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      正念訓(xùn)練:中小學(xué)心理健康教育的新視角

      2018-04-17 03:33韋雨
      中小學(xué)心理健康教育 2018年10期
      關(guān)鍵詞:中小學(xué)心理健康

      韋雨

      〔摘要〕學(xué)生處在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的社會(huì),家長(zhǎng)以及社會(huì)各界極度重視教育,過度看重分?jǐn)?shù),導(dǎo)致學(xué)生承受著超乎以往的壓力,他們的心理健康狀況越來(lái)越差。學(xué)校也意識(shí)到了這一點(diǎn),并開展了各種形式的心理健康活動(dòng)來(lái)保證學(xué)生的心理健康。正念作為一種新療法,能夠緩解焦慮、抑郁等情緒體驗(yàn),提高人們的主觀幸福感和心理健康水平。

      〔關(guān)鍵詞〕正念訓(xùn)練;心理健康;中小學(xué)

      〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2018)10-0053-03

      一、正念的概念

      正念源于東方禪修文化的一種冥想方法,在20世紀(jì)70年代流傳到西方,引起心理學(xué)界的注意,最早是由卡巴金博士將其應(yīng)用在臨床上,以緩解慢性病人的疼痛感以及壓力。

      目前,較為大家所認(rèn)可將正念定義為:通過有意識(shí)地覺察當(dāng)下,并對(duì)每時(shí)每刻所覺察的體驗(yàn)不加評(píng)判,從而產(chǎn)生的一種覺察力[1]。由此可見,正念有三個(gè)主要特點(diǎn):有意識(shí)地覺察、活在當(dāng)下和不作判斷。正念是一種訓(xùn)練心智的方法,是幫助人們?nèi)ソ蛹{自己,在正念練習(xí)中更好地覺察自己的情緒和軀體知覺,以平和、寬容的態(tài)度去面對(duì)一切。

      二、正念的主要療法

      基于“正念”這一理論基礎(chǔ)產(chǎn)生了一系列心理治療方法,主要包括:正念減壓療法、正念認(rèn)知療法、辯證行為療法及接納與承諾療法。

      正念減壓療法誕生于1979年,由美國(guó)的卡巴金博士在麻省大學(xué)醫(yī)學(xué)中心的減壓門診創(chuàng)立,他的初衷是為了輔助一般醫(yī)學(xué)治療,為了減輕病患的疼痛,讓其學(xué)會(huì)運(yùn)用自己內(nèi)在的身心力量——培育正念,盡快地幫助自己痊愈或改善不良情緒(消極行為)。該療法主要采用傳統(tǒng)的正念冥想練習(xí)來(lái)提高正念技能,與大家常見的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)相似,即每周進(jìn)行一次團(tuán)體練習(xí),連續(xù)8周,每次時(shí)間控制在2個(gè)小時(shí)左右,并會(huì)在第六周進(jìn)行全天訓(xùn)練。其訓(xùn)練方式有正式和非正式之分。前者主要有:正念呼吸、身體掃描及正念瑜伽。后者可以在生活中隨時(shí)進(jìn)行,比如:吃飯、走路、洗澡等一系列活動(dòng)中,時(shí)刻努力地體驗(yàn)自己的想法以及情緒,僅保持覺知,不做任何批判[1]。非正式練習(xí)經(jīng)常被用在家庭練習(xí)中。

