◎于曉麗
有幸參加第四屆呼倫貝爾市基本功大賽,來到坐落在 “塞北小蘇杭”的扎蘭屯一中每次講授魯迅先生的作品收獲都不一樣,每次講《拿來主義》都會佩服先生能將對待文化遺產(chǎn)的抽象態(tài)度寫得如此形象易懂,將復雜的知識轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚牡览沓尸F(xiàn)給學生。雖然這篇文章寫于76年前,但是它的引領作用可以穿越時空影響更深遠。
良好的課堂氛圍是學生主動參與的基礎。是實現(xiàn)主體性教學和培育創(chuàng)新精神的基本前提。創(chuàng)設民主和協(xié)的學習環(huán)境,調(diào)動學生多思、多想、多議的積極性,使學生積極參與,敢于展示自己,暴露自己,挑戰(zhàn)自己;支持學生發(fā)表不同意見,鼓勵學生積極探索。只有積極主動、生動活潑地觀察思考,學生才會群情激動、躍躍欲試,極大地調(diào)動創(chuàng)新熱情,激發(fā)創(chuàng)新思維能力。積極地觀察、思考、探究,真正參與到一個生動活潑、富有情趣的數(shù)學學習活動中來。
怎樣在76年后教授這篇文章。一切以學生為主,在導入課文之前考慮到正好當天距離世博會召開還有12天,各大媒體爭相報道世博近況。學生一定會熱衷世博會的信息。于是我從世博會切入。我設計的導語是:“世博會的口號:‘城市,讓我們生活的更美好’,世博會的亮點是‘建筑,讓城市更美麗’,這里拿來主義當?shù)?,這是理念和觀點的秀場?!蹦敲词裁词悄脕碇髁x,今天就讓我們共同學習魯迅的拿來主義。
學生一聽世博會來了興趣,看來他們很關心這一熱點,自然對拿來主義有了一定的認識。接下來再讀這篇課文就好理解。所以,為了更好地培養(yǎng)學生站在一定的高度上去思考問題,關注、關心國家的發(fā)展現(xiàn)狀與未來,樹立良好的人生觀、價值觀,具有一種使命感。語文教師應多關注國家時事。
許多作家是從愛好詩歌逐步走向文學的殿堂的,詩歌增加了作品的情調(diào),推動情節(jié)的發(fā)展,挖掘出了人物的內(nèi)在品性。詩歌還潛移默化中在提煉語言的簡潔、營造場景的氛圍方面起了作用。
怎么讓學生更好的了解魯迅先生的立“拿來主義”,破“送去主義”、“送來主義”。在講課之前琢磨了一下。蘇軾是自己的崇拜的偶像,所以對他的詩詞非常喜歡。尤其是他寫給亡妻王弗的那首《江城子·憶夢》。一直被他這種對亡妻的思念之情所感動。再讀魯迅先生的《拿來主義》,同樣有很多感慨。對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度這是多么抽象和難以把握的,而魯迅先生能夠?qū)碗s問題簡單化,怎么讓學生一下子就了解魯迅先生對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。
師生互動不僅是一種教學活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個性的張顯,創(chuàng)造性的解放。對教師而言,意味著上課不是傳授知識,而是一起分享理解;上課不是無謂的時光的耗費,而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
教學的意義就在于引導學生去探求文本中的未知世界,當我講到有三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度的時候,怎么讓學生更好理解這三種態(tài)度,課上我臨時決定小組討論并讓學生從歷史上舉出實例。學生討論熱烈,一名學生提到書中說鴉片好比文化遺產(chǎn)中的精華和糟粕,可是林則徐卻將之全部燒毀可見他是個“昏蛋”。這種提法我事先沒有想到,但是既然是學生針對文本提出問題,那就就意味著教學的開始。
我們圍繞這問題展開探討,加深了對文本的認知,也提高了思想認識。實質(zhì)上,這個探討的過程,就是靈動的生成的過程。即使有些看起來有點荒唐甚至荒謬的問題仍然具有很高的教學價值。要關注生成,關注學生瞬間的思維火花的閃現(xiàn)。我感受到學生是教師靈感的源泉。
“多元互動”教學模式下將教師角色定位為教學實施的設計者、組織者、管理者、知識技能的傳播者、學生學習的指導者和促進者。教師應把學生的感情和問題所在放到教學過程的中心地位。“多元互動”教學模式下的師生關系體現(xiàn)了師生在教學活動中的地位,使教師主導與學生主體統(tǒng)一起來。
課堂充分關注每位學生的狀態(tài),教師會有意想不到的收獲。學生是教師靈感的源泉。只要眼睛始終盯著學生,我們備課時就能關注社會和科技的發(fā)展,了解學生的生活實際和已有經(jīng)驗,開發(fā)課程資源,整合教材,在教學中注入源頭活水,讓學生學得饒有興趣。只要眼睛始終盯著學生,我們上課時就能突出學生這個主體,創(chuàng)設真實而寬松的學習環(huán)境,在獲得結(jié)果的過程中,讓學生有自己的感悟和體驗,在獲得知識的過程中,培養(yǎng)能力,提高素養(yǎng)。只要眼睛始終盯著學生,我們就會知道該布置什么樣的作業(yè),怎樣批改,我們就會知道怎樣課外輔導,進行個性化的教學。
[1]田積山.《拿來主義》教學之我見[J].新教育時代電子雜志:教師版,2016(21).
[2]臧遠科.我教《拿來主義》[J].語文天地,2001(15).