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      默讀:體驗(yàn)和感悟的重要途徑

      2018-05-02 10:18楊泉良
      語(yǔ)文教學(xué)之友 2018年3期
      關(guān)鍵詞:感悟體驗(yàn)

      摘要:體驗(yàn)和感悟是獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。因此,體驗(yàn)和感悟的實(shí)踐要求和能力培養(yǎng)在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中被反復(fù)地作了強(qiáng)調(diào)。體驗(yàn)和感悟的實(shí)踐途徑和培養(yǎng)方式是多種多樣的,而默讀是最直接和最有效的。然而,默讀在語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期處于被忽視的狀態(tài),因此,提高對(duì)默讀的認(rèn)識(shí)對(duì)于有效落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是十分有意義的。

      關(guān)鍵詞:默讀;體驗(yàn);感悟;途輕

      新課標(biāo)頒布實(shí)施之后,由于對(duì)文本內(nèi)涵體驗(yàn)和感悟的倡導(dǎo),使廣大教師努力地探索促成學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和感悟的方式,于是默讀在閱讀教學(xué)中開始受到重視。但就目前而言,大部分教師還未從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)默讀對(duì)學(xué)生體驗(yàn)和感悟的意義,更缺少通過默讀促進(jìn)學(xué)生悟性形成和發(fā)展的思路和方案,所以有必要對(duì)“新課標(biāo)對(duì)體驗(yàn)和感悟的倡導(dǎo)”“默讀的基本特征”以及“通過默讀進(jìn)行體驗(yàn)和感悟”幾個(gè)方面進(jìn)行論述,以期對(duì)廣大教師有所幫助。

      一、新課標(biāo)對(duì)體驗(yàn)和感悟的倡導(dǎo)

      傳統(tǒng)閱讀教學(xué)以灌輸為主要形式,以共性培養(yǎng)為主要目標(biāo)。因此,傳統(tǒng)教學(xué)在概念上雖然也提出體驗(yàn)和感悟的要求,但那種體驗(yàn)和感悟是要印證教師灌輸給學(xué)生的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,而缺乏個(gè)性進(jìn)入的所謂感受和體驗(yàn),是一種缺少靈魂的體驗(yàn)和感受,是被異化了的體驗(yàn)和感受。語(yǔ)文新課標(biāo)根據(jù)體驗(yàn)和感受的本質(zhì)特征結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特征及文本解讀的多元性,全面具體地提出了語(yǔ)文課程對(duì)體驗(yàn)和感悟的要求,強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生的主體地位、要重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。在新課標(biāo)中,“體驗(yàn)、感受、感悟”等詞語(yǔ)多次出現(xiàn),足見其在語(yǔ)文課程中的重要意義。由此我們發(fā)現(xiàn),“體驗(yàn)”和“感悟”的地位及內(nèi)涵在新課標(biāo)中都發(fā)生了質(zhì)的變化。地位上,從新課標(biāo)出現(xiàn)的頻率可以看出,體驗(yàn)和感悟受到了空前的重視。內(nèi)涵上,在新課標(biāo)中體驗(yàn)和感悟的內(nèi)涵更為豐富,它不僅突破了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)以體驗(yàn)和感悟來印證教師講授的“標(biāo)準(zhǔn)答案”的狹隘和局限,而且極力強(qiáng)調(diào)個(gè)性的參與,強(qiáng)調(diào)要珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、感受和理解,強(qiáng)調(diào)通過體驗(yàn)和感受,對(duì)學(xué)生境界提升的價(jià)值和意義。因此,語(yǔ)文新課標(biāo)不僅提升了體驗(yàn)和感悟在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的意義,而且提出了更具體、更全面的要求,對(duì)于體驗(yàn)和感悟的倡導(dǎo)是語(yǔ)文新課標(biāo)的重要理念。

      二、默讀的基本特征及其教學(xué)現(xiàn)狀

      默讀是與朗讀相對(duì)應(yīng)的一種閱讀方式,是一種無(wú)聲的閱讀。由于是無(wú)聲的閱讀,所以就沒有了朗讀那樣對(duì)于語(yǔ)調(diào),語(yǔ)氣等方面的要求,使學(xué)生能夠在閱讀過程中更加集中地對(duì)文本的內(nèi)在意蘊(yùn)和情緒進(jìn)行理解、體會(huì)和感悟。朗讀是外顯性的,學(xué)生的理解和感受都可以通過語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)進(jìn)行把握和呈現(xiàn)。默讀是學(xué)生內(nèi)部的精神活動(dòng),是學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)積累、個(gè)性特征對(duì)文本的直接進(jìn)入,是學(xué)生以全部的精神與文本內(nèi)涵發(fā)生碰撞、排斥、認(rèn)同等獲得的直接感受、體驗(yàn)和理解,是意義的建構(gòu),是精神的升華。因此,與朗讀相比,雖然都是培養(yǎng)和提升體驗(yàn)和感悟能力的重要方式,比較而言通過默讀獲得的體驗(yàn)和感悟更內(nèi)在、更深刻。通過默讀對(duì)培養(yǎng)體驗(yàn)和感悟能力的作用是鮮明的,但是由于種種原因,在當(dāng)下極力倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)和感悟能力的語(yǔ)文教學(xué)中,默讀并沒有得到足夠的重視,默讀不被重視的原因主要有三個(gè)方面:一是受傳統(tǒng)教學(xué)追求形式的影響。傳統(tǒng)教學(xué)特別講究教學(xué)氣氛,直白地說就是追求課堂的熱鬧,默讀無(wú)法營(yíng)造出這種熱鬧的氛圍,因而自然不被看重。二是默讀自身不易把握和調(diào)控。由于默讀是內(nèi)隱的活動(dòng),教師對(duì)學(xué)生的理解、體驗(yàn)和感悟無(wú)法做出判斷,因此,調(diào)控起來難度很大。三是教師對(duì)默讀與體驗(yàn)和感悟的關(guān)系把握不清,沒有意識(shí)到默讀對(duì)培養(yǎng)體驗(yàn)和感悟能力的重要意義和價(jià)值。