      在正念減壓療法的基礎(chǔ)上,泰斯德等人結(jié)合了傳統(tǒng)的認(rèn)知療法,發(fā)展出一種新的療法——正念認(rèn)知療法。正念認(rèn)知療法與傳統(tǒng)的認(rèn)知療法有本質(zhì)的區(qū)別,它不是去改變負(fù)性思維,取而代之的是觀察和接受,用寬容的態(tài)度去減少消極思維的產(chǎn)生,換言之,即“去中心化”。Perich等人的研究表明,正念認(rèn)知療法對(duì)預(yù)防抑郁癥復(fù)發(fā)有積極療效[2]。正如上所述,正念認(rèn)知療法主張以一種接受的態(tài)度去面對(duì)自身所出現(xiàn)的情緒或想法,這可以讓抑郁癥患者在前期就能覺察到導(dǎo)致抑郁癥復(fù)發(fā)的消極思維模式,進(jìn)而降低應(yīng)激反應(yīng)的發(fā)生率,向內(nèi)省轉(zhuǎn)化,從而防止抑郁癥的復(fù)發(fā)[3]。該療法主要包括全身掃描、靜坐冥想、行走冥想和3分鐘呼吸空間四個(gè)部分,也需要8周時(shí)間完成,每次2小時(shí)左右,但沒有一整天的正念練習(xí),增加了一些認(rèn)知行為治療以及抑郁癥的相關(guān)知識(shí),其核心思想是使人聚焦于當(dāng)下的體驗(yàn),幫助其養(yǎng)成新的靈活的思維模式[4]。

      傳統(tǒng)的認(rèn)知與行為療法在治療邊緣性人格障礙患者上存在缺陷,它過于強(qiáng)調(diào)“改變”,這一點(diǎn)完全不適用于邊緣性人格障礙患者,因此萊茵漢(M.Linehan)創(chuàng)立了辯證行為療法。他十分強(qiáng)調(diào)確認(rèn)以及接受,而不是改變。因?yàn)檫吘壭匀烁裾系K患者的主要特征是不能承受生活壓力,他們不會(huì)自我接受。進(jìn)而治療該類患者的基本思路是主張學(xué)習(xí)“中道”思想,以溫和包容的態(tài)度去面對(duì)萬(wàn)千事物,消除極端思想或行為[5]。該療法的核心技術(shù)包括痛苦承受、正念、情緒管理和人際效能,通過這四項(xiàng)技術(shù)來(lái)提高人的自我情緒管理能力和社交能力,時(shí)刻覺察自身的情緒,確保在不同的場(chǎng)合可以有恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),以正常的姿態(tài)迎接生活[6]。

      接納與承諾療法被廣泛應(yīng)用于物質(zhì)濫用、厭食癥和貪食癥等方面,它的治療過程包括:正念與接納過程(接納、解離、觀察的自我)以及承諾與行為改變過程(關(guān)注當(dāng)下、價(jià)值觀、承諾行動(dòng))。該療法主要強(qiáng)調(diào)正念與接納的過程,明確價(jià)值觀,并做出承諾,改變行為,進(jìn)而改變心理靈活性[7]。

      三、正念訓(xùn)練在中小學(xué)心理健康教育中的可行性和有效性

      正念訓(xùn)練在西方應(yīng)用廣泛,比如:成人以及學(xué)生群體的身心健康、人際交往、幸福感、心理咨詢、情緒調(diào)節(jié),以及學(xué)校心理健康教育等。正念療法使人聚焦于當(dāng)下,形成一種新的方式去面對(duì)困境,從容不迫。相關(guān)研究證明,正念練習(xí)對(duì)感覺敏感性的變化以及注意、記憶和情緒的改善都有重要的促進(jìn)作用[8]。

      正念訓(xùn)練可以增加積極情緒的體驗(yàn),降低消極情緒發(fā)生概率,從而提高人們的主觀幸福感和心理健康水平。它的積極效應(yīng)已被眾人認(rèn)可,因此,國(guó)內(nèi)也開始了正念的探索。學(xué)生一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn),因?yàn)樗麄兪菄?guó)家未來(lái)的棟梁之材,但最近頻繁曝出學(xué)生的心理健康水平較低,學(xué)習(xí)壓力大,常伴有焦慮、失眠、抑郁,甚至跳樓自殺等。鑒于此,研究者們開始高度關(guān)注中小學(xué)生的心理健康水平,并力圖找到有效的方法來(lái)應(yīng)對(duì)這種情況。

