠(chéng)地希望重塑生命，追求幸福和快樂，那就行動(dòng)吧！可是沒有教師的指引鞭策，孩子就會(huì)沉湎于惡習(xí)，因?yàn)榱?xí)慣成自然，孩子怎么能與過去徹底告別呢？教師必須為孩子健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的班風(fēng)，營(yíng)造濃厚的學(xué)風(fēng)，使孩子不能不在環(huán)境壓力下改造生命。同時(shí)，老師還得進(jìn)行行為管理，有時(shí)甚至不得不用強(qiáng)硬手段推著孩子前進(jìn)。不管怎樣強(qiáng)硬，老師光明的目的都會(huì)激勵(lì)孩子接受。

總之，不斷發(fā)掘墮落的痛苦，培植熱愛自我的生命大樹，孩子終將走向希望。