      三、通過默讀進(jìn)行體驗(yàn)和感悟

      默讀是培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)和感悟能力的有效方式,也是當(dāng)下中小學(xué)教育被普遍漠視的一種方式。為培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)和感悟能力,必須加強(qiáng)默讀教學(xué)。首先,應(yīng)將默讀教學(xué)擺在閱讀教學(xué)中與朗讀教學(xué)同等重要的地位。朗讀始終被視為閱讀教學(xué)中重要的教學(xué)形式,新課標(biāo)頒布實(shí)施之后,朗讀更加受到重視,成為語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)和形成不可少的教學(xué)形式。其實(shí),從體驗(yàn)、感悟的角度而言,默讀的意義和價(jià)值更在朗讀之上。朱紹禹主編的《中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》在介紹默讀時(shí)指出:“默讀是生活中普遍的、經(jīng)常的閱讀方式,是閱讀的基本方式。今天的朗讀也是為了明天的默讀?!逼浯危掠^念、加深認(rèn)識(shí)。所謂更新觀念就是改變傳統(tǒng)教學(xué)中追求形式的觀念,樹立起教學(xué)的實(shí)效意識(shí),從而改變對(duì)默讀的排斥。所謂加深認(rèn)識(shí)就是要加深對(duì)默讀與體驗(yàn)和感悟關(guān)系的認(rèn)識(shí),在落實(shí)新課標(biāo)的背景下自覺地采用默讀開展閱讀教學(xué)。再次,研究教學(xué)措施加強(qiáng)對(duì)默讀的指導(dǎo)。由于默讀是內(nèi)隱活動(dòng),這給教師的有效調(diào)控和指導(dǎo)帶來困難,因此,教師應(yīng)研究默讀教學(xué)的操作方案,對(duì)默讀教學(xué)進(jìn)行有效的指導(dǎo)。一是在默讀之前布置適當(dāng)?shù)乃伎碱},讓學(xué)生在默讀之后對(duì)問題進(jìn)行回答,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。二是對(duì)于意蘊(yùn)豐富的文本或段落,讓學(xué)生描述自己的感受和體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的感受和體驗(yàn)?zāi)芰?。三是?duì)學(xué)生描述的體驗(yàn)和感受進(jìn)行分析比較,對(duì)有歧義或違背情理之處進(jìn)行糾偏更正,對(duì)學(xué)生的理解、體驗(yàn)和感悟進(jìn)行有效地引導(dǎo)。教師研究教學(xué)操作方案,既要根據(jù)默讀的特點(diǎn),還要考慮學(xué)生的實(shí)際,更要關(guān)注文本的內(nèi)容。把握這幾個(gè)方面,在具體問題具體分析的原則之下,默讀這種內(nèi)隱性活動(dòng)就會(huì)獲得有效監(jiān)控和指導(dǎo)。

      體驗(yàn)和感悟是獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的重要的途徑,因此,體驗(yàn)和感悟的實(shí)踐要求和能力培養(yǎng)在語(yǔ)文新課標(biāo)中被反復(fù)地作了強(qiáng)調(diào)。體驗(yàn)和感悟的實(shí)踐途徑和培養(yǎng)方式是多種多樣的,而默讀是最直接和最有效的。由于默讀在語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期處于被漠視的狀態(tài),因此提高對(duì)默讀的認(rèn)識(shí)對(duì)于有效落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)是十分有意義的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫德芳.論教學(xué)策略的學(xué)生選擇取向[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2013,(12).

      [2]宗樹興.論師生互動(dòng)的基本內(nèi)涵[J].當(dāng)代教育科學(xué),2013,(23).

      [3]楊祥明.閱讀教學(xué)的尷尬與突破[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2013,(7).

      [4]黃厚江.閱讀教學(xué)的基本定位[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2013,(10).

      [5]邵軍.語(yǔ)文閱讀教學(xué)的生態(tài)視角[J].教育研究與評(píng)論(小學(xué)教育教學(xué)),2011,(5).

      作者簡(jiǎn)介:楊泉良(1961—),男,廣東省嶺南師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院教授,主研方向?yàn)榻處熃逃?、語(yǔ)文課程與教學(xué)論。

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