      焦元騫[7]首次嘗試將正念課程融入中小學(xué)的日常課堂之中,研究選取鄭州某學(xué)校的初一學(xué)生為被試,設(shè)置了實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,前者進(jìn)行每周一次40分鐘的正念課程,后者不予處理,整個(gè)方案持續(xù)8周。結(jié)果發(fā)現(xiàn):參加正念課程的學(xué)生其正念水平和心理韌性顯著高于對(duì)照組,而對(duì)照組學(xué)生的焦慮、抑郁水平顯著高于實(shí)驗(yàn)組。孫長(zhǎng)玉等[9]研究了正念冥想訓(xùn)練是否影響中學(xué)生的自我控制能力,干預(yù)組每次聚集在團(tuán)體活動(dòng)教室練習(xí)1小時(shí),每周2次,為期4周,課下也可自主練習(xí),最后研究結(jié)果表明:正念訓(xùn)練提高了中學(xué)生的自我控制能力,其焦慮和抑郁水平也有所降低,改善了學(xué)生的心理健康水平。周潔[10]在西北師大一附中也進(jìn)行了為期5周的正念冥想訓(xùn)練,此次干預(yù)表明其有效改善了高中生的心理壓力。

      正念認(rèn)知療法被多次應(yīng)用在治療抑郁癥中,譚鈞文[11]曾運(yùn)用正念訓(xùn)練有效治療了一個(gè)抑郁癥案例,案例中的學(xué)生在經(jīng)過多次訓(xùn)練后,其睡眠質(zhì)量提高,能有效調(diào)節(jié)自身情緒,更加接納自己。

      四、正念訓(xùn)練對(duì)中小學(xué)心理健康教育的啟示

      國(guó)家越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的心理健康,教育部頒發(fā)了《中小學(xué)心理健康指導(dǎo)綱要》,期望每個(gè)學(xué)校都配備心理咨詢室和專門的心理教師。近些年,學(xué)校心理健康教育如火如荼地進(jìn)行,如開設(shè)課程、開展豐富多彩的校園活動(dòng)、個(gè)體咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo)、主題講座等。不斷開拓更多適應(yīng)中小學(xué)生的心理健康教育形式極其必要,刻不容緩,而正念訓(xùn)練作為一種新興的方式,給中小學(xué)心理健康教育帶來(lái)了希望和活力。已有研究者證實(shí)正念訓(xùn)練可以降低學(xué)生的心理壓力,改善其焦慮和抑郁水平,提高學(xué)生的自我控制能力,有效應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒,增加中小學(xué)生的主觀幸福感,提高心理健康水平。為了有效發(fā)揮正念訓(xùn)練的作用,應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

      (一)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視

      當(dāng)今社會(huì)還是過度看重分?jǐn)?shù),盡管強(qiáng)調(diào)以德育人,但高分依舊是王道。各學(xué)校或教師間為了競(jìng)爭(zhēng)排名,語(yǔ)、數(shù)、英等主課教師經(jīng)常占用學(xué)生的體育課、音樂課、班會(huì)以及心理健康課。因此,校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要重視這種情況,關(guān)注學(xué)生的身心健康,鼓勵(lì)開展多姿多樣的心理健康教育課程,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),那么其成績(jī)也會(huì)相應(yīng)提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,將正念訓(xùn)練融入學(xué)生的日常課程,從低年級(jí)就開設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的正念能力,這樣即使到高年級(jí)階段,學(xué)業(yè)壓力增加,學(xué)校無(wú)法給予一定時(shí)間進(jìn)行正念訓(xùn)練,學(xué)生也能因之前的學(xué)習(xí),掌握了練習(xí)方法,私下自己訓(xùn)練。另外,心理教師也可主動(dòng)申請(qǐng)課題,做相應(yīng)的工作,讓大家看到正念訓(xùn)練在心理健康教育的作用,引起校長(zhǎng)的重視和支持。

      (二)專業(yè)的正念老師

      正念訓(xùn)練的有效性已經(jīng)比較明確,但訓(xùn)練帶領(lǐng)者往往沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn),只是通過在網(wǎng)上自學(xué)視頻或翻看書籍介紹的正念步驟去開展,這樣不利于正念效果的體現(xiàn)。其次,正念練習(xí)時(shí)較容易分心,訓(xùn)練帶領(lǐng)者必須有一定經(jīng)驗(yàn),并掌握應(yīng)對(duì)學(xué)生分心的解決辦法。另外,現(xiàn)在的正念培訓(xùn)機(jī)構(gòu)眾多,五花八門、魚龍混雜,所以準(zhǔn)備學(xué)習(xí)正念訓(xùn)練的老師要有一定的鑒別力,選擇正規(guī)的機(jī)構(gòu),系統(tǒng)學(xué)習(xí)正念療法,以便更好地在后期的心理健康教育教學(xué)中使用。

      (三)建立一套完整的正念練習(xí)方案

      大多練習(xí)方案沒有成套的體系,都是研究者依據(jù)他人成熟的訓(xùn)練計(jì)劃,再結(jié)合自己的干預(yù)主題,進(jìn)行適當(dāng)刪除與修改,得到一套練習(xí)方案。如何結(jié)合當(dāng)代教育背景以及中小學(xué)生身心素質(zhì)的特點(diǎn),對(duì)心理健康教育的干預(yù)模式進(jìn)行本土化調(diào)整和完善,以期更好地適用于大多數(shù)學(xué)生的身心改善,是今后研究的一個(gè)重點(diǎn)。因此,建立一套完整的應(yīng)用于青少年的正念訓(xùn)練方案是研究者的當(dāng)務(wù)之急。

      參考文獻(xiàn)

      [1]Kabat-Zinn J. Mindfulness-based intervention in context:Past,present,and future[J].Clinical Psychology-science and Practice,2003,10(2):144-156.

      [2]Perich T,Manicavasagar V,Mitchell P B,Ball J R. The association between meditation practice and treatment out come in Mindfulness-based Cognitive Therapy for bipolar disorder[J]. Behavior Research and Therapy,2013,51(7):338-343.

      [3]孫遠(yuǎn). 正念認(rèn)知療法的興起與發(fā)展[C].心理學(xué)與社會(huì)和諧,2013:41-44.

      [4]黃明明,王麗君. 正念認(rèn)知療法及其預(yù)防抑郁癥復(fù)發(fā)的研究評(píng)述[J].心理技術(shù)與應(yīng)用,2014,(10):9-12.

      [5]于璐,熊韋銳. 正念療法的興起、發(fā)展與前景[J].學(xué)理論,2011,12:47-48.

      [6]陳宛宜. 以正念為基礎(chǔ)的訓(xùn)練方案對(duì)特殊兒家長(zhǎng)之親職壓力、焦慮與憂郁情緒之效果研究[D].臺(tái)中: 臺(tái)中教育大學(xué),2016.

      [7]焦元騫.以正念為基礎(chǔ)的課程對(duì)初中生心理健康的影響[D].河南:鄭州大學(xué),2016.

      [8]汪芬,黃宇霞.正念的心理和腦機(jī)制[J].心理科學(xué)進(jìn)展,2011,19(11):1635-1644.

      [9]孫長(zhǎng)玉,陳曉.正念冥想訓(xùn)練對(duì)中學(xué)生自我控制能力的干預(yù)作用[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志,2016,24(9):1359-1363.

      [10]周潔.正念冥想緩解高中生心理壓力的應(yīng)用研究[D].甘肅:西北師范大學(xué),2014.

      [11]譚鈞文.正念訓(xùn)練治療抑郁癥案例報(bào)告[J].安徽衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,8(1):99-100.

      (作者單位:安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,蕪湖,241000)

      編輯/趙 磊 終校/丁 堯

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